Путеводитель по миру Persona. Поиск себя и скрытых смыслов - Клеманс Пости

воскресить своего мужа и брата Осириса, как случилось с Юкари и Макото в дополнительном эпизоде из Persona 3 FES. Более того, тот же Осирис был разрезан на четырнадцать частей: почти столько же Теней изначально составляли тело Смерти/Рёдзи. Последняя стадия взросления Юкари наступает с принятием жертвы Макото, и в результате снова обнажается все еще чувствительный шрам от потери отца. Как и остальные герои, в ходе своих приключений Юкари обрела определенную долю мудрости, однако присущая ей хрупкость никуда не делась.

Дзюмпэй Иори

Архетип добродушного клоуна снова воплощается в Persona 3 в лице Дзюмпэя. Но было бы неправильно свести образ юноши к роли юмористической отдушины и неуклюжего болтуна, уравновешивающего серьезность других персонажей вроде Мицуру или Акихико. Подобно Уэсуги в первой Persona и Эйкити во второй, Дзюмпэй использует маску, юнгианскую «персону», чтобы скрыть свои более потаенные черты: за улыбкой и экстраверсией он прячет глубокие разочарования и травмы, связанные с низкой самооценкой. В этом кроется смысл путешествия Дзюмпэя: ему нужно избавиться от роли, которую он сам себе отводит, и принять себя таким, какой он есть на самом деле. Дзюмпэй ассоциируется с арканом «Маг»: карта отражает тот же аспект инициации, начало пути, и в то же время представляет персонажа как шута. Исходное французское название аркана, le bateleur, в средние века означало ярмарочного фокусника или скомороха, выступавшего на общественных площадях. Трудно не подумать о Дзюмпэе, осыпающем свиту своими шуточками!

«Маг» также ассоциируется с Гермесом, который оказывается основной Персоной Дзюмпэя (он также принадлежал Дзюну в Persona 2). О роли Дзюмпэя как божественного посланника говорит его непринужденность в общении с другими и в создании связей. Он стал первым другом Макото, когда тот прибыл в школу «Гэккокан», и быстро образовал трио с ним и Юкари. Высшая персона Дзюмпэя – вариант Гермеса по имени Гермес Трисмегист. Эта древняя мифическая фигура символизирует общий культ Гермеса и его египетского коллеги Тота, так как оба играют роль психопомпов (тех, кто направляет души умерших). Связь с миром мертвых особенно заметна в развитии Дзюмпэя: обретя любовь Тидори, а затем потеряв ее, юноша осознает абсурдность своих ребяческих героических идеалов. Показав себя таким, какой он есть, то есть великодушным, внимательным и скромным, он наконец смог сблизиться с таинственной художницей. В начале приключения Дзюмпэй мечтал о славе лидера (его стремление еще заметнее в анимационной версии), о том, чтобы стать харизматичным предводителем своей стаи; напыщенная потребность в уважении выглядит очевидным следствием частых принижений со стороны отца-алкоголика и желанием никогда ему не уподобиться. Влечение Дзюмпэя к справедливости можно проследить в его наивном и театральном видении жизни: когда он идет в кино с Макото, он разочарован тем, что у антагониста в фильме трагическое прошлое, так как предпочитает, чтобы «злодеи были просто злодеями». Чтобы отказаться от фантазий и твердо встать на ноги, Дзюмпэю придется столкнуться с реальностью и пройти болезненное испытание трауром. Взяв реванш над прошлым, Дзюмпэй становится уважаемым тренером молодежной бейсбольной команды – отцом, который одновременно успокаивает и толкает вперед. Именно такой фигуры ему сильно не хватало в детстве.

Мицуру Киридзё

Мицуру – идеальный пример цундэрэ: девушка поначалу холодна и бескомпромиссна, но постепенно проявляет душевные качества, о которых никто не подозревал. Учитывая ее историю и характер, неудивительно, что ее картой стал аркан «Императрица». Мицуру излучает утонченность и зрелость, и это видно в самом ее облике. Корона и скипетр с карты символизируют ее положение, ведь она происходит из богатой семьи, чье наследство передается потомкам. В первой части игры она даже отдает приказы остальным членам SEES. Такой статус присущ многим Тельцам: как и она, представители знака выделяются из толпы своим интеллектом, приземленностью (даже если при этом могут показаться материалистами) и природным обаянием. Однако Мицуру, как и Юкико в Persona 4, страдает от тяжелого бремени семейной ответственности. Брак ее родителей был устроен по расчету, и похоже, что красавицу ждет то же самое. По ходу сюжетной линии ее социальной связи она все же посылает своего «суженого» куда подальше за его невероятное хамство.

Такая же роковая сторона присутствует в основной Персоне Мицуру, Пентесилее. В греческой мифологии она считается царицей амазонок и дочерью Ареса, бога войны, что намекает на боевой характер наследницы семьи Киридзё. Пентесилея также известна своей красотой, а тяжелая утрата вынудила ее временно покинуть поле брани, как случилось и с Мицуру. Но когда последняя соглашается вернуться в строй, оплакав своего отца, рождается Артемисия, ее высшая Персона. Несмотря на похожие имена, это не отсылка к греческой богине Артемиде: речь идет о царице греческого города-государства Галикарнаса и острова Кос, чье правление датируется V веком до н. э. Артемисия, известная своим воинским мастерством, взошла на трон после смерти мужа (стоит вспомнить тот груз ответственности, который Мицуру унаследовала после потери отца). Интересен и внешний вид Артемисии в игре: ей присуща аристократическая элегантность, а ее доспехи усыпаны металлическими шипами, будто бы предназначенными для того, чтобы держать других на расстоянии. Намек на то, что Мицуру трудно открыться другим? Разумеется, ведь именно в этом состоит одна из ее главных слабостей, которую она сохраняет вплоть до эпилога Persona 4 Arena Ultimax, где наконец решает немного расслабиться и пожить в удовольствие, на что девушку подталкивает ее теперь уже лучшая подруга Юкари.

Акихико Санада

Как и Мицуру, Акихико старше остальных своих товарищей. Поэтому неудивительно, что более взрослые члены SEES связаны с арканами «Императрица» и «Император» соответственно (Девы и Тельцы, как известно, хорошо ладят друг с другом). С первого своего появления Акихико поражает напористостью и любовью к соревнованиям, особенно по части борьбы против самого себя, ведь юноша дал обещание стать сильнее. Орел на щите «Императора» символизирует гордость и стремление, способные превратиться в гордыню и одержимость – Акихико регулярно оказывается на этой опасной грани. Его перфекционистскую сторону можно обнаружить у представителей знака Девы: как и он, такие люди обычно проявляют изрядную строгость во всем, за что берутся, и могут показаться немного суровыми. Одержимость результатами, вынуждающая его колебаться между честным альтруизмом и некоторой самонадеянностью, в конечном итоге материализует его потребность защищать других в виде карьеры полицейского, о чем он заявляет в конце Persona 4 Arena.

Символизм, окружающий Полидевка (он же Поллукс), основную Персону Акихико, представляется одним из самых интересных и значимых в серии. История этого мифического греческого персонажа, а также его сводного брата Кастора, параллельна отношениям между Акихико и Синдзиро и их соответствующим судьбам. Полидевк и Кастор родились от одной матери, но отцом первого был Зевс, а второго – простой смертный. Следовательно, бессмертен Полидевк, но не его сводный брат. Последний в конце концов умирает, и Полидевк просит своего отца Зевса позволить ему присоединиться к Кастору в вечности, в результате чего два брата становятся созвездием Близнецов. Акихико и Синдзиро не были родными братьями, но тот факт, что они росли вместе в одном детском доме, естественным образом сблизил их. Игровые облики Полидевка и Кастора очень похожи; у Полидевка рука напоминает шприц – возможно, он символизирует одержимость Акихико спортом и стремление стать сильнее. Столкнувшись со смертью Синдзиро, Акихико понимает, что его жажда силы была лишь предлогом, заглушающим его вину за то, что он не смог спасти сестру из пожара, и юноша пробуждает свою высшую Персону – Цезаря. Имеется в виду не мифологический или исторический персонаж, а титул, присваиваемый римскому императору. Его дизайн выглядит любопытно и странно: в одной руке он держит меч, а в другой глобус (символы воинственности и мудрости), и в груди у него как бы встроена маленькая черная фигурка, напоминающая Персону Синдзиро, – знак того, что друг не покинул его окончательно.

Фуука Ямагиси

Юнгианский архетип Великой Матери в облике невинной красавицы нашел свое идеальное воплощение в Фууке. Чистота и сочувствие идеально характеризуют застенчивую девушку: она даже не держит зла на своих мучительниц, которым дарует прощение, что свидетельствует о размахе ее души. Как и любой представитель знака Козерога, Фуука сдержанна, иногда даже скрытна, но ее кажущаяся хрупкость не мешает ее мощному