Концентрация и медитация - Кристмас Хемфрейс

движения и манеры, то же относится к мыслям и ощущениям. Огромное количество времени тратится попусту на праздные мечтания, бесполезное рассусоливание о каком-нибудь тривиальном факте или событии, то же относится и к погружению в эмоции без соответствующих мыслей или действий. Такое потворствование лишь увеличивает трудности приобретения конечного самоконтроля. Если вы прекратите столь щедро рассеивать свою энергию на незначительные вещи, то сможете организовать круговорот своих ежедневных дел таким образом, чтобы максимум полезной работы выполнялся за минимальное время. Общеизвестно, что чем более занят человек, тем ему легче втиснуть еще какое-то дело среди остальных, так что эффективно упорядоченное расписание времени в сочетании с разумным использованием наличной энергии позволит тому, кто собирается заняться медитацией, найти для нее и время и энергию.

Однако жизнь всегда, подобно маятнику, колеблется между парами противоположностей: как чередуется день и ночь, так чередуются периоды работы и отдыха, и именно в минуты относительной передышки проявляется разница между тренированным и нетренированным в умственном развитии учеником. Начинающий допускает, чтобы его энергия расходовалась на глупые разговоры или умственную жвачку, на смутный просмотр прошлых переживании или тревогу по поводу еще не совершившихся событии, либо на тысячу других бесполезных вещей, будь это блестящее золото, а не ментальная энергия, он получил бы прозвище безрассудного расточителя. избегаемого всеми благоразумными людьми. Разумный же человек понимает ценность малейшей благоприятной возможности и использует эти моменты, иначе оказавшиеся бы бесполезными, для какой-либо полезной цели. Изучающие концентрацию выполняют какое-нибудь полезное упражнение, а те, кто достиг стадии медитации, удерживают в уме какую-нибудь фразу, которую нужно «переварить» или держат в кармане какую-нибудь из многочисленных брошюр о духовной мудрости, из которой извлекают пищу для внутреннего «Я». Если вы осознаете тот факт, что поэма сэра Эдвина Арнольда «Свет Азии», которую прочли и приняли к сердцу тысячи людей, была большей своей частью написана на клочке бумаги в подобные минуты досуга, то получите некоторое представление о той ценности, которую составляют эти «невосполнимые минуты».

Однако могут возразить, что если каждую минуту использовать для полезной деятельности, то разве не потребуются периодические передышки? Только опыт объяснит тот парадокс, что привычка вместо того, чтобы вести человека к изнурению, в действительности придает новые силы уму. Далее, когда такая привычка закреплена, то вы обнаружите, что незанятый ум будет автоматически стремиться обращаться к ключевой теме или фразе, наполняя таким образом день цепочкой «духовных моментов», ученик обнаружит, что его мыслительный аппарат приучается к постоянной концентрации либо на какой-то мирской проблеме, либо, что важнее, на какой-нибудь теме, имеющей более важное значение для внутренней жизни человека.

Даже когда наступает время долгожданного отдыха, то вы обнаружите, что будет целесообразно либо успокоить ум на каком-либо интересном и важном предмете, либо научиться вообще прекращать всякую умственную деятельность. Искусству релаксации уделяется слишком мало внимания, тем не менее оно никогда не бывает так необходимо, как в периоды беспрестанного разбазаривания энергии. Вспомните, что восстановление сил должно быть именно восстановлением, а не дальнейшим расходованием энергии на бесполезное занятие. Например, чтение газет является апофеозом рассеивания внимания и разрушает действие упражнений в концентрации. Значительно большую восстанавливающую ценность имеет хорошая литература, хорошая музыка, чтение или сочинение поэзии, а также, если это возможно, игры на развитие терпения, составные картинки-загадки и тому подобное, что доставляет удовольствие прежним поколениям, но не устраивает современного человека, вечно спешащего и возбужденного. Остерегайтесь также подражать случаю «концентрации», изображенному на рисунке в журнале «Панч»: дама сидит в кресле и одновременно вяжет, и читает книгу, слушает радио, качает колыбель ногой и беседует со своим мужем.

Альтернативой вышеописанным формам релаксации является практикование искусства полной релаксации тела и ума: вы найдете, что 10 минут такой релаксации освежают больше, чем несколько часов беспокойного сна. Если позволяют обстоятельства, растянитесь во всю длину на полу, если нет, лягте на кушетку или даже сядьте в кресло. Ослабьте все туго стягивающие детали одежды, затем намеренно и сознательно расслабьте каждую часть тела, затем закройте глаза и вообразите себя в густой тьме. Представьте, что вы плывете в безмолвной пустоте и произвольно освободите ум от всех мыслей и чувств, вообразив себе состояние вроде описанного Суинберном: «Лишь вечный сон в вечной ночи». Если вы научитесь делать это упражнение, то даже 5 минут этого упражнения произведут обилие свежей энергии и полное очищение, и оживление ума.

3. Выясняйте каждый вопрос и будьте хозяином каждого действия

Удивительный факт: лишь очень немногие люди мыслят по-настоящему, хотя все думают, что они делают это. Действительно, современная психология доказывает, что большинство людей пускает в ход очень малую долю своей умственной способности. Мышление есть процесс, которому следует учиться подобно любому другому действию или науке, и достойно сожаления, что в наших школах так много времени уделяют приобретению знаний и так мало «перевариванию» и правильному употреблению приобретенного знания. Но материал мысли двояк, он состоит из фактов и идей, а многие ли люди способны родить, рассмотреть и выразить идею? Честный ответ на этот вопрос был бы весьма прискорбен, ибо большинство людей не осознают, что они обладают полноценным мыслительным аппаратом. Во многих случаях они ведут себя так, словно их действия являются автоматическим рефлекторным ответом на посторонний стимул, откликом настолько немедленным, что разум не успевает вмешаться.

Совершенный человек, прежде чем совершить какое-либо действие, спросит себя и будет добиваться истинного ответа, почему он собрался действовать именно так, а не иначе. Это выглядит несбыточным идеалом, но это очень эффективное упражнение в концентрации. Пока вы не привыкнете выяснять, как и почему следует совершать те или иные действия, вы не сможете полностью сконцентрироваться на успешном их выполнении. Продолжение этой практики, медитации на правильном мотиве будет описано позже; в данный момент достаточно отметить необходимость быть хозяином каждого процесса мысли и действия, от его начала до конца. Недостойно оправдывать дурацкие поступки словами: «Я не подумал». Необдуманно причиняемый вред не меньший, чем сделанный нарочно, а кармические его результаты будут те же самые.

Когда действие завершено, решите для себя, хотите вы или нет запомнить его. Многие люди гордятся замечательной памятью, а другие гордятся способностью забывать. Зачем нести сквозь жизнь огромное бремя старых воспоминаний? Пусть то, что имеет ценность, будет зафиксировано в четких деталях, остальные же действия выполняйте безлично (отрешенно) и после тщательного обдумывания, а затем отправляйте их в мусорную корзинку ума.

4. Контролируйте себя, свою реакцию на массовые мнения и настроения

Из необходимости быть хозяином каждой мысли и действия вытекает более тонкое искусство — различение своих собственных и посторонних мыслей. Когда какая-нибудь мысль