Что натворил Бог. Трансформация Америки, 1815-1848 гг. - Daniel Walker Howe

для почтения. Хотя он и ссылался на демократическую идеологию, новый президент обладал глубоко авторитарными инстинктами. Высокий, прямоходящий, с пронзительными глазами и властным взглядом, герой Нового Орлеана не был человеком, которому можно перечить. Он прошел трудный путь, родившись в отдаленном районе на границе Северной и Южной Каролины в нищей бревенчатой семье шотландско-ирландских переселенцев и трагически осиротев в раннем возрасте. Джексон искал и зарабатывал свое состояние в приграничном Теннесси, рассчитывая на главный шанс и достаточно

1. Эндрю Джексон, 24 декабря 1828 г., цитируется в Remini, Jackson, II, 154.

2. Дональд Коул, Президентство Эндрю Джексона (Lawrence, Kans., 1993), 33.

книга, обучающая юридической практике. Будучи мужчиной, он сражался с индейцами, играл в азартные игры и успешно торговал землями и хлопком. Даже по меркам приграничья Джексон обладал особенно щепетильным чувством чести. Он участвовал в нескольких дуэлях и поединках, во время одного из которых в 1806 году убил человека. Хроническая боль от полученной тогда раны и других пулевых ранений, полученных во время драки в баре в 1813 году, не способствовала его нравственности. Быстро почувствовав критику или оскорбление, он никогда не извинялся, не прощал и не отказывался от насилия. Его бурные вспышки гнева стали печально известны.3

Рабов Джексон покупал и продавал в огромных количествах; в 1817 году он продал сразу сорок рабов за 24 000 долларов (что было выгодно покупателю, его другу Эдварду Ливингстону). Говорят, что Джексон ставил своих рабов на конные скачки. Однако он с негодованием отрицал, что когда-либо был профессиональным работорговцем.4 Старый Хикори был способен на патриархальную щедрость по отношению к иждивенцам; он даже усыновил мальчика из племени индейцев Крик, чьи родители были убиты солдатами Джексона. "Он дикарь, но его мне подкинула судьба", - объяснил Джексон своей жене (усыновление пленных было обычным делом в пограничных войнах). Мальчик, который так и не отрекся от своего племенного наследия, умер от туберкулеза в шестнадцать лет.)5 Но если кто-то оспаривал власть Джексона или ему казалось, что его честь поставлена под сомнение, он становился непримиримым. После того как один из его рабов осмелился сбежать, Джексон предложил награду в пятьдесят долларов за его поимку, "и десять долларов дополнительно за каждые сто ударов плетью, которые человек даст до суммы в триста ударов".6 Триста ударов плетью рисковали избить человека до смерти, но, возможно, месть перевесила финансовый интерес.

Религией Джексона было суровое шотландско-ирландское пресвитерианство. В среднем возрасте его жена становилась все более набожной, и хотя Эндрю никогда не был таким набожным, как она, он серьезно относился к некоторым аспектам веры. Во время своего недолгого пребывания на посту губернатора территории Флорида он (по настоянию Рейчел) ввел строгие протестантские субботние правила для католического населения.7 Однажды, когда молодой адвокат из Теннесси попытался возразить в его присутствии

3. См. Бертрам Уайатт-Браун, "Честь Эндрю Джексона", JER 17 (1997): 1-36. Психологические интерпретации вспыльчивого темперамента Джексона предлагаются в книгах Andrew Burstein, The Passions of Andrew Jackson (New York, 2003) и James C. Curtis, Andrew Jackson and the Search for Vindication (Boston, 1976).

4. Curtis, Andrew Jackson and the Search for Vindication, 136; Robert Gudmestad, A Troublesome Commerce (Baton Rouge, 2003), 147-52.

5. Эндрю Джексон - Рейчел Джексон, 29 декабря 1813 г., Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Nashville, Tenn., 1984), II, 516. Мальчика назвали Линкойя.

6. Nashville Tennessee Gazette, Sept. 26, 1804, rpt. in Plantation and Frontier, ed. Ulrich Phillips (New York, 1910), II, 86-87.

7. Ремини, Джексон, I, 408.

возражая против существования ада, Джексон прорычал: "Я благодарю Бога, что существует такое место мучений, как ад". На вопрос, почему, генерал ответил: "Чтобы поместить туда таких негодяев, как вы!" Молодой человек покинул комнату.8

Политически влиятельный в Теннесси еще до того, как битвы при Подковообразном изгибе и Новом Орлеане сделали его национальным героем, Джексон участвовал в конституционном съезде штата в 1796 году, заседал в Палате представителей и Сенате США (недолго), а также был членом Верховного суда штата. Его карьера воина-пограничника и магната, самостоятельно создавшего плантации, стала примером устремлений, которые разделяли все американцы того времени. Он стал первым президентом, с которым многие простые американцы могли отождествлять себя, и первым, у кого появилось прозвище. Это прозвище, "Старый Хикори", указывало на его репутацию жесткого лидера мужчин в эпоху, когда голосовать могли только мужчины. Жизненный успех Джексона олицетворял собой отвоевание континента у чужеземных врагов, как коренных, так и европейских, превосходство белой расы над другими расами и равные возможности для всех белых мужчин, без предпочтений по рождению или образованию, пользоваться трофеями завоевания. Посетитель его плантации "Эрмитаж" под Нэшвиллом может увидеть бревенчатые хижины его юности, стоящие рядом с величественным особняком с греческими колоннами и импортными французскими обоями. Как и многие другие владельцы плантаций, Джексон вел дорогой образ жизни; он роскошно развлекался как в Эрмитаже, так и в Белом доме.9

Несмотря на иронию, сочетание авторитаризма Джексона с демократической идеологией, его отождествление собственной воли с голосом народа, хорошо сработало на него в политическом плане. Он определял себя как защитника народа от особых интересов и безуспешно выступал за принятие поправки к конституции, отменяющей коллегию выборщиков и выбирающей президента прямым всенародным голосованием. Популистская риторика Джексона и его политических соратников сочетала в себе постоянное осуждение коррупции в элите с антиправительственной политической идеологией, которую они переняли у Рэндольфа, Тейлора и Старых республиканцев. Значительная часть американского электората разделяла веру Джексона в легитимность частного насилия и отстаивание мужской чести, его доверие к природным, а не приобретенным способностям и нетерпение к ограничениям собственной воли10.

8. Об этом говорится в книге "Питер Картрайт, автобиография", изд. Charles Wallis (1856; New York, 1956), 134.

9. Ремини, Джексон, II, 7, 346.

10. Чарльз Селлерс, "Рыночная революция" (Нью-Йорк, 1991), 174-81, сочувственно рассказывает о том, как и почему жизнь Джексона понравилась многим сельским американцам. Но см. также Michael O'Brien, Conjectures of Order: Intellectual Life and the American South, 1810-1860 (Chapel Hill, 2004), II, 836-49.

Но ценности Джексона и его подозрительное отношение к правительству были далеки от всеобщего одобрения, и в последующие годы им предстояло стать исключительно раскольническими. Эпоха Джексона" не была временем консенсуса. К сожалению, прилагательное "джексонианский" часто применяют не только к последователям Джексона, но и ко всем американцам того периода.

Единственным недвусмысленным обязательством в инаугурационной речи Джексона было то, что он назвал "реформой": чистка федеральных должностей.11 Дафф Грин, редактор джексонианской газеты United States Telegraph, объявил об этой цели во время самой кампании. Джексон будет "вознаграждать своих друзей и наказывать своих врагов" с помощью патронажа, трубила газета Грина. Это