Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Что делать? Нужно возвращать назад Силу, она нам сейчас нужна, ой как нужна. Мы распрямляемся, время пришло. И если раньше ничего не было известно об уме, его устройстве и законах, по которым он работает, то сейчас всё встало на места. Теперь стало ясно, КАК внутреннее пространство действующих церквей сворачивает силу человека или останавливает её течение.

Поэтому нужно расчистить это пространство. Чтобы пространство действующих и музейных церквей работало на человека, очищая его и пробуждая силу, нужно, во-первых, снять люстры с куполов, во-вторых, снять иконостасы, разместив их на стенах и освободив для движения чувств восточную, ходовую, часть церкви. Алтарь в святая святых можно сделать в виде небольшого каменного возвышения, не перекрывающего центральный неф.

Несколько дней назад я посетил город Старицу, поехал туда специально, чтобы посмотреть на алтарь в Успенском соборе. Десять лет назад, когда собор был в разгромленном большевиками состоянии, один из моих учеников по совету своего друга побывал там и увидел следующее. Посреди собора под куполом была яма, края которой плавно сходили к центру. В центре стоял скорее всего восьмиугольный (он путается в воспоминаниях), примерно с метр высотой, алтарь с полусферой или сегментом сферы сверху. В центральном нефе стоял другой алтарь высотой примерно полметра.

Мой ученик тогда очень удивился увиденному, но в таком внутреннем строении церкви нет ничего удивительного, на мой взгляд. Именно таким, если следовать чувствам и Силам, и должно быть внутреннее строение церкви. Я думаю, именно так выглядели церкви в древности, если не все, то некоторые из них, почему я и поехал в Старицу: чтобы увидеть всё собственными глазами. Приехав туда, я, конечно, ничего этого не увидел, потому что сейчас собор передан Православной церкви и стал действующим.

В этом случае служба, которую вершит священник, будет очищать душу и направлять её на движение. Какое? На осуществление своей мечты, на служение семье, людям, Родине. Пространство-то открыто, а воля всегда благоприятно действует на душу.

Когда ходовая часть свободна от иконостаса, а купол свободен от люстры, всё пространство церкви начинает наполняться движением и силой, начинает работать. Это ощущается в любой точке, где бы ты ни стоял. Если Православная церковь откажется сделать эти изменения во внутреннем убранстве церкви, то уже государству нужно будет позаботиться о том, чтобы внутреннее пространство превращённых в музеи древних церквей было свободно. Мы, русские, начали двигаться, значит, нужно помочь этому движению наполнить наших людей, чтобы оно смогло потом проявиться вовне.

Вкладывать деньги в развитие экономики, увеличивать золотовалютные резервы страны — это прекрасно, но нам ещё нужно собирать в единое целое разбросанную по сторонам силу духа. Она сохранит Россию и поведёт её вперёд, благодаря ей мы сможем выдержать соревнование со странами, которые сейчас активно развиваются, грозя поглотить мир.

О реках Золотого кольца

Конечно, всё, что я скажу ниже, касается и других рек России.

Впервые я обратил внимание на состояние рек, когда в Суздальском кремле рассматривал макет древнего города. Он разительно отличался от современного города тем, что в нём было очень много воды. На макете была обозначена полноводная река и несколько несуществующих сейчас каналов. Пожилая смотрительница музея в ответ на моё недоумение по поводу такой полноводной реки рассказала, что она помнит, как в детстве по реке Каменке, на которой стоит Суздаль, ходили баржи и что она была гораздо шире и полноводнее, чем в настоящее время. Сейчас это просто небольшая речка с заросшими берегами.

И я бы прошёл мимо этого факта, если бы в моём распоряжении не было знаний о том, как и для какой цели строились кремли в русских городах и почему они обязательно ставились на реках. Напомню, что кремли служили местом, где люди имели возможность пройти через смерть «я» и стать дваждырождёнными. А на берегу рек они ставились, потому что здесь проходила (и проходит) кромка между мирами, в том числе между мужским и женским началами. Кремль — корень без огласовок крм — кром — кромка.

Но у рек есть и другое предназначение. Как по телу течёт кровь в венах, питая его и очищая от грязи, так и реки напитывают город свежей Силой и вычищают его от видимой и невидимой грязи, которая естественно накапливается в городе. Город во всём повторяет человеческое тело, ему точно так же нужно пища, плотьная и духовная, и ему точно так же нужно освобождаться от отходов жизнедеятельности. Реки всегда служили именно этой цели.

Встаньте на берегу грязной, заросшей кустами и травой реки и постойте некоторое время, смотря внутрь себя. А потом найдите чистую реку или речку с вольными берегами и хрустальной водой (в крайнем случае это может быть родник). Постойте рядом с ним, почувствуйте, посмотрите в себя, что происходит в теле и в уме. Чистые реки чистят сознание, а чистое сознание создаёт в теле здоровье. Причём это чувствуется сразу, когда стоишь на берегу таких рек.

После увиденного в Суздале я стал обращать внимание на состояние рек и речек в Золотом кольце. Оно печальное. А ведь Золотое кольцо — это центр мудрости России. И мудрость здесь берётся не только оттого, что предки заложили в кольцо особые силовые точки, связанные друг с другом Золотым сечением, она берётся ещё и из чистых рек и речек с чистыми же берегами.

В общем, что делать, ясно. Мы просыпаемся, и нам понадобится вся сила, которая может быть в нашем распоряжении. Нужно чистить и углублять дно рек и речек там, где необходимо, и нужно очищать и расширять их берега, чтобы вода почувствовала себя вольно. Эта воля и чистота воды очень скоро перейдет к людям и отзовётся в сердце радостью. А радость — это дар, который воодушевляет и творит везде и всегда.

Итак, мы с вами сделали очень обширное отступление в русскую древность, и всё благодаря тому, что была вскрыта печать Соломона! Теперь нам снова пора возвратиться к обсуждению Библии. И прежде всего нас интересует Моисей. Начнём с того, как Моисей появился на свет.

История Моисея

Для справки. Вообще на Руси Пятикнижием называли псалмы царя Давида. Псалтырь была КРАЙНЕ популярна среди народа, и даже в ходу была поговорка, что лучше, дескать, солнцу остановиться, чем перестать читать Псалтырь (см. [56]). Почему? Объяснение дали авторы НХ: помещённые в Псалтыри стихи принадлежат Иисусу Христу/Андронику Комнину. Народ до XVII века знал это, поэтому Псалтырь пользовалась такой популярностью. В стихах Иисус Христос описывает последние годы своей жизни.

Авторы НХ, цитируя учёных-исследователей Псалтыри, отмечают, что после реформы православия в XVII веке Псалтырь была подвергнута ОСОБЕННО СИЛЬНЫМ ИЗМЕНЕНИЯМ: «Её поэтический строй, а в некоторых случаях даже смысл оказался во многих местах грубо нарушен» (там же). Вывод? Церковь обязана вернуть Псалтыри её первоначальный вид и издать, сопровождая подстрочным переводом, тогда Сила Пять, заложенная в Псалтыри, начнёт опять работать. Если церковь не издаст Псалтырь, то придётся сделать это самим.

Это не менторский тон, просто есть Закон: сначала найди настоящую основу, обопрись на неё и только потом начинай движение, тогда оно не опрокинет тебя. А наша Православная церковь как раз начинает новое движение.

Теперь поговорим об истории Моисея. Из неё можно многое почерпнуть.

Избиение младенцев

Поскольку Моисей — заметная личность в Библии, значит, его жизнь должна содержать поучительные моменты.

Моисей — Мо-сей — Мощь сей — Се мощь — Сеющий мощь.

Моисей — Мо-сей — Не-ум-сей, то есть, говоря о Моисее, Библия имеет в виду Не-ум/Му. Обратите внимание, что «в помощники Моисею Господь дал Аарона», брата. Аарон — наоборот нора — нор — ноль (поскольку буквы Р и Л взаимозаменяемые) — ничто, пустота. Не-уму даётся в помощь пустота — так и должно быть по природе вещей, ведь мощь берётся из пустоты, как мы знаем.

Ещё обратите внимание: сестра Моисея и Аарона — Мариам. Мариам — Мария — Мара — Смерть. Мощь в не-уме (и само состояние не-ума) появляется, когда умирает «я», поэтому Мариам — сестра Сеющего мощь.

Не-уму даётся в помощь пустота, а сестра Не-ума — Смерть. Всё так и должно быть.

История Моисея начинается с того, что фараон решил его убить, но, не зная, как и где найти новорожденного, приказал убить всех младенцев мужского пола. Мать прятала Моисея три месяца, а потом отнесла его на берег реки Нил и оставила там. Дочь фараона, которая вышла к реке помыться, нашла корзину с младенцем и решила сохранить ему жизнь.