Пепел над пропастью. Феномен Концентрационного мира нацистской Германии и его отражение в социокультурном пространстве Европы середины – второй половины ХХ столетия - Б. Г. Якеменко

id="id559">

679

«Кровли бараков смазывали человеческим жиром». Бухенвальд как лагерь смерти. URL: https://eadaily.com/ru/news/2020/04/12/krovli-barakov-smazyvali-chelovecheskim-zhirom-buhenvald-kak-lager-smerti.

680

Полевой Б. В конце концов. Нюрнбергские дневники. URL: http://militera.lib.ru/prose/russian/polevoy3/02.html.

681

Рапопорт А. Собибор. Дневник лейтенанта Пехорского. М., 2017. С. 36.

682

Именно поэтому тысячи родственников погибших в лагерях или сами выжившие узники не имели возможности прийти на могилы погибших, в связи с чем общими мемориалами погибшим, условной их могилой, становятся уцелевшие крематории на территории бывших концлагерей, где в ходе поминальных процедур совершаются ритуалы «завершения существования», условных похорон. Желание хоть каким-то образом дать возможность упокоиться жертвам лагерей привело к тому, что в ряде стран евреи организовывали «похороны мыла», произведенного в Германии в годы войны (см.: Neander J. «Symbolically burying the six million»: post-war soap burial in Romania, Bulgaria and Brazil. Human Remains and Violence. 2 (1). 2016), так как существовало стойкое убеждение, основанное на очень неявных свидетельствах, что в концентрационных лагерях из жира евреев производили мыло. Данная версия доказательно опровергнута. (См.: Hutman B. Nazis never made human-fat soap. The Jerusalem Post. International Edition. May 5. 1990.)

683

Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1996.

684

Гоголь Н.В. Сочинения. М., 1996. С. 87.

685

Дэниэл М. Коуэн. Я выжил в Холокосте. М., 2016. С. 68.

686

Левинский Д. Мы из сорок первого. URL: http://iknigi.net/avtor-dmitriy-levinskiy/86477-my-iz-sorok-pervogo-vospominaniya-dmitriy-levinskiy/read/page-1.html.

687

Амери Ж. По ту сторону преступления и наказания. Попытки одоленного одолеть. М., 2015. С. 47.

688

Гулей А. В лагере меня из человека превратили в чучело номер 61369 – вот кем я была. URL: http://fakty.ua/212161-uznica-osvencima-anastasii-gulej-v-lagere-menya-iz-cheloveka-prevratili-v-chuchelo-nomer-61369–vot-kem-ya-tam-byla.

689

Цит. по: Вахсман Н. КЛ. История нацистских концлагерей. М., 2017. С. 562.

690

Итурбе А. Хранительница книг из Аушвица. М., 2020. С. 602.

691

Итурбе А. Хранительница книг из Аушвица. М., 2020. С. 566.

692

Франкл В. Воспоминания. М., 2018. С. 128.

693

Леви П. Передышка. М., 2011. С. 17.

694

Цит. по: Рис Л. Холокост. Новая история. М., 2018. С. 446.

695

Солженицын А. Один день Ивана Денисовича. М., 1961. С. 46.

696

Знак не сотрется. Судьбы остарбайтеров в письмах, воспоминаниях и устных рассказах. М., 2016. С. 364–365.

697

Левинский Д. Мы из сорок первого. Воспоминания. URL: http://iknigi.net/avtor-dmitriy-levinskiy/86477-my-iz-sorok-pervogo-vospominaniya-dmitriy-levinskiy/read/page-18.html.

698

Знак не сотрется. Судьбы остарбайтеров в письмах, воспоминаниях и устных рассказах. М., 2016. С. 368.

699

Рашке Р. Побег из Собибора. М., 2010. С. 232.

700

Дитя Холокоста. URL: https://jewish.ru/ru/people/society/191571/.

701

Цит. по: Langbein H. People in Auschwitz. The University of North Carolina Press, 2005. Р. 467.

702

Цит. по: Розенбаум Р. Тайна Эли Визеля. URL: https://lechaim.ru/events/tajna-eli-vizelya/.

703

Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. М. – СПб., 1998. С. 151.

704

Цит. по: Рис Л. Холокост. Новая история. М., 2018. С. 175.

705

Nussbächer A. Ich bin zum Leben verurteilt. URL: https://www.fr.de/politik/ich-leben-verurteilt-10987053.html. Книга воспоминаний А. Нусбехер вышла сравнительно недавно, в 2012 году. См.: Warum wurde ich zum Leben verurteilt? Erinnerungen / Anna Nussbächer. Übersetzung aus dem Ungarischen, Géza Deréky. Frankfurt A/M: Public Book Media Verlag, 2012.

706

Визель Э. Ночь. М., 2017. С. 68.

707

Абкович Иосиф о концлагере Освенцим-Биркенау. URL: https://teatr.audio/abkovich-iosif-o-konclagere-osvencim-birkenau.

708

Кертес И. Холокост как культура. URL: http://pergam-club.ru/book/6045.

709

Адорно Т. Негативная диалектика. М., 2014. С. 449.

710

Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. М. – СПб., 1998. С. 5.

711

Цит. по: Леви Г. Преступники. Мир убийц времен Холокоста. М., 2019. С. 157.

712

Langbein H. People in Auschwitz. The University of North Carolina Press, 2005. Р. 204–206.

713

Moses Kor E. If I met Mengele now, I’d forgive what he did to me. URL: https://www.theguardian.com/world/2005/jan/09/secondworldwar.theobserver.

714

Бейер С. Как пережившие Освенцим видят сегодняшнюю политическую ситуацию. URL: https://inosmi.ru/social/20200124/246693117.html.

715

Люди огня: польский историк раскрыл воронежцам тайны зондеркоманды в лагере смерти. URL: https://gorcom36.ru/content/lyudi-ognya-polskiy-istorik-raskryl-voronezhtsam-tayny-zonderkomandy-v-lagere-smerti/.

716

Нагорски Э. Охотники за нацистами. М., 2017. С. 69.

717

Знак не сотрется. Судьбы остарбайтеров в письмах, воспоминаниях и устных рассказах. М., 2016. С. 318.

718

Там же. С. 318.

719

Felix L. Sparks. Dachau and its liberation. URL: http://45thinfantrydivision.com/index14.htm.

720

Porat D. The Fall of a Sparrow: The Life and Times of Abba Kovner. Stanford Scholarship, 2009.

721

Арендт Х. Скрытая традиция. М., 2008. С. 47.

722

Амери Ж. По ту сторону преступления и наказания. Попытки одоленного одолеть. М., 2015. С. 121–122.

723

Цит. по: Ассман А. Длинная тень прошлого. Мемориальная культура и историческая политика. М., 2018. С. 134.

724

Арендт Х. Опыты понимания. 1930–1954. Становление, изгнание и тоталитаризм. М., 2018. С. 350.

725

Лихачев Д.С. Воспоминания. СПб., 1995. С. 335.

726

Беттельгейм Б. Просвещенное сердце. URL: https://www.litmir.me/br/?b=108094&p=47.

727

Леви