Новый Мир ( № 7 2013) - Новый Мир Новый Мир
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
o:p /o:p
Марина Палей. Книга посвящений. Повести. М., «Эксмо», 2013, 352 стр., 2500 экз. o:p/
Повести «Поминовение», «Евгеша и Аннушка», «Хутор», «Под небом Африки моей»; новая книга, вышедшая в предпринятом издательством «Эксмо» малом Собрании сочинений Марины Палей. o:p/
o:p /o:p
Вера Полозкова. Осточерчение. Составление Александра Гаврилова. М., «Гаятри/ Livebook», 2013, 184 стр., 15 000 экз. o:p/
Третья — до этого выходили книги: Вера Полозкова. Непоэмание. М., «Гаятри/Livebook», 2009, 240 стр., 3000 экз.; Вера Полозкова, Ольга Паволга. Фотосинтез. М., «Гаятри/Livebook», 2013, 112 стр., 2000 экз. — книга поэтессы, явившейся перед читателем совсем недавно и уже ставшей одной из самых популярных и одновременно — одной из самых спорных в сегодняшней поэзии фигур; вот, например, как представляет подборку ее стихотворений в журнале «Интерпоэзия» Бахыт Кенжеев: «Вера Полозкова занимается созданием для нас очень красивой вселенной, с путешествиями и приключениями, но в целом — весьма счастливой и самодостаточной. До ахматовских „осуждающих взоров” „спокойных, загорелых баб” еще далеко. Ее героиня упоена жизнью, молодостью, успехом (во многом это — литературный прием, но весьма убедительный). Как писал Хармс, „многие считают женщин порочными существами. А я нет! Полненькая, молоденькая женщина — что же в ней порочного? Ничего в ней нет порочного!”. Так и в китче (он же гламур) я ничего порочного не вижу. Лишь бы было талантливо. А у нашего автора — несомненно, талантливо» (см. в «Журнальном зале». — «Интерпоэзия», 2012, № 4). Цитата: «Да, тут не без пощечин и зуботычин, / Впрочем, легчайших, так что не кличь врачей. / Сколько б ты ни был зычен и предназначен — / А все равно найдутся погорячей. / Мальчик, держись за поручень, мир не прочен. / Ладно, не увенчают — так хоть учтут. / Выставочен как ни был бы, приурочен — / А все равно же вымучен, что уж тут. <…> И не мечтай, что Бог на тебя набычен, / Выпучен, как на чучело, на чуму. / Как бы ты ни был штучен — а ты обычен. / А остальное знать тебе ни к чему». o:p/
o:p /o:p
Джозеф Хеллер. Поправка за поправкой. Перевод с английского Сергея Ильина. М., «АСТ», 2013, 412 стр., 3000 экз. o:p/
Хеллер как рассказчик и как эссеист — в книгу вошли не публиковавшиеся ранее философские и литературные эссе автора «Уловки-22». o:p/
o:p /o:p
Андрей Шарый, Ольга Подколзина. Московский глобус. М., «Новое литературное обозрение», 2013, 232 стр., 1000 экз. o:p/
Историко-географическая, она же — культурологическая, эссеистская проза, представляющая собой попытку увидеть Москву через Стамбул, Париж, Вену, Берлин, Киев, Рим и некоторые другие города; то есть таким вот путем дать развернутое определение феномену современного города; — «Вечерний Стамбул пахнет дождем, морской солью и, если подойти к Большому или Египетскому базару, восточными специями. Вечерняя Москва пахнет остывающим асфальтом, парами бензина и, если подойти к станции метро, душным подземным ветром. Стамбул и Москва — далеко не всегда спокойствие и уют, зато почти всегда движение и драйв. Может быть, только два города в Европе, два ее первых мегаполиса — Стамбул с населением в 13,12 миллиона человек и Москва с населением 11,55 миллиона (разница примерно в одну Барселону) — обладают столь мощным магнетизмом, вызванным повышенной концентрацией человеческих текстов и эмоций». Главы из книги публиковались в журнале «Иностранная литература» (2012, № 8). Построением и стилистикой книга как бы продолжает также вышедшую в издательской серии «Письма русского путешественника» книгу: Андрей Шарый. Петербургский глобус. М., «Новое литературное обозрение», 2011, 192 стр., 1000 экз. o:p/
o:p /o:p
*
o:p/
o:p /o:p
Петр Авен, Альфред Кох. Революция Гайдара. История реформ 90-х из первых рук. М., «Альпина Паблишер», 2013, 472 стр., 5000 экз. o:p/
Наше поколение стало свидетелем возникновения и закрепления в качестве полуофициальной концепции Новейшей истории мифа о «лихих девяностых», в сердцевине которого зловещий образ реформаторов — Гайдара, Чубайса и других — как разрушителей могучей экономики великой страны. Однако кроме этого мифа существует и собственно история России рубежа 80 — 90-х годов. Вот с тем, что, как и почему происходило в экономике СССР, а потом — России в начале девяностых, и пытаются разобраться авторы, входившие в число непосредственных участников тех процессов. o:p/
o:p /o:p
Наум Вайман. Черное солнце Мандельштама. М., «Аграф», 2013, 256 стр., 1000 экз. o:p/
Книга, жанр которой можно определить как литературоведческое исследование, анализируется смысловое наполнение образа «черного солнца» в лирике Мандельштама, а также связанные с ним, по мнению автора, образы и мотивы: «Кассандра», «Петрополь», «океан», «голос», «кровь-строительница» и многие другие; и одновременно перед нами почти дневниковое, личностное повествование — хроника чтения Мандельштама (а также Платона, Чаадаева, Тютчева, Вс. Иванова, М. Гаспарова, Эзры Паунда и других) и хроника размышлений над прочитанным — «…а когда читаешь и размышляешь, возникают неожиданные увязки, параллели, переклички, те или иные стихотворения и метафоры получают странную подсветку, обретают объем, перспективу, становятся просто понятней. Но интересен при этом не только новый взгляд на тот или иной текст, а исподволь возникающий новый взгляд на мир… Например, я не представлял себе, пока не углубился в тему, всю силу и глубину влияния на Мандельштама Анри Бергсона. Следя за их идейным поединком вокруг проблемы времени, я с удивлением обнаружил, что „парадокс времени” так же мучителен для современной физики, как и во времена Демокрита и Зенона. А через Бергсонову „длительность” я вышел на миф о Древе Жизни и настолько его почувствовал, что вдруг стал видеть деревья» (из предисловия автора). o:p/
o:p /o:p
Джамбул Джабаев. Приключения казахского акына в советской стране . Статьи и материалы. Под редакцией К. Богданова, Р. Николози, Ю. Мурашова. М., «Новое литературное обозрение», 2013, 308 стр., 1500 экз. o:p/
«По сути дела перед нами классический постмодернистский симулякр. Джамбула переводили крупные поэты (среди них — К. Симонов и М. Тарловский), но до сих не ясно, что, собственно, они переводили. Перед нами не мистификация, конечно (как, например, утверждал, по С. Волкову, Шостакович), но случай тоталитарной проблематизации авторского в тоталитарном пространстве. В нынешнем сборнике как раз делается попытка осмысления этого феномена (и ряда параллельных сюжетов, связанных с особенностями литбюрократии в СССР, с теорией перевода, т. н. „советским фольклором” и т. д.)» (Данила Давыдов — «Книжное обозрение»). o:p/
o:p /o:p
Евреи. Другая история. Составитель, ответственный редактор Г. С. Зеленина. М., Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2013, 431 стр., 1000 экз. o:p/
У этой книги несколько провокативное («другая история») название и чуть игривый текст аннотации: «Если в традиционном нарративе <…> еврейская история <…> состоит из раввинов и погромов, то данная книга знакомит читателя с еврейской историей, населенной не только мужчинами, но и женщинами, не только благочестивыми отцами семейств, но и певцами, и адептами запретной любви, не только мудрецами, но и придворными, мастерами боевых искусств, пиратами и работорговцами, шпионами, эсерами, партизанками и аргентинскими гаучо» — однако, несмотря на этот «издательский пиар-дизайн», книга представляет собой сборник статей, посвященных пусть и непривычным по выбору объектам исследования, но написанных с традиционной научной основательностью; скажем, гендерная проблематика талмудического иудаизма рассматривается в статье Реувена Кипервассера; гомосексуальность и гомоэротизм в еврейской традиции (берутся античные времена) — в статье Виталия Черноиваненко; торговая этика евреев — в статье Арье Ольмана («В отдельных случаях мудрецы принимали религиозные постановления, борясь со спекулянтами, которые наживались на стремлении людей к исполнению заповедей Торы. <…> Шмуэль запретил продавцам веток митра для „четырех видов” растений, которые пользуются в Суккот, повышать цены на качественные ветки, угрожая в противном случае разрешить всем евреям пользоваться обломанными ветками…»); активное участие евреев в работе российских спецслужб во время войн с Наполеоном — в статье Вениамина Лукина; история караимов как отдельного диссидентского движения внутри иудаизма, сформировавшегося на Ближнем Востоке, и затем ставшая отчасти историей Крыма — в статье Максима Гаммала и другие материалы. o:p/
o:p /o:p
Л. Звонарева. Серебряный век Ренэ Герра. СПб., «Росток», 2012, 672 стр., 3000 экз. o:p/
Книга, в которой описывается собрание рукописей, писем, книг и картин писателей и художников русского зарубежья, составившее коллекцию французского слависта, специалиста по русскому Серебряному веку Ренэ Герра — издания Блока, Мережковского, Ф. Сологуба, Вяч. Иванова, Н. Анциферова, Бальмонта, Сомова, Гончаровой, Б. Зайцева, А. Кусикова, А. Ремизова, Р. Гуля, И. Одоевцевой, Ходасевича, Ю. Терапиано, С. Голлербаха и других, а также эмигрантские литературные периодические издания и альманахи. o:p/