Книга путешественника, или Дзэн-туризм - Михаил Кречмар

• на ягельниках и на подушках из опавшей хвои.

Костёр для короткого привала.

Но даже если место для костра выбрано вами осмотрительно, то вам всё равно придётся постоянно следить за тем, чтобы огонь не распространялся по траве, корням деревьев, не зажигал своими искрами крону хвойных деревьев. Очень внимательно надлежит относиться к лагерным кострам – их надо разводить таким образом, чтобы искры от них не летели на палатки и сами они находились на расстоянии от сложенного в груды снаряжения.

Готовка на костре.

«Те, кому приходилось, путешествуя по тайге, коротать ночи у костра, знают, что не у всякого костра можно уснуть. Из всех пород леса пихтовые дрова пользуются самой плохой славой. В ту памятную ночь мы вынуждены были жечь именно пихту, за неимением других дров. Люди, боясь спалить одежду, ложились поодаль от костра. Но холод заставлял их придвигаться ближе к огню. Искры дождём осыпали спящих. Они то и дело вскакивали, чтобы затушить загоревшуюся от искры фуфайку, брюки или постель. Пришлось назначить дежурного, но времени для сна оставалось немного. Вот уже повар Алексей Лазарев загремел посудой. Это была верная примета наступающего утра».

У путешественников существует целая градация пород деревьев по степени их способности давать искры в костре. Прежде чем привести её в книге, я поспешу сказать, что искрит практически любое неравномерно просушенное дерево. То есть искрят все прикомлевые участки сухостоя, искрит весь сухостой весной и после длительных дождей, искрит весь валежник, собранный по берегам рек.

«Хорошо горят сухие ясень, разные виды клёнов, ильм, кедр, ольха, менее пригодны для нодьи пихта, осина, а все виды ив горят жарко, но быстро сгорают. Лиственница, ель, сосна горят хорошо, но стреляют».

Костры хорошо разводить на галечниках, минеральном грунте, бечевнике[20]. Но при этом развести нормальный костёр можно и на болоте, и на снегу, и даже на мелководье.

Для сооружения всех этих видов костров используется один и тот же способ.

Сперва строится платформа для костра – решётка из крупных сырых веток или поленьев. Чаще всего достаточно уложить два полена параллельно друг другу и три перпендикулярно им. При этом два самых крупных полена должны уже торчать своими верхними краями над водой или снегом.

На этой платформе уже и раскладывается основной костёр – чаще всего «сруб» («решётка»). Угли застревают между сырыми сучьями платформы и образуют влажную минеральную массу, которая и становится настоящим фундаментом для костра на мокром месте. На снегу же этот фундамент не даёт костру мгновенно развалиться и уйти вниз, а медленно и относительно равномерно опускается вместе со всем костром.

Костры на маршруте и лагерные костры

Все костры путешественник делит на две категории – костры, которые разводятся на маршруте – исключительно для того, чтобы вскипятить чай и сварить горсть риса на привале; и лагерные костры.

Горный костёр.

Костры на маршруте – это, как правило, небольшие костерки, на которые уходит минимальное количество дров. В тундре путешественник специально собирает сухие веточки на кустах карликовой ивы во время движения и приторачивает их вязанкой к рюкзаку, с тем чтобы вскипятить себе чай на стоянке.

В безлесных местах с целью экономии топлива путешественник обычно выкладывает небольшой очаг из камней, чтобы направление веток совпадало с направлением ветра, и, разводя огонь, устанавливает котелок так, чтобы он согревался наиболее эффективно.

Далеко не везде в безлесной зоне можно найти даже небольшие дрова для приготовления пищи. В арктической тундре на дрова идут корневища дриады и плети Кассиопеи – крохотных кустарничков, которые ковром выстилают поверхность земли, едва приподнимаясь над ней на четыре-пять сантиметров.

«Чрезвычайно трудно добывать топливо у Амитсока. Кассия здесь не водится, и приходится довольствоваться сырым дриасом, который вдобавок в это время года цветёт. Его до такой степени трудно разжигать, что приходится беспрерывно раздувать огонь, отчего не только дух захватывает. но и глаза ест дымом, особенно если костёр разведён в палатке без дымового отверстия. Трудно и добыть огонь. Спичек у здешних людей вообще не водится; огонь добывают, ударяя по куску серного колчедана обломком железа и стараясь, чтобы искры попали на сухой, обрызганный салом мох или болотный пух. Когда образуется тлеющий нагар или уголёк, надо усердно раздувать его, пока весь мох или пух не затлеет; тогда подкидывают пук сухой травы; но, чтобы разжечь самое топливо, надо провозиться не менее получаса. И как только кому-нибудь удастся это, к нему обыкновенно идут за огоньком все соседи».

В лесной зоне, где экономия дров не входит в первоочередные цели путника, костёр на привале выглядит более основательно. Чаще всего он располагается шалашиком или срубом. Горючий материал на него идёт не очень массивный, а с таким расчётом, что срок жизни костра составит не более сорока минут.

Очаг, сложенный из камней, – удобный способ управлять энергией костра.

Сигнальный костёр.

Ночной костёр.

Костёр в скальной нише.

Для повышения эффективности подобные костры иногда располагают в нише между камнями, в яме или возле склона, вдоль которого будут подниматься горячие газы, которые вскипятят котелок или чайник усталого путника.

Лагерные костры, в свою очередь, разводятся для:

• приготовления пищи:

• освещения и поднятия настроения:

• обогрева во время ночёвки без палатки:

• отпугивания хищников.

Я упомянул о костре как «охранителе» лагеря от хищников только потому, что поддержание огня в течение всей ночи требует непрерывного бодрствования кого-нибудь из обитателей лагеря. Сам по себе огонь, по-моему, никого не отпугивает. А вот постоянное шебуршание в лагере полусонного человека – отпугивает. Да ещё как!

Ночёвки у костра

Первое, о чём мне хотелось бы сказать человеку. собирающемуся ночевать в лесу у нодьи. – это то, что ни одна нодья не горит на морозе дольше четырёх часов без того, чтобы её не поправлять. Поэтому ночёвка у костра – это почти всегда непрестанная борьба с разрушающимся костром. Кроме того, при минимальном количестве вещей (если вы ночуете в одежде, а не в спальном мешке) вы почти всё время «поджариваете» один бок, а второй, наоборот, стынет.

Очень сильно помогает в обустройстве стоянки, если вы сможете пристроить свою нодью к стволу большого упавшего дерева. Такой ствол, в обхват или больше, уж точно за ночь не прогорит и, таким образом, будет укреплять собой ту конструкцию, которую вы выберете себе в качестве ночного костра.

Заранее предостерегаю вас от попыток сушить на этом бревне отсыревшую одежду – например, носки или рукавицы. Дело в том, что по щели вдоль брёвен самой что ни на есть грамотно построенной нодьи постоянно идёт ток воздуха и соответственно распространяется огонь. И этот огонь, естественно, сжигает всё, до чего может дотянуться.

Один из моих друзей охотоведов так и говорил: «Ежели чего у костра не спалили, то это уже и не ночёвка получается»…

Очень полезной деталью необорудованной ночёвки является тепловой экран и подстилка под спину.

«Поэтому, когда костёр разгорелся как следует и снег вокруг него начал подтаивать, Ситка Чарли заставил своих товарищей помочь ему в устройстве защитного полога. Это было весьма примитивное сооружение, попросту говоря, обыкновенное одеяло, которое натянули с подветренной стороны костра примерно под углом сорок пять градусов к земле. Полог этот всё же защищал от пронизывающего ветра и отражал тепло, направляя его на сидящих вокруг костра. Затем, чтобы не сидеть прямо на снегу, индейцы набросали еловых ветвей».

Отдых у костра на берегу моря.

Сегодня чаще всего роль такого экрана выполняет специально прихваченный для этой цели тент[21].

В качестве подстилки зимой обычно употребляется подушка из веток кедрача, ели или наломанных мелких веток лиственницы. Наломанные живые мелкие лиственничные ветви укладываются толщиной в тридцать-сорок сантиметров на снег и тем самым образуют нечто вроде пружинного матраса (этот способ подготовки ночёвки широко используется приохотскими эвенами). Сверху укладываются лыжи скользящими поверхностями вверх. А уже на них укладывается туристский коврик, оленья шкура или что ещё там путнику не жалко употребить под себя.