Устав Святой Горы Афон - Иоаннис М. Конидарис

проживший не менее десяти лет в одном монастыре. Если ни один из насельников монастыря не удовлетворяет приведенным условиям, тогда по решению братии может быть приглашен любой монах другого монастыря Святой Горы, признанный достойным, и ему передается должность игумена (ст. 113 У.).

Сразу же после избрания игумена соответствующий протокол вносится в кодекс монастыря, а его копия отсылается в Священный Кинот для того, чтобы в течение месяца было произведено официальное назначение нового предстоятеля, а также для того, чтобы поставить в известность об избрании Вселенский Патриархат (ст. 117 У.).

Игумен, как духовный отец, обладает исключительной духовной властью над монахами обители, он руководит ими посредством поучений и собственного примера, они же должны оказывать ему уважение и полное послушание (ст. 118 У.). Кроме этого, в обязанности игумена входит судебное и внесудебное представление монастыря и управление делами монастыря в сотрудничестве с эпитропией, согласно внутреннему регламенту монастыря. Вопросы более общей природы, такие как договоры о займах, покупка недвижимости, ремонт зданий, принятие послушников, пострижение монахов, назначение экономов в метохи и т. п., решаются герондией (духовным собором) монастыря (ст. 90 У.) и приводятся в исполнение игуменом и эпитропией (ст. 120 У.).

Игумен лишается должности после решения герондии и письменного и подписанного решения большинства членов братии, имеющих право голоса, если он злоупотребляет своим положением при исполнении обязанностей или если будет сочтен некомпетентным и при этом не исправит свои ошибки, несмотря на повторяющиеся замечания герондии (ст. 115 У.).

II

Герондия (духовный собор) – важный административный орган монастыря, т. к. он, как уже было отмечено, принимает решения по всем важнейшим и общим вопросам жизни братии.

Члены герондии избираются пожизненно, согласно особым постановлениям внутреннего регламента каждого монастыря, который и определяет как число членов, так и способ их избрания. Решения герондии, где председательствует игумен, принимаются относительным большинством голосов, кроме тех случаев, когда закон требует специального большинства.

В обязанности герондии входит также одобрение бюджета и финансового отчета монастыря (ст. 87 и 89 У.), принятие решений по вопросам общего значения (ст. 90 У.), избрание своих членов (ст. 108 У.), приглашение членов братии для избрания игумена (ст. 114 У.), ежегодное избрание членов эпитропии (ст. 119 У.), отстранение игумена (ст. 115 и 121 У.) и решение разногласий между игуменом и эпитропией (ст. 120 У.).

III

Наконец, эпитропия – это коллегиальный орган, состоящий из нескольких членов. Количество членов – два или три – регулируется внутренним регламентом каждого монастыря. Избирается ежегодно герондией из ее членов (ст. 119 У.).

Эпитропия не имеет права самостоятельных действий, все обязанности, связанные с администрацией и управлением, она исполняет в сотрудничестве с игуменом, под председательством которого и действует.

§12. Особножительные монастыри

Особножительные монастыри, пока они существовали и действовали на Святой Горе (до превращения всех ее монастырей в общежительные), управлялись эпитропией (комиссией) и собранием старейшин (ст. 123 и далее У.).

I

Эпитропия, двух- или трехчленная, избиралась в начале каждого года собранием старейшин из его членов и занималась вопросами администрации и управления монастыря согласно внутреннему регламенту обители и постановлениям уставного законодательства Святой Горы (ст. 90 У.); она была органом, приводившим в исполнение решения собрания старейшин (ст. 124 У.).

Управляющая комиссия особножительных монастырей соответствовала эпитропии общежительных монастырей Святой Горы и, более широко, совету игуменов или монастырскому собранию всех монастырей вообще.

II

Собрание старейшин было главным и постоянным административным органом особножительных монастырей. Его члены избирались пожизненно согласно процедуре, определенной Уставом в отношении избрания старейшин в целом (ст. 108 У.), из людей, обладающих необходимыми качествами.

Собрание старейшин соответствовало герондии общежительных монастырей и выполняло такие же функции, как игумен вместе с эпитропией в общежительных, в соответствии с тем, что записано в уставном законодательстве Святой Горы (ст. 90 У.).

§13. Зависимые учреждения

I

На Афонском полуострове, помимо двадцати главенствующих монастырей, существуют и другие монашеские образования: зависимые учреждения (экзартимы), подразделяющиеся на скиты, келлии, каливы, исихастирии и кафизмы (ст. 1 п. 2 и ст. 126 и далее У.).

Название «зависимые учреждения» было выбрано для того, чтобы указать на установленную законом связь, соединяющую эти священные образования с главенствующими монастырями. Эти учреждения являются не юридическими лицами, а «неотъемлемой и неотчуждаемой собственностью» главенствующих монастырей (ст. 126 У.). С этим связана также обязанность зависимых учреждений и подвизающихся в них монахов уважать главенствующие монастыри, подчиняться им и безоговорочно исполнять их законные распоряжения (ст. 134 У.).

Запрещается превращение скита в монастырь, келлии в скит и каливы в келлию; если же это произойдет, такое изменение будет считаться абсолютно незаконным (ст. 133 У.), как и вообще превращение всех зависимых учреждений в зависимые учреждения более высокого ранга (ст. 3 У.; см. также ст. 105 п. 2 конституции). Запрещается также, чтобы одно лицо владело двумя экзартимами (ст. 128 У.).

Монахи, проживающие в зависимых учреждениях, считаются братией главенствующего монастыря, а их старцы обязаны немедленно ставить в известность свой монастырь о принятии новых монахов. В отношении пострига послушников применяются общие постановления относительно послушничества и возраста (ст. 93 У.), кроме того, требуется разрешение главного монастыря (ст. 131 У.). Монахологий (перечень монахов) зависимых учреждений ведется главным монастырем, к которому они относятся, и он общий как для уже принявших постриг монахов, так и для послушников. Зависимые учреждения также обязаны вести точный монахологий монашествующих в них (ст. 136 У.). Кроме того, они должны иметь специальную «книгу» для послушников. Монахологий и «книга» ежегодно просматриваются главенствующим монастырем, который таким образом узнает о движении и изменении числа монахов и послушников во всех зависимых учреждениях.

II

Скиты – важнейшие из зависимых учреждений –