Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном - Юрий Яблочков

Убежден, в первую очередь, вина русской православной церкви в том, что Россия всегда жила и живет сейчас хуже всех европейских стран. Церьковь убивала веками в людях человеческое достоинство, вот почему у нас «страна дураков», а не цивилизованное государство.

В России воспитан народ так: чуть его «прижми», сразу «расколется». Ещё и наговорит, спасая свою «шкуру», больше того, что было, «приплетёт» всех, кто тут и совсем ни при чём. Психология у русских так уж устроена, не на чести и достоинстве человека, а на страхе и подлости. Если кто на чём-то «попался», то и всех остальных нужно за собой «утащить», как бы говоря, что не один он такой плохой. Может всем-то вместе меньше «дадут».

В этом, думаю, основная причина массовых сталинских репрессий. Да что там Сталин! То же самое было во времена репрессий Ивана Грозного, Петра I, царя Николая I, В. Ленина и многих других деспотичных правителей. «Кавказцы» поняли, что в России люди, в своём большинстве, без принципов, особенно пробившиеся к власти. За деньги они пойдут на всё, что угодно, они мать родную продадут, а не то что Россию.

В России церковь до Петра I была государством в государстве, имея землю, крестьян и казну, нередко превышающую государственную. Поэтому она была тоже заинтересована в «крепостном праве» и всегда защищала интересы власти и свои корыстные интересы, а далеко не народа.

Пётр Алексеевич уничтожил сан патриарха русской православной церкви, введя коллегиальный высший управленческий церковный орган — Священный Синод. Император всегда мог по собственному усмотрению распоряжаться их судьбой. К тому же надзор за деятельностью Синода осуществлялся светским лицом — обер-прокурором.

От церковной реформы Петра Алексеевича пострадали также монастыри и монашеская братия. Все монастырские доходы стали поступать в казну, из которой на содержание монахов выделялось определённое количество денег. Кроме того, царь повелел постригать в монахи только после сорока лет, выгнать из монастырей всех молодых и непостриженных, а всех молодых девиц повыдавать замуж. (Посмотрите сейчас кто там находится.)

Поэтому император Пётр I был неуважаем церковью, не был причислен к лику святых, хотя, бесспорно, он сделал для России гораздо больше, чем князья Александр Невский, Андрей Боголюбский и уж тем более император Николай II.

Большинство духовенства осуждало действия царя против церкви. В лице Петра оно видело Антихриста, пришедшего в мир, и пугало народ скорым концом света. А как «наехала» церковь на Л. Н. Толстого, глубоко верующего человека, отлучив его от церкви и предав анафеме только за то, что он сказал: «Такой посредник (русская православная церковь) между Богом и человеком не нужен».

Крепостное право, только благодаря русской православной церкви, по моему полнейшему убеждению, продержалось в России до 1861 года, на многие века дольше всех европейских стран. Его только и не было-то в России до революции пятьдесят шесть лет, народ ещё и не успел почувствовать себя свободным, тем более помещики и церковь даже после отмены крепостного права не спешили лишиться своих привилегий. Они считали, что держать людей за рабов им послано Богом. Веками народ призывался и принуждался к послушанию, и это глубоко запало в сознание людей.

Но и при царях пробивались иногда к власти выходцы из крепостных крестьян, особенно на военной службе. Проявляя свой неординарный ум, а порой и просто талант, усердие и в придачу, естественно, подхалимство. Особенно это проявилось при советской власти, когда происхождение из простонародья было приоритетным для занятия высоких постов. А в крови у таких руководителей были не честь и достоинство, а рабское преклонение перед вышестоящими и подхалимство. И наоборот, — барство и вальяжность, а порой даже неприступность для нижестоящих и простого народа.

У таких начальников, воспитанных на лжи и обмане в семье, а потом в комсомоле и партии, не было ничего святого в жизни, да просто и не могло быть. Они привыкли слышать и говорить с трибуны одно, а в жизни делать совсем другое.

И когда Б. Ельцин запретил в 1991 году деятельность коммунистической партии, государственные чиновники (практически всех уровней) с легкостью отказались от своей «родной» партии и вслед за Ельциным пошли со свечкой в церковь. Этим и воспользовались «кавказцы» после развала Союза.

Кто из них был ближе к кланам секретарей компартий, захватили власть и всё, что было можно, в своих республиках. А те, кто остался лишним на своей Родине, «рванули» в Россию.

Россия — страна большая, в ней много полезных ископаемых, заводов и фабрик, где практически все чиновники продажны и, главное, глупый, запуганный и спивающийся от безысходности народ. «Кавказцы» вкупе с евреями вложили все свои деньги добытые при социализме всевозможными путями, во взятки чиновникам, то есть приобрели в России всё, что может приносить им хороший доход. Для страховки они «купили» и правоохранительные органы, где в верхних эшелонах работали тоже «умные» люди, которые также хотели поживиться «на халяву».

А большие деньги «кавказцы» «заработали» ещё при советской власти со времен Сталина из-за перекоса цен. Сельскохозяйственные продукты, производимые в центральной России, стоили копейки. Картошка и овощи, например, восемь-шестнадцать копеек килограмм, а цитрусовые, виноград и другие фрукты, выращенные в южных республиках Союза, стоили уже рубль двадцать копеек, то есть десятикратно дороже. Всё это делалось, конечно же, специально, и тогда были у власти продажные люди.

Сейчас фрукты, привезенные даже из Латинской Америки, стоят только в два-три раза дороже местных овощей и картошки. А кто из «кавказцев» в советские времена не имел возможности заработать на фруктах, «шабашили» в России или делали черенок, сетку рабитца, клеили полиэтиленовые пакеты и тому подобное, через «откат» тоже «рубя» хорошие деньги. А кто-то, как чеченцы, через взятки нашим чиновникам добывали деньги, совсем не работая, через «липовые» авизо.

А в России те, кто получал взятки от «кавказцев», вложили во время приватизации свои деньги в высокодоходные места. И, в первую очередь, в качающие природные ресурсы отрасли. И вот теперь вышеперечисленные стали долларовыми миллионерами и миллиардерми. Они всё сделали по закону, который они купили через продажных депутатов Государственной Думы.

Они теперь — «глубоко уважаемые», «честные» и «глубоко порядочные» бизнесмены, покупают с царским размахом недвижимость на Западе, футбольные клубы и дарят России яйца Фаберже, а весь народ страны остался в дураках и нищим. Населению России не осталось ничего: всё, что можно, уже «схвачено».