Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Обратите внимание, что внутри кремля идёт дорога, делящая кремль на части 2 + 1 = 3.

Новгород несомненно очень древний город, а его расположение и план постройки окунули меня в атмосферу русских сказок. Там есть какая-то тайна, не зря же предки расположили его посреди болот, куда ни пройти ни проехать. Возможно, туда был открыт ход только избранным, и это был небольшой город или даже монастырь, а разросся он в эпоху Романовых. У меня создаётся полное впечатление, что, когда в сказках говорят о сундуке, висящем на дубе (Волхов), а в сундуке заяц, а в зайце утка, а в утке яйцо, а в яйце игла, на конце которой жизнь Кощея, — всё это говорится о Новгородском кремле.

Ростов Великий

Посмотрите на рис. 74–76. Ростов уникален тем, что кольца жизни были построены не вокруг кремля, а вокруг вала. Вероятно, их было как минимум три. Намёком на то, что они были, являются улицы, которые окружают вал в виде полукружий, и церкви, которые стоят в начале этих улиц.

Вас, несомненно, удивил и даже поразил рис. 77. Да, именно так, в виде восьмиугольника, наши предки изображали жизнь на земле — Великого Змея Велеса/Волоса. Первоначально на месте кремля был только собор Успения Богородицы. Если вы мысленно представите эту схему, то собор был именно тем местом, куда приходили посвящаемые, чтобы пройти через окончательную смерть своего «я», чтобы потом служить миру как дваждырождённые. Сама схема расположения валов и церквей внутри их наводит на эту мысль. Прохождение через смерть «я» было прочной и широкой традицией на Руси в Средние века. Как раз это мы поняли и увидели, анализируя русские сказки, летописи, мифы. И это вы ещё увидите, когда мы будем вникать в суть того, о чём на самом деле говорит Евангелие.

Рис. 74. План г. Ростова Великого

Рис. 75. Расположение церквей и храмов в Ростове Великом

Рис. 76. Кольца Ростова Великого

Рис. 77. Зверь Ростов

Собор Успения Богородицы находился и сейчас находится на месте рта чудовища, а именно ртом, как мы уже знаем, Чудовище-Змей поглощает героя, чтобы потом выхаркнуть его. При этом «я» героя умирает, и он становится дваждырождённым. Отсюда можно сделать вывод, что ВСЕ Успенские соборы, кроме того, чтобы быть усыпальницами для князей, митрополитов и епископов, ещё служили местом, где избранные проходили через ритуал умирания «я» и посвящение в дваждырождённые. Все старинные Успенские соборы — это особые места и сейчас, поэтому к ним и к их воздействию на людей нужно относиться очень внимательно.

Кремль в его настоящем виде был построен в середине XVII века митрополитом Ионой Сысоевичем. Вид кремля ясно показывает, что митрополит хорошо знал, ЧТО он делает и для КАКИХ целей ставит кремль: чтобы помогать избранным становиться дваждырождёнными.

Здесь мы отчетливо видим, что какие-то три с половиной века назад христианство и язычество (то есть знания народа о природе, об окружающем мире, о силах, которые в нём живут и действуют) жили в дружбе, были одним целым и черпали друг у друга силу и знания, как и должно быть у народа, который стоял и стоит в центре мира.

Судите сами: язычество, то есть наблюдение за окружающим миром, за природой, слияние и накопление знаний о ней, имеет историю в десятки и сотни тысяч лет (а скорее всего, многие миллионы лет, ведь находят же человеческие следы рядом со следами динозавров). Это бесконечной глубины знания, бесценные знания о человеке и о мире. А христианство согласно вновь открытым данным имеет традицию восемь с половиной веков. Ну хорошо, даже официальные две тысячи лет христианства — это ноль по сравнению с знаниями, которые накопило человечество к тому моменту, когда родился Христос. И вот с XVII века вновь созданное православие принялось уничтожать наши древние знания. А чуть позже к нему присоединилась наука…

Неразумно и нерачительно это. Хотя, если принять во внимание власть и деньги, понять эти действия можно: язычество, то есть глубокое знание природы человека, не позволило бы взять власть над ним, поэтому его нужно было уничтожить. Если возвращаться к настоящему Учению Христа, язычеству и христианству следует учиться друг у друга, делиться открытиями, как и подобает тем, кто идёт настоящим путём любви.

Вернёмся в Ростов Великий. Впервые я увидел Ростовский кремль год назад, летним вечером, когда смеркалось и сам кремль был закрыт. Второй раз я увидел его четыре дня назад, шёл проливной дождь. Было начало октября, и часть кремля была уже закрыта. При первом посещении я был поражён его красотой и красотой его церквей. При втором посещении я впервые узнал по-настоящему, что такое ликование души. Кажется, большей красоты я и не видел никогда, бо́льших чувств не испытывал нигде. Всё моё существо было потрясено до самых глубин души.

Ростовский кремль уникален тем, что единственный дошёл до нас в первозданном виде, за исключением одной детали, но о ней позже. Можно тогда себе представить, какой красотой и совершенством архитектурных форм блистали русские города.

Ростов Великий стоит на озере Неро, это имя мы растолкуем в соответствующем месте.

Владимир

Схема города и расположение монастырей, храмов и церквей приводится на рис. 78а, 78б, 79а, 79б. Владимир имеет оригинальный план расположения церквей, храмов и монастырей, и в нём нет привычной схемы взаимного расположения кремля и колец жизни. У Владимира было другое предназначение: быть центром мира.

Во-первых, так же как и в Ростове, мы видим здесь восьмиугольник, но здесь он составлен не из валов, а из церквей. То есть перед нами всё тот же Великий Змей, который символизирует жизнь на земле. Доказательством, что мы имеем дело со Змеем, является Козлов вал, который отходит от Золотых ворот (см. план города). Ясно видно, что перед нами хвост этого чудовища. Коза — козуля — козюля. Козюлей на Руси называют змею.

Во-вторых, эти восемь церквей формируют почти строго симметричное яйцо, символизирующее Мировое яйцо, как я думаю. Это яйцо необычным образом пересекает мировая ось (сейчас это улица Большая Московская, что вообще-то очень символично), делящая яйцо на две равные части (рис. 78б). Раз Владимир находится в центре мира, то присутствие этого яйца с осью мира посредине на плане Владимира совсем неудивительно.

В центре яйца мы видим вилу в виде трезубца, которая пересекает ось яйца (рис. 79б). Центр их пересечения вместе с находящейся совсем рядом Соборной площадью и есть, по моему мнению, центр мира. Не забывайте никогда схему расположения столиц Европы и Азии вокруг Владимира (рис. 1), со временем она поможет вам восстановить правильную картину истории Древней Руси.

Раз Владимир в центре, значит, он и остальные города Древней Руси были построены раньше, чем указанные на рис. 1 столицы Европы и Азии. Значит, культура и знания распространялись из Руси, из Золотого кольца. Придя на Соборную площадь или встав в центр вилы и оси яйца, вы вполне можете почувствовать себя в центре мира. Я думаю, наши предки проделывали это, чтобы пробудить и почувствовать в себе то, что принято называть сейчас «планетарным сознанием». Обратите внимание: планетарное сознание объединяет человека со всем живым, а не воспитывает сознание типа «я — главный пуп земли».

На плане вила выглядит плоской, но на самом деле Ерофеевский спуск в центре вилы находится метров на десять ниже соседних улиц. Всё верно, на земле всё двоится, а в нави находится единое. Чтобы узнать полное назначение вилы, нужно знать старинные названия улиц, которые формируют её. Возвращение прежних названий улицам старинных русских городов тоже крайне важное дело. Чем название старее, тем лучше оно передаёт суть того, для чего улица была построена. Наши предки никогда не строили просто так и никогда не давали случайных названий. Они всюду размещали знаки, чтобы человек мог свободно ориентироваться и знать, какой следующий шаг он должен сделать на пути превращения духа в любовь.

На рис. 78 цифрами 21 и 20 помечены соответственно Дмитриевский и Успенский соборы. Вместе с храмом Покрова на Нерли, который находится совсем рядом с Владимиром в селе Боголюбово, они представляют собой настоящее сокровище древнерусской и мировой архитектуры. Увидев наши древние храмы, церкви и соборы, построенные в XX–XXI вв., я восхитился и мгновенно понял, что НИКАКОГО КУЛЬТУРНОГО ОТСТАВАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ НИКОГДА НЕ БЫЛО. Всё это миф тех, кто хочет принизить или полностью затемнить роль русского государства в истории мира. Нельзя построить такие церкви и храмы, не имея за спиной нескольких сотен лет напряжённого и глубокого культурного развития.