От лжекапитализма к тоталитаризму! - Михаил Антонов

В КНДР укрепился однопартийный режим ТПК, провозгласивший целью построение «социализма корейского типа». В Южной Корее установился военный режим, заключивший с США договор о совместной обороне. В 1992 году там пришло к власти гражданское правительство, провозгласившее курс на проведение широких реформ. В том же году начались переговоры о мирном воссоединении двух частей разделённой Кореи, продолжающиеся с перерывами до сих пор.

Разделение Кореи на два государства — трагедия для корейского народа. Разорваны семейные и клановые связи, традиционно крепкие у него. Страна, которая могла бы образовать единый хозяйственный комплекс, разрезана пополам, и каждая часть вынуждена строить свою отдельную экономику. Две Кореи — это и два различных общественных строя, две разные внешнеполитические ориентации. Оба государства живут в обстановке ожидаемого нападения противника и принуждены тратить большие средства на содержание своих вооружённых сил.

Вся Корея после изгнания японских захватчиков представляла собой отсталую разрушенную страну. Но Северная и Южная Кореи избрали различные пути своего развития, разные варианты построения корпоративного государства, и дальше их приходится рассматривать отдельно.

Как загораются маяки

Японское господство оставило после себя в Северной Корее страшные следы, что усугублялось разрушениями в ходе боёв 1945 года. Нищета, безграмотность населения, разрушенная экономика, и как следствия — голод и болезни.

КНДР вошла в социалистический лагерь и пользовалась поддержкой со стороны СССР, а позднее и Китая.

Новая власть взяла курс на социалистические преобразования, но своим, корейским путём. В КНДР не было острой классовой борьбы. Не было там никаких мятежей. Власти не натравливали бедных на богатых, не изгоняли писателей и философов.

Аграрная реформа прошла под лозунгом «землю — тем, кто её обрабатывает!», кооперирование сельского хозяйства началось ещё до оснащения его современной техникой. Не избежало северокорейское село и кампании по преобразованию кооперативов в коммуны, примерно по китайскому образцу, как и своего рода «большого скачка», также под влиянием китайских товарищей.

Кооперированы были и кустари. Началась индустриализация, причём одновременно с созданием промышленных предприятий шло и строительство жилья и учреждений здравоохранения, образования и культуры. Под влиянием советского опыта, развитие народного хозяйства КНДР уже с 1946 года велось на плановых началах. Развивалась сеть железных дорог, построены автомобильные дороги высокого класса.

Отношения между КНДР и СССР отличались особо теплотой. Может быть, это происходило в силу некоего духовного родства наших народов. И Россия, и Корея чувствовали себя в истории как осаждённые крепости духа, которые не склонили головы перед врагами. Либеральные «свободы» — не для русских и не для корейцев.

В советских вузах обучались тысячи корейских студентов. Помнится, летом 1948 года я был в альпинистском лагере в Заилийском Ала-тау, и в нашем отряде находились корейские юноши и девушки, ещё плохо говорившие по-русски. Мы не только помогали им понять необходимые пояснения инструктора, но через несколько дней и сами запели корейские народные песни, очень красивые.

Но с развалом СССР и приходом либералов к власти в России наша страна предала своего союзника и обрекла его на невероятные трудности. Разрыв хозяйственных связей между нашими странами, прекращение поставок оборудования и запасных частей из России поставили многие предприятия и целые отрасли экономики КНДР в труднейшее положение. По сути, Россия присоединилась к блокаде, которой Запад подверг Северную Корею. (Впрочем, из-за развала экономики «новая» Россия вряд ли и смогла бы чем-нибудь помочь КНДР.) По сведениям из западных источников, существенно сократил свои поставки в КНДР и Китай.

Тем не менее, народ КНДР не пал духом и своими силами продолжал наращивать свой производственный потенциал. Ярким доказательством успехов в развитии современного производства стали запуск в 1998 году корейского космического спутника и пуски ракет, пролетевших вблизи границ Японии. Ещё недавно говорили: «КНДР производит всё, кроме атомной бомбы». В последнее время и это ограничение, кажется, снято. В стране взят курс на превращёние её в мощную державу, что, конечно, потребует больших средств и ресурсов и, видимо, замедлит рост народного благосостояния.

По отзывам наших соотечественников, посещавших эту страну, сегодня КНДР — страна сплошной грамотности, в ней действуют сотни вузов и техникумов, около 10 тысяч начальных и средних школ, обучение (11-летнее обязательное) в которых бесплатное. Школы хорошо оборудованы и оснащены компьютерами. По всей стране работают детские дошкольные учреждения. Всему населению обеспечена бесплатная квалифицированная медицинская помощь. Повсеместно созданы условия для занятий спортом. В живописных местах располагаются дома отдыха, санатории, детские лагеря труда и отдыха. Широко развита сеть учреждений культуры — от Дворцов школьника до Академии наук.

Если КНДР за 50 лет в труднейших условиях прошла путь от разрухи и невежества до стадии современного индустриально-аграрного государства, то это действительно можно назвать «корейским чудом».

Кажется, нет другой такой страны на свете, о которой столь по-разному пишут российские авторы патриотического направления и западные политологи и журналисты, идеи которых немедленно подхватываются российскими либералами. Если наши патриоты видят в КНДР образец светлого будущего для всего человечества, то западные авторы пишут о несчастном народе, терпящем голод и невыносимые страдания в условиях жестокой военной коммунистической диктатуры. Западные источники называют разные цифры количества жителей КНДР, умерших от голода и вызванных им болезней, наиболее правдоподобной считают цифру в два миллиона человек.

Истории становления и развития КНДР посвящены книги Николая Мишина «Правда о стране чучхе» (М., 1999), Александра Брежнева «Судьба нации и руководитель» (М., 1999), Ирины Пироговой «Звёзды зажигает Солнце» (М., 2001), Геннадия Бердышева «Корейское чудо» (М., 2000), Надежды Гарифуллиной «Выстоять и победить» (М., 1999), материалами которых я воспользовался. Доступны и книги вождей КНДР Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, а также несколько диссертаций, защищённых в Москве аспирантами из Кореи.

Может быть, в большей мере, чем политологические размышления и цифры статистики, помогут понять феномен КНДР впечатления тех, кто имел возможность на месте ознакомиться с жизнью народа Северной Кореи. Кратко просуммирую то, что приведено в названных выше источниках.

По словам Н.Мишина, он, путешествуя по Корее, «часто ловил себя на мысли, что путешествую по нашей стране, которую мы потеряли».

Что же навело его на такие размышления?

Уже сам вид российско-корейской границы впечатлял: по одну сторону — заброшенность нашей земли, по другую — ухоженность корейской. Но это лишь, как говорится, исходная точка.

Россия вымирает, её народ подвержен эпидемиям болезней, которые ещё лет 15 назад считались в СССР полностью и навеки ликвидированными, особенно быстро растёт число заболевших венерическими заболеваниями и СПИДом. А в КНДР за последние 20 лет не было ни одного случая заболевания сифилисом и даже гонореей, тем более нет там больных СПИДом.

Сильнейшее впечатление производят прекрасный, роскошно отделанный Дворец материнства, Пхеньянский университет, грандиозный Западноморской гидроузел и многие другие величественные постройки.

В КНДР высоко ценят роль трудовой интеллигенции, не случайно в гербе страны соединены серп крестьянина, молот рабочего и кисть художника. Прекрасные условия созданы в стране для работников науки и деятелей культуры. Писатели, например, получают приличную зарплату (порядка 300 долларов в месяц) плюс гонорары за изданные произведения.

Пхеньянская киностудия — лучшая в Азии. В год в КНДР выпускается более 50 художественных и примерно 150 документальных фильмов.

Не было в КНДР и гонений на священнослужителей. Ким Ир Сен однажды беседовал в храме со священником. Увидев на рясе священника значок со своим изображением, какие носили тогда почти все жители КНДР, вождь сказал: «Снимите этот значок, в храме надо служить одному Богу».

В Корее нет воровства, нет и мелких преступлений, а потому нет и тюрем. Людей там не наказывают, а воспитывают с детства. (Но, как пишут на Западе, жителей КНДР, пытавшихся бежать за границу, но задержанных пограничниками или выданных властями других стран, помещают в трудовые лагеря с очень строгими порядками.)

Во многих отношениях в КНДР пошли даже дальше СССР по пути установления строя социальной справедливости. (В.Е.Хруцкий, книга которого о Южной Корее будет разобрана ниже, считает, что «Северная Корея предпочла идеологию экономическим реалиям, причём в крайне экстремистском виде» в сравнении с СССР и даже с Китаем.)