Библейские чтения: Новый Завет - Священник Георгий (Чистяков)

Мы как-то незаметно скатываемся в ту сторону, которая называется монофизитской, когда верующие христиане не признают в Иисусе Человека, а видят в Нем только Бога. И это действительно большая беда нашей веры, потому что, не видя в Иисусе Брата, а видя в Нем только Божие присутствие здесь, на земле, мы на самом деле перестаем быть христианами. Самое главное, самое существенное из нашей жизни уходит. А потом мы спрашиваем, почему в Евангелии, в апостольских Деяниях, в других книгах [Нового Завета] описываются эти удивительные исцеления, удивительные события с людьми, а в нашей жизни этого не бывает? А не бывает этого в нашей жизни по очень простой причине: потому что мы не чувствуем, что встреча наша состоялась с Иисусом как с Человеком, как с Учителем из Назарета, как с тем Человеком, через Которого нам открывается Бог. И этого человеческого измерения христианства, которое как-то мало присутствует в наших сердцах, мало присутствует в нашей вере, очень часто так не хватает нам, так мало его, что просто не знаешь, чту делать.

Попытайтесь, читая Евангелие, пройти за Иисусом, как идут за ним апостолы, которые поначалу ничего не предполагают об этом Человеке, ничего не знают о Его Божественной природе, а знают только о человеческой Его природе. Вот давайте и мы с вами попытаемся, как ученики, пройти за Иисусом.

Давайте в эти пасхальные дни, когда во время богослужений читаются Деяния апостолов, когда мы как-то ближе всего к апостольскому времени, попытаемся перечитать Евангелие не просто как священную книгу, но как будто каждый и каждая вместе с учениками идем вслед за Иисусом. Я уверен, братья и сестры, что тогда очень многое лишнее уйдет из нашей жизни. Очень многие страсти, которые нас разрушают, исчезнут; очень многие глупости, которые живут в нашем сознании, исчезнут, но мы обогатимся удивительным богатством.

И когда сегодня Деяния апостолов рассказывают о Тавифе, то они говорят, что она была ученицей. И другие ученики и ученицы были тут. Так вот, первое название христиан – это ученики. И дай Бог нам с вами всеми быть учениками Того, Кто пришел в этот мир, чтобы умереть за нас и воскреснуть нашего спасения ради, Того Человека, Которого Сам Бог называет – «Сын Мой Возлюбленный».

Вот что мне хотелось сказать вам сегодня. Да хранит, да благословит, да укрепит вас Господь!

Христос воскресе!

Неделя 5-я по Пасхе, о самарянке

13 мая 2001 года

Литургия (Ин 4: 5–42)

Приходит час, говорит Христос самарянке, и ныне наступил уже, когда те, кто поклоняется Богу по-настоящему, будут поклоняться Ему не на этой горе и не в Иерусалиме, но в духе и истине, ибо именно таких ищет Бог. Вот о чем нам говорит в сегодняшнем Евангелии Господь наш Иисус Христос.

Поклоняться Богу в духе и истине – на самом деле это гораздо труднее, чем в Иерусалиме, или на этой горе, или в любом другом месте, которое мы почитаем как святое. Гораздо труднее поклоняться Богу в духе и истине, но насколько труднее, настолько и прекраснее. И вот это очень важно понять. Именно поэтому к такому Богопочитанию, конечно же, нам необходимо стремиться.

Я понимаю, и все мы с вами понимаем, что это очень непросто. Но дает нам Господь пройти по этой дороге, открывает Он нам этот путь. Потому что для человека уже даже не ХХ, а XXI столетия, конечно, какие-то половинчатые пути невозможны. И если когда-то там, в минувшие века, была возможна такая традиционная религиозность, которая основывалась только на следовании обычаям и ритуалам, то сегодня такая религиозность устраивает человека в течение двух-трех месяцев его жизни, а потом мы очень быстро понимаем, что это не нужно. И либо просто-напросто забываем о том, что пытались стать верующими, уходим от этого, либо уже всё-таки нащупываем вот этот удивительный путь, о котором говорит Христос. Нащупываем путь поклонения Богу в духе и истине, когда, действительно, всякое место становится святым, как еще в псалме сказано: «На всяком месте владычества Твоего благослови, душе моя, Господа».

И когда всякое мгновение жизни тоже становится святым, когда мы научаемся этой самой лучшей, самой удивительной и самой прекрасной науке – жить каждое мгновение в Божьем присутствии, каждое мгновение чувствовать, что с нами Господь, что здесь Господь, что рядом Господь, когда всё это открывается нам, дорогие братья и сестры, – тогда, действительно, по-настоящему изменяется наша жизнь. И тогда оказывается, что не так страшны наши слабости и болезни, потому что в них входит Господь и проводит нас через них. И тогда оказывается, что не так страшны те испытания, которые выпадают на нашу долю, порою очень трудные, порою очень серьезные испытания: когда мы с Богом, их можно пройти и можно преодолеть. Оказывается, если мы чувствуем Его присутствие всегда, если мы ощущаем святость каждого момента жизни и если мы ощущаем святость каждого места во вселенной, – тогда, действительно, всё изменяется, всё вокруг нас в конце концов преображается. И, конечно, это происходит в том случае, когда мы не от времени до времени вспоминаем о Боге и о нашей вере, а когда мы живем полностью внутри нашей веры. Повторяю: когда эту святость мы чувствуем каждое мгновение нашей жизни. Конечно, непросто научиться этому, но дает нам это Господь. И вот давайте в пасхальные дни, всё еще продолжающиеся, благодарить Бога за то, что эту удивительную возможность Он нам дает, и за то, что этой удивительной науке Он нас учит.

И да благословит, да хранит, да укрепит вас, дорогие братья и сестры, Господь!

Неделя 5-я по Пасхе, о самарянке

2 июня 2002 года

Литургия (Ин 4: 5–42)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Мы с вами, братья и сестры, сейчас слышали, что говорит Иисус и как говорила жена-самарянка с нашим Господом. Мы как будто были свидетелями этого разговора, когда уставший от дороги Иисус присел у колодца. И вот пришла женщина за водой со своим кувшином. И здесь очень важно понять, что встреча ее, жены-самарянки, с Иисусом совершилась в тот момент, когда эта женщина меньше всего думала о духовном, о Божьем, о чем-то высоком. Она пришла к колодцу только для того, чтобы взять воду, – по хозяйственной надобности. И в это время она встречает Иисуса.

Наша с вами встреча с Господом тоже может постоянно происходить в такие минуты, когда мы меньше всего думаем о