Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге - Петр Левин

Я снова поднял ладони вверх, навстречу солнцу. Поток энергии продолжал вливаться в меня, насыщая меня золотистым сиянием и силой. Я еще раз поблагодарил Око за этот чудесный дар. Энергия моей благодарности тут же вернулась ко мне новым потоком силы, тепла и любви – как будто мне опять ответило любящее существо, как было это в моем сне.

Вдруг что-то изменилось. Открыв глаза, я увидел, что через отверстие в своде пещеры виден кусок синего неба, а поток солнечного света больше не льется оттуда. Солнце, продолжая свой ежедневный путь, сместилось на небосклоне, и Око закрылось. Но свет по-прежнему был во мне! И я по-прежнему ощущал себя его источником!

Вдруг я почувствовал, что на меня кто-то смотрит. Обернувшись, я увидел Чена. Я хотел поделиться с ним своими ощущениями, но он приложил палец к губам, веля мне молчать. Затем жестом позвал следовать за собой.

Мы двинулись в обратный путь, и всю дорогу молчали. Позже я понял, почему Чен не позволил мне говорить: мне нужно было стабилизироваться в моем новом состоянии, не расплескать его, а удержать и сохранить.

Говорить мне позволили лишь по возвращении в монастырь. Я рассказал все в подробностях, что произошло со мной в пещере. Выслушав меня, Чен удовлетворенно кивнул, и сказал, что я сделал все абсолютно правильно. Сделал то, что делали в этой пещере сотни монахов до меня и будут делать сотни после меня.

Разумеется, я спросил Чена, как мне это удалось. Ответ учителя был таким:

«Своды пещеры хранят информацию о том, что нужно в ней делать. От многократного повторения этого ритуала информация о нем набрала такую силу, что всякий подготовленный человек, входя в пещеру, без слов чувствует, что требуется сделать. Поздравляю. Ты получил посвящение. Небесное Око приняло тебя и одарило своим светом. Теперь его источник есть и в тебе. А для того, кто носит Небесное Око в себе, нет ничего невозможного. Более того: если, выполнив шесть упражнений комплекса, всякий раз в качестве седьмого упражнения выполнять ритуал, подобный тому, что ты совершил в пещере, этот источник не только никогда не угаснет в твоей груди, но будет сиять все ярче и ярче. И неважно, где проводится ритуал. Он имеет силу независимо от места, где ты его выполняешь. Разумеется, пещера – священное место, там особенная энергетика. Но это не значит, что человек не может встретиться с Небесным Оком в любом другом месте. Небесный источник – везде. Куда бы ты ни пошел, ни поехал – он всегда рядом. Если ученик достаточно подготовлен и хорошо освоит комплекс из шести упражнений, то Небесное Око примет его».

После мы обсудили подробности седьмого, заключительного упражнения комплекса в том виде, в каком его можно передавать другим людям.

Седьмое действие ритуала

1 Встать прямо, дышать спокойно и размеренно.

2 Представить, что вы стоите внутри потока солнечного света (можно выйти на улицу или балкон и проделать это реально).

3 Поднять руки над головой ладонями вверх и произнести вслух слова приветствия и благодарности – те, что сами придут на ум. Важно, чтобы слова шли от сердца и произносились искренне, с чувством. Вот примерный образец (не нужно повторять слово в слово – ищите свои варианты!):

Благодарю тебя, Небесное Око!

Благодарю тебя, мир, благодарю тебя, жизнь!

Благодарю тебя, Свет, несущий мне второе рождение и вечную молодость!

Благодарю тебя, Свет, за то, что теперь мы с тобой – одно!

Благодарю Свет за данную мне силу творить свою жизнь, свое счастье, свою вечную молодость, здоровье, долголетие!

Я наполняю свою жизнь Светом, любовью, счастьем, здоровьем, молодостью каждый день, каждый час, каждый миг!

Я – частица Вселенной, частица Света, частица Любви, частица вечного Божественного мира!

Я есмь Свет, я есмь Любовь, я есмь вечная Жизнь!

4 Сделать вдох, и на выдохе сложить руки перед грудью в молитвенном жесте, ладонями вместе.

5 Продолжая выдох, слегка наклонить вперед верхнюю часть туловища. Спина остается прямой.

6 На вдохе вытянуть руки с сомкнутыми ладонями вверх и посмотреть на них. Задержаться в таком положении на несколько секунд, задержав дыхание.

7 На выдохе медленно наклониться вперед, размыкая ладони и касаясь ими лодыжек. Задержать дыхание и на несколько секунд остаться в такой позе.

8 На вдохе выпрямиться, снова поднять руки над головой и развести слегка в стороны ладонями вверх. Задержать дыхание.

9 На выдохе опустить руки и сложить их перед грудью в молитвенном жесте. Задержать дыхание.

10 Далее дышите в своем обычном ритме. Снова поднимите руки ладонями вверх и закройте глаза. Почувствуйте, как свет заполняет ваше тело, вы становитесь единым целым с потоком света и начинаете излучать свет каждой клеткой своего тела.

11 Поблагодарите Небесное Око за этот Дар.

Пояснения к упражнению

К седьмому упражнению надо приступать не раньше, чем вы освоили по девять повторений каждого из шести предыдущих упражнений. Сначала нужно разучить его отдельно. Когда вы научитесь входить в нужное состояние, представляя поток света Небесного Ока, и запомните последовательность действий, только тогда седьмым упражнением можно дополнить комплекс. Оно выполняется сразу после шестого упражнения, без перерыва. Предыдущие упражнения повторяются по девять раз, седьмое – в любом случае – только один раз.

Комплекс надо выполнять ежедневно, в любое удобное для вас время, но лучше утром или вечером. Максимальный срок, на который можно сделать перерыв – три дня. Если по каким-то причинам вы прекратили выполнять комплекс на более продолжительный срок, необходимо начать его осваивать заново: с трех повторов каждого упражнения, прибавляя постепенно по два, пока опять не дойдете до девяти.

Как зарабатывать много, при этом не напрягаться, оставаться свободным духовно и физически, и жить в свое удовольствие

Когда я приехал в монастырь во второй раз, меня охватило чувство, что я вернулся домой. Все мои проблемы остались там, внизу, а здесь, на вершине мира, в Стране Снегов, как называют свою родину сами тибетцы, на душе покой и благость. Я с нетерпением ждал встречи со своим наставником, но Ю сказал, что на сей раз моим учителем будет другой лама – мастер Санму.

Санму – очень богатый человек. У него крупный бизнес, который он создал с нуля, поднявшись из самых низов до уровня богатого и преуспевающего человека. И при этом он сильно отличался от всех известных мне богатых людей. Я всегда считал, что богатство можно обрести и удержать только гигантским напряжением всех сил, бешеной активностью, способностью делать множество дел одновременно, беспрестанной гонкой за успехом и борьбой с конкурентами. Санму же был воплощением спокойствия и безмятежности. Ю объяснил, что Санму так организовал свой бизнес, что он работает практически без его участия. А лама лишь получает доходы и живет так, как ему нравится. Ведь именно в этом смысл богатства – жить в свое удовольствие.

Некоторое время Санму молча изучал меня. Затем сказал, что мой разум нуждается в очищении. На том наша встреча закончилась.

Я не сразу понял, что он имеет в виду. Но потом вспомнил, какая сумятица творилась в моей голове накануне. Да и все мое состояние в последнее время свидетельствовало о том, что мастер прав.

Ю словно прочитал мои мысли и пояснил все, что не возжелал «разжевать» лама:

«Очень трудно идти в ногу, когда все идут не в ногу, – сказал он. – Ты хоть и прошел обучение здесь, узнал, что судьбу можно строить путем внутренней работы с энергетикой, но, вернувшись домой, вновь невольно поддался ценностям и правилам жизни, что присущи большинству европейцев. Включился в бешеную гонку за успехом, деньгами, начал бороться за свое счастье, не понимая, что такая погоня рано или поздно приходит к краху. На самом же деле богатство и духовные законы не противоречат друг другу. Богатый человек может жить в состоянии спокойствия, гармонии с собой, и при этом его богатство не уменьшается, а лишь возрастает. При том, что он не борется за свое богатство и не держится за него.

Многие люди думают, что богатство и успех чужды монашеству, что монах должен быть беден, иначе он не будет близок к Богу. Это ошибка. Просветление может нести и бедность, и богатство. Если, конечно, не делать деньги идолом. Так что богатство не чуждо монахам, но им чуждо отношение к богатству, которое распространено в мире европейских ценностей – любой ценой завоевать и удержать. Такой жесткий подход разрушителен. Он перекрывает течение естественных энергий. Твой разум насоздавал множество жестких мыслеформ, которые перекрутили тебя как жгутами и буквально высасывают из тебя жизнь! Вот почему Санму сказал, что твой разум нуждается в очищении».