Королевский двор в Англии XV–XVII веков - Коллектив авторов

C.S.P. Ven. Vol. XXII (1629–1632). P. 279 [Contarini to the Doge and Senate, 1 Feb. 1630].

853

Birch Т. The court and times of Charles I… Vol. II. P. 47.

854

C.S.P. Ven. Vol. XXII (1629–1632). P. 464 [Soranzo to the Doge and Senate, 24 Jan. 1631].

855

Ibid. P. 575 [Soranzo to the Doge and Senate, 9 Jan. 1632].

856

Smuts М. Religion, European politics and Henrietta-Maria’s circle… P. 25.

857

Clarendon State Papers. Vol. I. P. 353, 359.

858

C.S.P. Dom. Vol. VI (1633–1634). P. 11–14.

859

Birch T. The court and times of Charles I… Vol. II. P. 199, 221.

860

Bone Q. Henrietta Maria, Queen of the cavaliers. Urbana, 1972. P. 60.

861

Taylor I. The life of Queen Henrietta Maria. P. 124.

862

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). Р. 110 [Gussoni to the Doge and Senate, 3 June 1633].

863

Firth C. H. Notes on the diplomatic relations of England and France 1603–1688. Oxford, 1906. P. 35.

864

Sharpe K. The personal rule of Charles I… Место, год. P. 173.

865

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). P. 274 [Zonca to the Doge and Senate, 15 Sept. 1634].

866

Ibid. P. 378 [Correr to the Doge and Senate, 27 Apr. 1635].

867

The memoirs of Gregorio Panzani/Ed. J. Berington. Birmingham, 1793. P. 190.

868

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). P. 376 [Correr to the Doge and Senate, 27 Apr. 1635].

869

Woolrych A. Britain in revolution: 1625–1660. Oxford, 2004. P. 74.

870

Smuts M. The Puritan followers of Henrietta Maria… P. 36.

871

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). P. 430 [Correr to the Doge and Senate, 9 Aug. 1635].

872

The works of the most reverend father in God, William Laud: In 9 vols. / Ed. by W. Scott, J. Bliss. London, 1847–1860. Vol. VIII. P. 161, 172.

873

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). P. 444 [Correr to the Doge and Senate, 31 Aug. 1635].

874

Smuts М. Religion, European politics and Henrietta-Maria’s circle… P. 29.

875

C.S.P. Ven. Vol. XXIII (1632–1636). P. 466 [Correr to the Doge and Senate, 19 Oct. 1635].

876

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). P. 12 [Correr to the Doge and Senate, 27 June 1636].

877

Clarendon State Papers. Vol. I. P. 77.

878

Letters and Memorials of State from the reign of Queen Mary to that of Charles II: In 2 vols. / Ed. by A. Collins. London, 1746. Vol. II. P. 416.

879

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). P. 45 [Correr to the Doge and Senate, 19 Aug. 1636].

880

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). Р. 86 [Contarini to the Doge and Senate, 26 Oct. 1636].

881

Letters and Memorials… Vol. II. P. 416.

882

The works of William Laud. Vol. VII. P. 319.

883

Strafford’s letters. Vol. II. P. 53.

884

Letters and Memorials… Vol. II. P. 473.

885

Taylor I. The life of Queen Henrietta Maria. P. 173.

886

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). P. 191 [Contarini to the Doge and Senate, 28 Apr. 1637].

887

Clarendon State Papers. Vol. I. P. 142.

888

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). P. 235 [Michiel to the Doge and Senate, 2 July 1637].

889

Clarendon State Papers. Vol. I. P. 148.

890

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). P. 270 [Correr to the Doge and Senate, 18 Sept, 1637].

891

Clarendon State Papers. Vol. I. P. 161.

892

Webster T. Godly clergy… P. 263.

893

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). Р. 303 [Correr to the Doge and Senate, 24 Oct. 1637].

894

Smuts M. Religion, European politics and Henrietta-Maria’s circle… P. 31–32.

895

Prawdin M. Marie de Rohan, duchesse de Chevreuse. London, 1971. P. 98–107.

896

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636–1639). Р. 410–411 [Zonca to the Doge and Senate, 14 May 1638].

897

Ibid. P. 417 [Zonca to the Doge and Senate, 28 May 1638].

898

De l’Isle and Dudley Manuscripts // Historical Manuscripts Commission. London, 1966. Vol. VI. P. 208.

899

Ibid. P. 231.

900

C.S.P. Ven. Vol. XXV (1640–1642). P. 25 [Giustinian to the Doge and Senate, 16 March 1640], P. 43 [Giustinian to the Doge and Senate, 11 May 1640].

901

Clarendon State Papers. Vol. II. P. 39.

902

Strafford’s letters. Vol. II. P. 54.

903

Strafford’s letters. Vol. II. Р. 276.

904

Warwick Р. Memoires… Р. 141.

905

Hervey M. The life of Thomas Howard… Р. 253.

906

Smuts M. The Puritan followers of Henrietta Maria… Р. 30.

907

C.S.P. Ven. Vol. XXV (1640–1642). P. 43 [Giustinian to the Doge and Senate, 17 Feb. 1640].

908

Warwick Р Memoires… P. 130–133.

909

Smuts M. The Puritan followers of Henrietta Maria… P. 42.

910

Warwick Р Memoires… P. 141.

911

C.S.P. Dom. Vol. XI (1637). Р. 21.

912

Ibid. Vol. XV (1639–1640). Р. 22, 256.

913

C.S.P. Ven. Vol. XXIV (1636 1639). P. 521 [Giustinian to the Doge and Senate, 8 Apr. 1639].

914

Warwick P. Memoires… P. 117.

915

C.S.P. Dom. Vol. XVI (1640). P. 588.

916

Warwick P Memoires… P. 158–163.

917

Taylor /.The life of Queen Henrietta Maria. P. 240.

918

MemegalosF. S. George Goring… P. 102–105.

919

Smuts М. The Puritan followers of Henrietta Maria… P. 41.

920

Dictionary of national biography. Vol. XXXVIII. P. 271.

921

Ibid. Vol. XXIX. P. 349.

922

Ibid. Vol. XLIV. P. 413.

923

Cokayne G. The complete peerage… Vol. III. P. 181.

924

The journals of the House of Lords: In 64 vols. London, 1802–1832. Vol. X. P. 596.

925

Hibbard С. М. Charles I and the Popish plot… P. 30–37.

926

Trevor-Roper H.Archbishop Laud… Р. 298.

927

Классической в этом плане остается работа Малколма Сматса: Smuts М. Court Culture and the Origins of a Royalist Tradition in Early Stuart England. Philadelphia, 1987.

928

Наиболее ранняя версия Четвертого коронационного чина, вероятно, была составлена для коронации Эдуарда II. Его первая редакция содержала лишь короткие без пояснений рубрики, которые были заменены пространными только при Ричарде II, после чего текст чина приобрел окончательный вид, остававшийся неизменным вплоть до конца XVII века. В таком расширенном виде текст чина, по всей видимости, предназначался для самого короля с тем, чтобы он мог следить за последовательностью церемоний и понимать смысл совершаемых над ним действий. Именно такую пространную версию чина и принято называть Liber Regalis. Полный текст чина опубликован: Legg W. English Coronation Records. London, 1901. P. 81–112 (латинский оригинал); P. 112–130 (английский перевод).

929

Я предпочитаю использовать этот не очень удачный термин, поскольку при всей исключительной значимости собора св. Петра Вестминстерского аббатства инсталляционные процедуры не ограничивались его пределами и включали еще и пространство Вестминстерского дворца.

930

Ван Геннеп А. Обряды перехода. М., 1999.

931

Текст Второго чина опубликован: Legg W. English Coronation Records. P. 14–29. Из посвященных ему работ заслуживают внимания, прежде всего: Robinson A. Coronation Order in the Tenth Century // Journal of Theological Studies. 1918. Vol. 19. P. 56–72; Ward P. An Early Version of the Anglo-Saxon Coronation Ceremony//English Historical Review. 1942. Vol. 17. P. 345–361.

932

Текст чина опубликован: Legg W. English Coronation Records. P. 30–42. – См. также: The Pontifical of Magdalen College with an Appendix of Extracts from other English MSS of the Twelfth Century / Ed. by H. Wilson // Henry Bradshaw Society Publications. 1910. Vol. 39. P. 89–97.

933

Существует определенная сложность с идентификацией функций церемониальных носков, поскольку в регламенте четко указано, что король, следуя в процессии от дворца к собору, идет босиком, при этом в сохранившихся описаниях на его ноги надеты носки (Thomas Walshingham. Historia Anglicana / Ed. by H. Riley. London, 1876. Vol. 1. P. 322, 327; The Anonimalle Chronicle, 1333 to 1381 / Ed. by V. Galbraith. Manchester, 1927. P. 108, 114).

934

Очевидно, это один из парадоксов, смысл которого, несмотря на многочисленные повторения в описаниях церемоний, не удается понять.

935

Около 1387–1389 гг. Ричард II обратился к монаху Вестминстерского аббатства Уолтеру Садбери с просьбой ответить на волновавший его в те годы вопрос: «являются ли его [Ричарда] регалии регалиями короля Альфреда и берут ли они свое начало от времени его правления». Монах написал трактат «De Primis Regalibus Omamentis Regni Angliae», в котором, помимо прочего, указал на то, что Вестминстерское аббатство как sedes regia было выбрано Эдуардом Исповедником в качестве места, где должны храниться королевские регалии. Последние он определяет как «инсигнии», то есть «знаки» таинства коронации, «средства», при помощи которых государь обретает «королевское достоинство, которое среди всех богатств, удовольствий и почестей занимает главенствующее место в самом его высочайшем значении». По мнению Уолтера Садбери, исключительные привилегии аббатства являются знаком благодарности монархов за выполняемую его монахами функцию по хранению регалий в часовне св. Эдуарда (Richardi Cirencestria Speculum Historiale de Gestis Regum Angliae/Ed. by J. Mayor. London, 1869. Vol. 2. P. 26–27).

936

Более подробно об этом: Блок М. Короли-чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М., 1998.

937

Ailred of Rievaulx. Vita Sancti Edwardi Regis et Confessoris / Ed. by R. Twysden//Historiae Anglicanae Scriptores. London, 1652. Col. 369–370.

938

Craufurd R. The Blessing of Cramp-rings, A Chapter in the History of the Treatment of Epilepsy // Studies in the History and Method of Science / Ed. by C. Singer. Oxford, 1917. P. 165–187.

939

College of Arms. MS. I.7. fol. 27.

940

Описание самой легенды: Ailred of Rievaulx. Vita Sancti Edwardi Regis et Confessoris. Col. 397–398.