Пост-оптимальный социум. На пути к интеллектуальной революции - Аркадий Юрьевич Недель

мистику и считается одним из теоретиков сионизма. Задолго до Эммануэля Левинаса, Бубер защищал диалогическое мышление. Основная тема – человек в присутствии другого, момент переживаня другого, – которая также разрабатывается у его коллег: Франца Розенцвейга и Ойгена Розеншток-Хюсси.

7

Словоблуд.

8

Прочитанный на Всемирном философском конгрессе в Афинах (4-10 августа 2013).

9

«Можно ли что-то найти на Земле?» (Из ацтекской поэмы жанра Незахуаль-койотль)

10

Заинтересованным читателям я мог бы посоветовать, в первую очередь, работу М. Люэ (М. Liihe) «Плоские паразитические черви. Трематоды».

11

В 1897 году издавшего книгу «Социализм в опасности», в которой выступил с критикой немецкого социализма.

12

Имеется в виду книга Э. Канторовича «Два тела короля: Анализ средневековой политической теологии» (1957). Прим. ред.

13

Высший политический орган в Спарте, который формировался исключительно из членов влиятельных родов. Прим. ред.

14

é. kur (шум. город – [это] гора, горный дом). У слова kur богатая семантика, здесь: «земля, страна, гора», что соответствует аккадским erşetu, mātu, šadû. Энлиль, первый сын бога неба Ана, по своему статусу и функции сопоставимый с египетским Хором или с Тупа (Tupã) у индейцев гуарани (Прим. – А. Н.). Далее все примечания, кроме специально помеченных, редакции.

15

Steinert U. Aspekte des Menschseins im Alten Mesopotamien. Eine Studie zu Person und Identitat im 2. und 1. Jt. v. Chr. Cuneiform Monographs 44, Leiden-Boston: Brill, 2012.

16

Пусть гибнет мир, но торжествует закон (лат.)

17

Теория искусственного интеллекта, разрабатывалась учеными из Массачусетского технологического института во главе с Марвином Ли Минским. Эта теория попыталась объяснить интеллект как продукт взаимодействия не обладающих интеллектом составляющих. Так, Минский отмечал, что он был вдохновлен попыткой создать машину с компьютерным управлением, использующую для игры в детские кубики манипулятор и видеокамеру. (Прим, ред.)

18

Sigal S., Veron Е. Peron о muerte. Los fundamentos discursivos del fenomeno peronista, Buenos Aires: Legasa, 1986.

19

Читающих по-корейски я отсылаю к интересному исследованию Ким Ки Сона: 김기승, 조소앙이 꿈꾼 세계:육성교에서 삼균주의까지 (지양사, 2003) /Воображаемый мир Джо Со Анга: От опеки за сиротами до самгюна (2003) (прим. АН).

20

Франсуа Кенэ (1694–1774), французский мыслитель, экономист, физиократ. Рассматривал господствующие в мире законы как установленные Богом. Человек, по причине неправильного использования данной ему свободы воли, строит свою жизнь в несоответствии с этими законами, что и является причиной его страданий. Согласно Кенэ, личные и общественные интересы находятся в постоянном противоречии друг с другом.

21

R. Kjellen. Staten som livsform (Государство как форма жизни, 1916).

22

Stephen М. Walt, «Alliance Formation and the Balance of World Power»// International Security 9 (4), Spring, 1985.

23

Alaa A. H. AbdAlaziz, «Balance of Threat perception And the Prospects of NATO Mediterranean Dialogue»// Report to NATO Academic Affairs, June 2013.

24

Andreas М. Воск, «If you compress the spring, it will snap back hard»: The Ukrainian Crisis and the Balance of Threat Theory»// International Journal: Canada’s Journal of Global Policy Analysis 70 (1), December, 2014.

25

Cooper R. «The New Liberal Imperialism» // The Guardian, Sunday 7 April 2002.

26

Европейская Служба Внешнеполитической Деятельности. Ведомство Европейского союза, образованного в результате Лиссабонского договора 1 декабря 2009 года.

27

В таких книгах, как «Космическая раса» (1925) и «Индология» (1926).

28

См.: его работу «Don Gabino Barreda у las ideas contemporaneas» (1910).

29

Гвидо фон Лист (1848–1919), австрийский мистик, ариософ, оказавший влияние на оккультные течения в Германии в первой трети XX века. Йорг Ланц фон Либенфельс (1874–1954), австрийский монах, журналист, основатель расистского журнала «Остара».

30

Фредерик Джэксон Тёрнер (1861–1932), американский историк, библиотекарь. В 1893 году опубликовал статью «Значение границы в американской истории», где изложил основные постулаты своей теории, ставшей популярной в конце XIX века.

31

Существует, как минимум, две основные этимологические гипотезы: согласно первой, название происходит от протодравидийского mēl-u-kku «западный», давшее в санскрите слово mleccha «чужой, пришелец» (по предположению финских лингвистов Аско и Симо Парпола), соответствующее тамильскому mēṟkku «западная сторона»; другая гипотеза отождествляет шумерское meluḫḫa с дравидийским mēl-akam «высокая страна». (прим. А.Н.)

32

Плененная Греция сама пленила грубого победителя и принесла искусства в дикий Лаций (лат.)

33

Город, расположенный на правом берегу реки Тамбрапарани, на юге Тамилнада.

34

Тамильские авторы называют цифру вдвое больше (прим. – А.Н.)

35

Русский перевод: Крушение цивилизации (1910).

36

См.: Mumford L. «Utopia, the City and the Machine», in: Utopias and Utopian Thought / ed. Frank E. Manuel, Boston: The Riverside Press Cambridge, 1966, 3-25. (здесь и далее, кроме оговоренных случаев, прим, ред.)

37

Два иероглифа, означающие «дом» и «колонну» (прим. – А. Н.).

38

Настоящее имя: Эдуар-Анри Авриль (1849–1928), французский художник, иллюстратор, известный своими эротическими рисунками.

39

Акт, принятый английским парламентом в 1534 г., по которому мог быть осужден любой человек, так или иначе критиковавший короля.

40

См.: Kamps I., Melissa L. «Utopian Ecocriticism: Naturalizing Nature in Thomas More’s Utopia», in: Early Modern Ecostudies. From the Florentine Codex to Shakespeare / ed. I. Kamps, K. L. Raber, Th. Hallock, New York: Palgrave, 2008, pp. 115–130.

41

К слову, Вилсон написал «Историю американского народа» (1902) в пяти томах. Позже, Уинстон Черчилль ответит ему многотомной «Историей англоязычных народов» (1956/58), а Маннинг Кларк, отец известного советолога Катерины Кларк, в это же время будет работать над своей шеститомной «Историей Австралии». Все три