Поля крови. Религия и история насилия - Карен Армстронг

198

Renou, Religions of Ancient India, pp. 220–25; R. C. Zaehner, Hinduism (London, New York and Toronto, 1962), pp. 219–25

199

Ригведа, 10. 90

200

Ibid., 10.90. [Перевод Т. Елизаренковой. Цит. по: Ригведа. Мандалы IХ – X. – М.: Наука, 1999. – Прим. пер.]

201

Bruce Lincoln, ‘Indo-European Religions: An Introduction’, in Death, War and Sacrifice: Studies in Ideology and Practice (Chicago and London, 1991), p. 8

202

Bruce Lincoln, ‘Sacrificial Ideology and Indo-European Society’, in Death, War and Sacrifice, p. 173

203

Thapar, Early India, p. 123

204

Lincoln, ‘Sacrificial Ideology’, pp. 174–75

205

Ibid., pp. 143–47

206

Reinhard Bendix, Kings or People: Power and the Mandate to Rule (Berkeley, 1977), p. 228

207

Max Weber, The Religion of India: The Sociology of Hinduism and Buddhism, trans. and ed. Hans H. Gerth and Don Martindale (Glencoe, Ill., 1951), p. 65

208

Alfred Vogts, A History of Militarism: Civilian and Military, rev. ed. (New York, 1959), p. 42

209

Панчавимша-брахмана (ПБ), 7.7: 9–10, см.: Heesterman, Broken World, p. 62

210

ШБ 6.8.14; Heesterman, ‘Ritual, Revelation and the Axial Age’, p. 402

211

J. C. Heesterman, The Inner Conflict of Tradition: Essays on Indian Ritual, Kingship and Society (Chicago and London, 1993) pp. 68, 84–85

212

Ригведа, 1.162.20–21; ср. английский перевод Гриффитса

213

Таиттирия-самхита (ТС), 6.4.8.1; см.: Heesterman, Inner Conflict, p. 209

214

Таиттирия-брахмана (ТБ), 3.7.7.14; см.: Heesterman, Broken World, p. 34

215

Witzel, ‘Vedas and Upanisads’, p. 82

216

Шатапатха Брахмана, 10.6.5.8; см.: Heesterman, Broken World, p. 57

217

Zaehner, Hinduism, pp. 59–60; Renou, Religions of Ancient India, p. 18; Witzel, ‘Vedas and Upanisads’, p. 81 Brian K. Smith, Reflections on Resemblance, Ritual and Religion (Oxford and New York, 1989), pp. 30–34, 72–81

218

Jonathan Z. Smith, ‘The Bare Facts of Ritual’, in Imagining Religion: From Babylon to Jonestown (Chicago and London, 1982), p. 63

219

Doniger, Hindus, pp. 137–42; Gavin Flood, An Introduction to Hinduism (Oxford, 2003), pp. 80–81

220

Thapar, Early India, pp. 150–52

221

Законы Ману, 7.16–22; см.: перевод G. Buhler (Delhi, 1962). [Перевод С. Эльмановича, проверенный и исправленный Г. Ильиным. Цит. по: Законы Ману. – М.: Наука, 1992. – Прим. пер.]

222

Thapar, Early India, pp. 147–49; Doniger, Hindus, pp. 165–66.

223

Thapar, Early India, p. 138.

224

Hermann Kulke, ‘The Historical Background of India’s Axial Age’, in S. N. Eisenstadt, ed., The Origins and Diversity of Axial Age Civilizations (Albany, NY, 1986), p. 385

225

Thapar, Early India, p. 154

226

Richard Gombrich, Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo (London and New York, 1988), pp. 55–56

227

Ibid., pp. 58–59; William H. McNeill, Plagues and Peoples (Garden City, NY, 1976), p. 60; Patrick Olivelle, ed. and trans., Samnayasa Upanisads: Hindu Scriptures on Asceticism and Renunciation (New York and Oxford, 1992), p. 34; Doniger, Hindus, p. 171

228

Thomas J. Hopkins, The Hindu Religious Tradition (Belmont, Calif.,1971), pp. 50–51; Doniger, Hindus, p. 165

229

Чхандогья Упанишада, 5.10.7. Английский перевод Упанишад см.: в: Patrick Olivelle, ed., Upanisads (Oxford and New York). Ср. Брихадараньяка Упанишада, 4.4.23–35; Thapar, Early India, p. 130

230

Olivelle, Samnayasa Upanisads, pp. 37–38

231

Olivelle, Upanisads, p. xxix; Witzel, ‘Vedas and Upanisads’, pp. 85–86

232

Брихадараньяка Упанишада, 1.4.6. [Перевод А. Сыркина. Здесь и далее Цит. по: Брихадараньяка Упанишада. – М.: Наука, 1992. – Прим. пер.]

233

Брихадараньяка Упанишада, 1.4.10

234

Брихадараньяка Упанишада, 4.4.6

235

Брихадараньяка Упанишада, 4.4.23

236

Чхандогья Упанишада, 8:7–12

237

Чхандогья Упанишада, 6.12.1–3

238

Чхандогья Упанишада, 6.9

239

Чхандогья Упанишада, 6.13

240

Чхандогья Упанишада, 6.10

241

Thapar, Early India, p. 132

242

Flood, Introduction to Hinduism, p. 91; Patrick Olivelle, ‘The Renouncer Tradition’, in Gavin Flood, ed., The Blackwell Companion to Hinduism (Oxford, 2003) p. 271

243

Steven Collins, Selfless Persons: Imagery and Thought in Theravada Buddhism (Cambridge, UK, 1982), p. 64 Paul Dundas, The Jains, 2nd ed. (London and New York, 2002), p. 64

244

Heesterman, Broken World, pp. 164–74; Gonda, Change and Continuity, pp. 228–35; 285–94

245

Gonda, Change and Continuity, pp. 380–84; Patrick Olivelle, ‘The Renouncer Tradition’, pp. 281–82

246

Дигха-никая; см.: Olivelle, Samnyasa Upanisads, p. 43

247

Нарадапаравриджка Упанишада, 143; см.: Olivelle, Samnyasa Upanisads, p. 108

248

Ibid., p. 185

249

A. Ghosh, The City in Early Historical India (Simla, 1973), p. 55; Olivelle, Samnyasa Upanisads, pp. 45–46

250

Mircea Eliade, Yoga, Immortality and Freedom, trans. Willard Trask (London, 1958) pp. 59–62. (Элиаде М. Йога. Бессмертие и свобода. – М.: Академический проект, 2014.)

251

Патанджали, Йога-сутра, 2.42; см.: Eliade, Yoga, p. 52

252

Dundas, Jains, pp. 28–30

253

Ibid., pp. 106–07

254

Ачаранга-сутра, 1.4.1.1–2, см.: Dundas, Jains, pp. 41–42

255

Ачаранга-сутра, 1.2.3, ibid.

256

Авашьяка-сутра, 32, ibid., p. 171

257

Раньше западные исследователи полагали, что Будда родился около 563 г. до н. э. Однако современная наука склоняется к мысли, что он жил примерно столетием позже. см.: Heinz Berchant, ‘The Date of the Buddha Reconsidered’, Indologia Taurinensin, 10, n. d.

258

Маджхима-никая, 38. Дальнейшие цитаты из буддийских текстов будут даны по моим собственным переводам, если не указано обратного

259

Я полнее рассказала о духовном методе Будды в книге: Buddha: A Penguin Life (Армстронг К. Будда. – М.: Альпина нон-фикшн, 2008.). См. также: Richard F. Gombrich, How Buddhism Began: The Conditioned Genesis of the Early Teachings (London and Atlantic Highlands, NJ, 1966); Michael Carrithers, The Buddha (Oxford and New York, 1993); Karl Jaspers, The Great Philosophers: The Foundations, ed. Hannah Arendt, trans. Ralph Manheim (London, 1962), pp. 99–105 (Ясперс К. Великие философы. – М.: ИФРАН, 2007); Trevor Ling, The Buddha: Buddhist Civilization in India and Ceylon (London, 1973)

260

Edward Conze, Buddhism: Its Essence and Development (Oxford, 1951), p. 102 (Конзе Э. Буддизм: сущность и развитие. – М.: Наука, 2003.); Hermann Oldenberg, Buddha: His Life, His Doctrine, His Order, trans. William Hoeg (London, 1882), pp. 299–302 (Ольденберг Г. Будда: его жизнь, учение и община. – Издание Д. П. Ефимова, 1898.)

261

Сутта-Нипата, 118. [Перевод Ю. Алихановой. Цит. по: Поэзия и проза Древнего Востока. – М.: Художественная литература, 1973. В перевод внесены незначительные изменения, отражающие понимание текста К. Армстронг. – Прим. пер.]

262

Виная, Махавагга, 1.2; Ling, The Buddha, p. 134

263

Ангуттара-Никая, 1.211

264

Ангуттара-Никая, 1.27; Сутта-Нипата, 700; см.: Bikkhu Nanamoli, ed., The Life of the Buddha, according to the Pali Canon (Kandy, Sri Lanka, 1992), p. 134

265

Маджхима-никая, 89

266

Thapar, Early India, pp. 174–98

267

Patrick Olivelle, ed., Asoka, in History and Historical Memory (Delhi, 2009), p. 1

268

Большой наскальный эдикт, XIII. см.: английский перевод в: Romila Thapar, Asoka and the Decline of the Mauryas (Oxford, 1961), pp. 255–56

269

Ibid.

270

Olivelle, Asoka, p. 1

271

Колонный эдикт, VII; см.: Thapar, Asoka, p. 255

272

Большой наскальный эдикт, XII, ibid.

273

Большой наскальный эдикт, XI, ibid., p. 254

274

Ananda K. Coomaraswamy and Sister Nivedita, Myths of the Hindus and Buddhists (New York, 1967), p. 118 (Кумарасвами А. и Нобель М. Мифы буддизма и индуизма. – М.: Центрполиграф, 2010.

275

Shruti Kapila and Faisal Devji, eds., Political Thought in Action: The Bhagavad Gita and Modern India (Cambridge, 2013)

276

Doniger, Hindus, pp. 262–64

277

Thapar, Early India, p. 207

278

Махабхарата, 7.70.44. См. J. A. B. van Buitenen, trans. and ed., The Mahabharata: Volume 3: Book 4: The Book of Virata; Book 5: The Book of the Effort (Chicago and London, 1978).