Завоевание Кавказа русскими. 1720-1860 - Джон Баддели

137

В этой экспедиции русские впервые использовали винтовки. Этот факт нельзя упускать из виду, когда мы говорим об успехах, одержанных Россией начиная с этого времени. У горцев винтовки, хоть и в малом количестве, появились еще раньше.

138

После падения Шамиля большое число ингушей, а особенно – род Карабулаков, именем которых названа казачья станица, приняли участие в выдворении мюридских племен в Турцию. Оставшиеся завоевали себе дурную репутацию, как самые отъявленные разбойники и убийцы на Кавказе.

139

При штурме русские потеряли 21 человека убитыми и 159 человек ранеными и контужеными. Что касается мюридов, то из 400 человек в живых осталось всего 50. Шамиль жил в Калуге в почетном заточении до 1869 года, когда по его просьбе был перевезен в Киев. На следующий год ему разрешили совершить паломничество в Мекку. Он умер в Медине 4 февраля 1871 года.

140

Автор услышал эту песнь в крепости разбойников в глухой местности к юго-востоку от Грузинской дороги.

141

Гедатль был аварской общиной, расположенной к югу от ханства. Благодаря своему удобному расположению в широкой ложбине, окруженной со всех сторон горами, с относительно мягким климатом и плодородной почвой, эта община была самой богатой и процветающей. Жители Гедатля часто воевали со своими родичами из Ахваха и самого ханства и за счет последних существенно расширили свою территорию. Они выращивали скот и продукты сельского хозяйства, которые продавали своим соседям и русским гарнизонам. Теперь это название носит лишь небольшой аул на левом берегу Авар-Койсу, у подножия Богосского хребта, три вершины которой достигают в высоту 13 000 футов. Дед Кази-Муллы про отцовской линии был уроженцем Гедатля.

142

Ахтаб – шест, Аудат – связи. Имя Абдал в тарикате дается 70 избранным Богом из всех тех, кто достиг совершенства. Без них мир не может существовать; именно они правят невидимым миром духов. Физическое является лишь проявлением этого мира. Только Сирии было предназначено 40 Абдалов, остальные 30 были распределены по всему миру. Эти 70 избранных должны были сделать мир счастливым. Это – элемент буддизма, воспринятый исламом. Ни один мусульманин не понимает смысла этого, но лишь верит в эту доктрину, зачастую неосознанно. Характер далай-ламы более определен и четок, потому что буддизм, распространенный в Центральной Азии, не выражается через вторичные элементы. Мусульманин может не верить в факиров и дервишей, хотя должен был бы. Но на Тибете вера в далай-ламу обязательна. Абдал иногда проявляется в характере русского юродивого.

143

Здесь эта фраза имеет двойное значение: 1) мы, достигнув своих целей, можем прославить Бога; 2) попав на тропу Бога, мы можем отдохнуть на груди святых.

144

20 глав Корана начинаются с мистических букв, которые часто образуют слова, не имеющие смысла, как, например, в этой песне. Правоверный мусульманин не пытается объяснить их или выразить о них определенное мнение. Многие видят в них скрытый смысл. Однако иные толкования слишком примитивны. Мистики обычно пишут целые трактаты на эту тему. Они упомянуты в песне Шамиля только потому, что освящены Кораном.

145

Это имя собственное четвертого имама шиитов, и в мистицизме ему придается большое значение.

146

То есть мы переубедили наших братьев-мусульман, которые подчинились русским, и молились с ними и радовались их спасению.

147

Чаша, по мнению мистиков, означает Божественную любовь. Вино запрещено Кораном, и Шамиль никогда не пил его.