По ту сторону клинка: Дева орхидей - Ламеш дю Лис

для них мы и будем являться ими вне зависимости от наших слов, решений и поступков. Хоть мы и простые японцы, но наш яркий образ, спустившихся с небес, проецируется для них в виде гигантского божества, на которого грешно даже смотреть.

— О, это поэтому ты разозлилась на ту девочку во время королевского пира? — Торио услышал знакомое слово.

— Дорогой Птичий Хвост, скоро ты станешь единственным в этом городе, кому реально понадобится помощь, — мой взгляд ясно показал Торио, что пора затыкаться, что он и сделал.

— К чему ты ведёшь? — важно спросил Кэнто.

— Грубо говоря, люди видят нас только такими, какими сами хотят. Нам нужно этим пользоваться, если мы хотим выжить и вернуться домой. Я боюсь, что Верховная жрица Камилла может считать также и знать чуть больше нужного… Поэтому будьте осторожны.

Я видела, как Курико погрустнела.

— Поэтому Китамура остался дома? — неужели Кэнто поумнел?

— Отчасти да. И ради своей безопасности тоже. Я честно не знаю, встрянем ли мы сегодня во что-то.

— Я всё равно так и не понял, чего это ты там про проекции и так далее.

— Развлекаю вас, как и просили. Люди в принципе любят видеть вещи только такими, какими хотят их видеть, а не какими они являются на самом деле. Мысли могут исказить даже зрение. А здравый смысл и подавно. Вот вы знали, что анимэ популярно и за рубежом? Его даже в России, моей второй родине, смотрят.

— Да ладно? — воскликнул Кэнто.

— Его даже по телеку крутят? — поинтересовался недавно поникший от моего взгляда Торио.

— Ну, по телеку это редкие случаи. И вообще не об этом речь! В России анимэ считается отдельным жанром, представьте себе! Там это целый культ, называемый «анимешниками»!

— Чего-чего? — Торио явно очень сильно заинтересовался. Я уже пожалела, что вообще начала эту тему…

— Достаточно грубое слово, обозначающее человека, увлекающегося просмотром «анимэ». В России это целая субкультура.

— А такие же слова про кино или музыку там есть?

— Нет, это прицепилось только к анимэ. Хотя слова изобрести легко: «киношник» и «музышник». Русский язык более универсален, чем японский.

— Круто!!!

— Для нас, родины анимэ, это слово является наименованием для любой анимации и мультипликации. А для русских целый культ! Я это веду к тому, что они воспринимают анимэ, Японию и японский язык не такими, какими они есть. А такими, какими их видят через двойную призму, сперва анимэ, а потом и своих убеждений, стереотипов и додумок, что конкретно искажает итоговую картинку. Ничего не напоминает?

— Мы тоже самое для местных, я поняла к чему ты ведёшь, — хоть Курико что-то поняла.

— Именно так. Как русские воспринимают через призму анимэ, тоже происходит и с нами в этом мире. Люди тоже видят нас через призму религии Каиура. Так вот, ради своей собственной правды, собственного удобства, люди способны отрицать любые простые истины. Вот и по поводу анимэ в России, там любят подменять понятия, слышать и видеть японский язык таким, каким им хочется, представьте себе! Мне — японке, одна русская девочка из субкультуры «анимешников» рассказывала, какие на самом деле в японском языке есть звуки! Это оказывается ей меня надо было учить! Когда я впервые с подобным столкнулась, то была просто в шоке! И это не единичный, а множественные случаи! Проповедники были во все времена. И даже в таких банальных вещах, как увлечение каким-то хобби навроде анимэ это может выливаться в культы, а чего уж говорить о целой религии, как в этом мире? Проповедники анимэ в России, ничего не зная о японском языке или Японии, пытаются даже писать целые книги в стиле анимэ, да учить других нашему языку!!! Боюсь, как бы в будущем это не вылилось в целый ужаснейший жанр… Бррр… Любят же люди создавать себе иллюзии и свято в них верить…

— Как же тебя это прямо взорвало, Эмэру! — Торио снова излишне развеселился.

— Так конечно! Попадая в их среду из-за своего происхождения, я просто устала слышать их ужасающие выкрики! Вы бы только слышали! Они там целый отдельный язык сочинили! На основании просмотра одного анимационного сериальчика они мнят себя «любителями» Японии, а их визги навроде «вайфу»!!! — мне хотелось схватиться руками за голову…

— Неужели настолько всё ужасно? Раз тебя так это волнует, — Кэнто не осознавал масштаб проблемы.

— В будущем увидишь… — всё что я могла ему ответить. — В общем как в России любят и хотят знать только ту часть Японии, что русские выдумали в своих головах, аналогично и нам нужно осознать образ Избранных, выдуманных людьми этого мира, и стараться соответствовать этому образу, чтобы их не разочаровать. Так что теперь мы и вправду будем искать тех, кому нужна наша помощь. От этого зависит наше возвращение на Землю. Местным плевать на наше истинное происхождение примерно также, как русским «анимешникам» плевать на настоящую Японию.

— Тебя точно это задело…

— Сами просили вас развлечь! Уж как умею! Ну или пускай вон Торио станцует на льду в трусах!

На всякий случай Торио отошёл подальше от меня.

— Пока не выговорюсь, вы будете слушать и развлекаться! Так вот. Даже скажи мы кому угодно, откуда мы, кроме разве что Верховной жрицы Камиллы, уверена, нам даже не поверят и будут дальше относиться как к Избранным и слугам бога Каиура. Вот и если показать любителям анимэ в России произведение про настоящую Японию, то что вы думаете они ответят? — молчание, — Правильно, они начнут кричать, что это не та Япония, ненастоящая, а выдуманная! В их головах уже есть иная Япония, этот образ не сломается, и они любят именно его. Настоящая, наша Япония, их попросту не интересует. Вот так и церковников не интересует наша истинная сущность. Люди во всём мире и во все времена покупались на рекламу и маркетинг. Покажи в России самурая с гигантским металлическим щитом и задай рекламе правильный темп об аутентичности этого персонажа в произведении, как крючок рекламы зацепится и люди тут и там начнут кричать как это реалистично! — я развела руками, фух, выговорилась!

— А ты сама анимэ любишь? — не знаю, зачем Торио спросил об этом.

— Терпеть не могу! — выкрикнула я. С чего мне ещё тратить время на такие глупости?

В итоге наше поручение обернулось обычной предрождественской прогулкой. Мы так и не встретили никого, кто бы нуждался в нашей помощи. Да и как вообще это можно было узнать без объявлений в Интернете или хотя бы звонков?

Бедлам в соборе буянил пуще прежнего. Дьяконы и послушницы носились со стопками простыней и грудами