Военное просвещение. Война и культура во Французской империи от Людовика XIV до Наполеона - Кристи Пичичеро

class="p1">Ibid. P. 5.

248

Rouvray. Reflexions. P. 6. Смирившись co страхами белых колонистов касательно вооружения свободных цветных людей, Рувре ограничил свой расовый эгалитаризм военным пространством. Если некоторые белые люди «боятся, что gens de couleur в статусе солдата забудут об уважении, которое должны иметь к белому цвету, или решат, что они равны с белыми, вот мой ответ: в гражданском статусе шассер-доброволец, homme de couleur, не перестает быть субъектом законов и предрассудков колонии. Когда он перестанет быть солдатом, то вернется в свой гражданский статус» (Ibid. Р. 29–30).

249

Об ориентализме в эпоху Просвещения с особым акцентом на литературе см. [Aravamudan 2011; Dobie 2002; Douthwaite 1992].

250

SHD. 1М 2492. Memoire de Russel sur l’Inde (1781). P. 49.

251

Ibid. P. 50–51.

252

Ibid. P. 48.

253

Ibid. P. 55–56.

254

Ibid. Р. 42.

255

Американская и британская армии с целью привлечь их к военной службе обещали чернокожим рабам, американским индейцам и представителям смешанной расы освобождение от рабства.

256

См. [Dziembowski 1998: 373; Fogel 1989].

257

Обращение к королю как главе и владельцу армии не было новшеством для XVIII века. Это, скорее, было давней традицией, поскольку описания сражений всегда представляли короля как важного и первостепенного участника, даже если он не присутствовал на поле боя. Примеры XVII века см. у [Parrott 2001].

258

Историю традиций батальной живописи в период от правления Людовика XIV до начала XVIII века см. в [Р1ах 2000, гл. 2]. Информацию об образе Людовика XIV как roi de guerre, или короля войны, см. в [Cornette 1993; Burke 1992].

259

Современное описание и анализ битвы при Фонтенуа см. в [Starkey 2003: 105–131].

260

Письмо Людовика XV Морицу Саксонскому. 12 мая 1745 года. Цит. по: [Skrine 1906:215].

261

Корона тоже обращалась к театру в целях пропаганды. См. [Ravel 1999].

262

См. [Osman 2015b]. О гражданских солдатах см. также [Guinier 2014а].

263

О смерти за родину см. в [Guibert-Sledziewski 1985].

264

Хотя Дэвид Белл утверждал, что милитаризм развивался из-за растущей стигматизации войны как исключительного и сопутствующего этому разделения между военной и гражданской сферой, в данной главе показывается, как тот же исход был достигнут совершенно иным образом. См. [Bell 2007].

265

О литературе о «младших героях» и «гражданской знати» см. в [Corvisier 1984: 827–838; Smith 2005, особенно гл. 4].

266

В биографических примечаниях автор поясняет имена солдат, признает заслуги будущих поколений их семей (например, младшего брата Ла Бри, который прекрасно учится в школе и уже демонстрирует впечатляющий удар кулаком) и вносит предложения о том, как заботиться об оставшихся членах семьи, например о недавно овдовевшей маркитантке Фаншон, которая, возможно, могла выйти замуж за другого достойного солдата полка [Godard d’Aucour 1745:395–396].

267

Более подробное обсуждение понятий heros, homme illustre и grand homme см. в [Dufief 2005].

268

Jaucourt L de. “Heros” в [Encyclopédie 1751–1776, 8: 182].

269

Diderot D. “Heroisme” в [Ibid.: 181].

270

Обсуждение этих категорий героев см. в [Smith 2005: 166–168].

271

Дискуссию о происхождении французского патриотизма в XVIII веке см. в [Dziembowski 1998: 344–347].

272

Белл цитирует [Thomas 1829: 40–41].

273

См., к примеру, [Tuttle 2004; Tuttle 2010; Roberts 2012; Roberts 2011; Roberts 2016].

274

На тему военного брака см. [Heuer 2016b]. О браке в более широком смысле см., к примеру, [Reynolds 2012; Goodman 2009; Davidson 2012; Desan 2004].

275

Статистику см: CESAR. Calendrier electronique des spectacles sous l’ancien régime et sous la revolution, (Электронный календарь выступлений при Старом режиме и в период Революции). URL: https://cesar.huma-num.fr/cesar2/ (дата обращения: 21.02.2024).

276

SHD. 1М 1704, без автора. Reflexion sur la constitution militaire.

277

Подробнее о пьесе Беллуа см. [Brenner 1929; Moffat 1932; Воёз 1982; Moeglin 2002].

278

Цит. по: [Bell 2003: 122].

279

См. [Du Verdier 1629; Le Maire 1638; Le Roy Gomberville 1632], а также [Le Moyne 1647], на которую Джоан Дежан ссылается в [DeJean 1991:24–29]. Списки и анализ подобных романов, описание их персонажей и коллективную биографию см. в [Magendie 1932; Maclean 1977; Zemon Davis 1976].

280

См. также [Sewell 1989; Wallach Scott 1996; Pateman 1988; Pateman 1989].

281

О женщинах и Фронде см. [Beasley 1990; DeJean 1991; Godineau 2004; Steinberg 1999]. Также см. следующие работы Софи Вернь [Vergnes 2013; Vergnes 2012; Vergnes 2011а; Vergnes 2011с; Vergnes 201 Id; Vergnes 2011b; Vergnes 2010; Vergnes 2008]. См. также [Leduc 2008]. Вернь разделяет фрондерок на две категории: intriguantes et mediatrices, интриганок и посредниц, выступавших в роли дипломатов и политических деятелей, и Frondeuses-Amazones, которые напрямую участвовали в военном насилии.

282

См. [Godineau 2004], пункты списка 5–7 в онлайн-версии статьи.

283

Об эпических поэмах Шаплена и Вольтера см. [Heimann 2005, гл. 1]. См. также [Tsien 2003].

284

Хотя femmes soldats получили со стороны ученых больше внимания, чем маркитантки и прачки, последних на боевом фронте было гораздо больше, чем первых (восемь маркитанток и от семи до десяти прачек на полк). Эти женщины предоставляли жизненно важные услуги солдатам и, будучи/z//es aguerries и зачастую