Откровение - Наталья Эдуардовна Андрейченко

В предпоследнюю нашу встречу он на меня накричал и выгнал из своей комнаты. Я ему бесконечно за это благодарна. Ругался он сильно, потому что я курила сигареты:

– Уходи отсюда и вообще не возвращайся, будешь курить – ко мне тебе дорога закрыта! Вон!

Он опять же знал, что делает. Именно «вон отсюда», «пошла вон», наверное, сыграло колоссальную роль. Это уже потом, в последнюю встречу, когда я приехала, бросив курить, он подарил мне икону и молитву.

Вскоре после этого батюшка Власий покинул Боровский монастырь и уехал на Афон совсем, в монастырь, где находился в затворе шесть лет, до конца своей жизни.

А мой учитель из Тибета Ринпоче Богдо-гэгэн IX, он со мной немножко по-другому общался в этом плане. Он говорил как-то так нежненько-нежненько, мудренько: «Ну, конечно, выпивать – это нехорошо, курить, конечно, это тоже нехорошо». Но вы знаете, эти слова Ринпоче как-то меня не пробивали. Вот интересно. Ведь батюшка Власий появился тогда, когда с Ринпоче мы уже заканчивали обучение, он практически уходил.

Я никогда не забуду, как какой-то батюшка, не старец Власий, конечно, кричал, визжал на меня: «Какие буддисты, они там такие-сякие, плохие, черти какие-то непонятные, с чем ты связалась, сатанизм!» Вы себе представить не можете ту гадость, которую я должна была выслушивать. Блин. Просто развернулась, улыбнулась и ушла. А когда я все-таки решила попросить посвящение у Далай-ламы, Его Святейшество посмотрел и сказал: «А зачем тебе нужно это посвящение? Будь самой лучшей на земле христианкой, и ты будешь наилучшей буддисткой. Иди спокойно отсюда». Ну вы понимаете? Просто охренеть можно. Это уже когда с очень серьезными сферами начинаешь общаться, приходит вот такое понимание. А еще мне Его Святейшество сказал: «Я вообще не понимаю, ко мне огромное количество евреев приезжает, и они все тоже просят посвящения, просто невероятно. Ну, конечно, я делаю посвящения. Но я им всегда говорю: „Почему вам обязательно это нужно? Ведь это же не религия – буддизм, это же философия. Оставайтесь замечательными последователями вашей религии, изучайте язык и философию. Почему нужно обязательно все заковать в какие-то понятия и размеры?“» Да… Это замечательно.

Каждое утро, когда я просыпаюсь, я вспоминаю батюшку Власия. Я его всегда вспоминаю, он всегда рядом со мной. И каждое мое утро начинается с молитвы, которую в конце этой книги я вам тоже подарю, как мне ее когда-то подарил батюшка Власий – святой чистый дух, великий дух, один из величайших старцев России.

Встреча с моим учителем Ринпоче Богдо-гэгэном IX случилась в 2002 году. Почему Богдо-гэгэн IX? Он признан девятой реинкарнацией одного из ближайших учеников Будды Шакьямуни, духовным учителем монгольского народа и его «императором».

Первая встреча случилась, когда Ринпоче приезжал в Москву. Я, конечно, не ожидала его появления в цивильной одежде, да еще такой красивой, элегантной. Дело в том, что в буддизме есть такой интересный момент. Ты можешь, как бы сказать, «выйти» из монашества, сделать ребенка и вернуться обратно. Так вот, у Ринпоче было семеро детей, я их всех знала. До единого. Один – Туксэй – тоже мой друг. Он затем стал возглавлять буддистскую коммуну в Австралии, остальные дети жили и работали в Тактен-хаусе – доме чистой земли. Я очень-очень ждала Ринпоче. Встреча должна была произойти на моем балконе. Я называю это балконом, но это был пентхаус, наверное самый обалденный в России, в Доме на набережной, с балконом в 150 метров. Конечно, вид такой… Прямо перед тобой Москва-река, храм Христа Спасителя, с левой стороны памятник Петру Великому, с правой стороны Кремль. Такая красота! Слезы льются даже сейчас, когда я об этом рассказываю.

А я была на встрече в чайном доме Бронислава Виногродского. Он один из крупнейших издателей и китаевед. Он первый перевел «Книгу перемен»[26]. В саду «Эрмитаж» Бронислав открыл Дом чайной культуры. Мы с ним дружили, я обожала этого очень образованного, начитаннейшего, красивого человека, который занимался гун-фу, цигуном, учил людей и т. д. Про себя я его с улыбкой называла «мой любимый китайский шпион». Я говорю ему:

– Слушай, у меня тут великий человек. Я не знаю, как его правильно угощать, может, сделаем для него китайскую чайную церемонию?

А он был шаман, Бронислав, человек, который работает с энергиями, абсолютный шаман. И он говорит: «Конечно, поехали». Он собирает свои чайники, удивительные кипятильники, чистейшую воду, которую ему везут только из специального источника, колодца за 300 километров от Москвы, и т. д. и т. п. Давайте не будем забывать, что чай был китайский, а мы едем к буддистскому лидеру.

Мы прыгаем в машину, мчимся по набережной. Я вижу уже свой балкон, знаю, что люди пришли, они там, а меня нет. Понимаете, «императрица» не готова, ее нет, бог ты мой. Я так переживаю. Я говорю Брониславу:

«Дипломатическое опоздание женщины – 11 минут, а я задерживаюсь, все неправильно». Подъезжаем к моему подъезду, мчимся наверх.

Я вижу безумной красоты человека, мужчину в фетровой дорогой шляпе, очень элегантном пальто. Одежду под пальто я не видела, но у него там внутри было монашеское одеяние.

Мы вышли на балкон. У него были глаза ребенка, от него исходила такая чистота, что вы себе даже представить не можете. Из-под купола его энергии не хотелось выходить никогда. Мы стояли на балконе. Нам не надо было разговаривать. Он, конечно, смотрел на красоту великого города Москвы, великой державы России, с которой всегда у Монголии были хорошие отношения.

А затем на балкон вышли все, сели на пол – там был ковер и были удобные подушки разложены. Мы подготовили чай, Бронислав разливал, все было крайне элегантно, в малюсеньких-малюсеньких китайских чашечках (надо все-таки понимать, что Китай завоевал Тибет, вышвырнул их с родной земли, откуда Ринпоче и шел пешком вместе с Его Святейшеством Далай-ламой и его людьми и дошел до севера Индии).

Мы поднимаем эти малюсенькие чашечки, и я говорю: «Ринпоче, вы знаете, этот чай такой дорогой, он в десятки тысяч раз дороже водки (которую я не пила)». Ринпоче пригубил, внимательно распробовал этот напиток, поставил его очень красиво на пол и сказал: «Он не просто дороже водки, он еще и крепче. Я, пожалуй, его больше не буду», – и улыбнулся опять своей детской улыбкой и чистыми глазами. Вот урок так урок. Блин, впоследствии я узнала, что тибетцы пьют только чай с молоком, но в то время я мало что понимала.

Это