Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

ЧИТАТЕЛЬ: Что буквально означает эта связь планет с чакрами?

АВТОР: Эта связь буквально означает, что перечисленные выше психические центры черпают свою энергию от соответствующих планетных систем. К тому же, если душа в момент смерти выходит из тела через какую-то определенную чакру, то она неизбежно попадает в соответствующую ей область Вселенной. Так, если душа в момент смерти выходит из сахасрара-чакры, то она сначала попадает на Сатьялоку, а затем, по милости Бога, отправляется в духовный мир.

ЧИТАТЕЛЬ: Если такое соответствие действительно существует, то логично предположить, что, настроившись на определенный психический центр, можно почувствовать психическую атмосферу соответствующей ему планетной системы?

АВТОР: Гениально! Так все и происходит. Существуют йоги, которые, медитируя на какой-то из психических центров, познают соответствующую область Вселенной. Думаю, что именно по этой причине на Земле имеются подробные карты всех планетных систем.

ЧИТАТЕЛЬ: А существует ли какое-то соответствие между нашим организмом и Солнечной системой?

АВТОР: Да, такое соответствие, безусловно, существует. В Ведах по этому поводу имеется различная информация. В разных источниках говорится, что каждой чакре соответствуют по крайней мере две планеты. После попытки понять это соответствие на практике я пришел к следующим выводам:

сахасрара-чакра (макушечный психический центр) связана с планетой Солнце, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Юпитер, через которую сахасрара-чакра производит обмен энергией с организмом и его психическими функциями. Этот психический центр отвечает за деятельность разума;

аджна-чакра (лобный психический центр) связана с планетой Луна, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Сатурн, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность ума;

вишуддха-чакра (горловой психический центр) связана с планетой Венера, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Меркурий, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность чувств и поведение первоэлемента эфира в организме;

анахата-чакра (сердечный психический центр) связана с планетой Юпитер, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Луна, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность тонкоматериальных ума и разума, поведение первоэлемента воздуха и глубинную память человека. На уровне этого психического центра находятся также Сверхдуша, душа, духовный разум и духовный ум;

манипура-чакра (центр солнечного сплетения) связана с планетой Марс, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Солнце, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность первоэлемента огня и за действие огня пищеварения;

свадхистана-чакра (пупочный психический центр) связана с планетой Сатурн, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Венера, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность первоэлемента воды и половые функции женщины;

муладхара-чакра (копчиковый психический центр) связана с планетой Меркурий, которая наполняет этот психический центр энергией, и планетой Марс, через которую эта энергия расходуется. Этот психический центр отвечает за деятельность первоэлемента земли и половые функции мужчины. На этом уровне находится центр ложного эго человека, а также центр чистой божественной энергии кундалини.

Из этих примеров следует, что наш организм является копией Вселенной и на тонком плане связан с ней.

ЧИТАТЕЛЬ: В чем проявляется эта связь? Какие есть тому подтверждения в нашей жизни?

АВТОР: Во-первых, наши психические центры постоянно контактируют со всем пространством Вселенной. Если мы, к примеру, развиваемся духовно, то высшие психические центры (сахасрара-чакра, аджна-чакра и вишуддха-чакра) начинают активно резонировать с высшими мирами. Через этот контакт в нашу психику поступает чистая энергия счастья, исходящая от высших планет, и мы чувствуем прилив веры, энтузиазма, спокойствия и счастья.

Во-вторых, в момент оставления грубого тела душа выходит вместе с тонким телом через один из семи психических центров. Во время этого выхода тонкое тело вступает в гармонию с психическим пространством того уровня Вселенной, с которым этот психический центр организма находится в гармонии. Так, например, если душа оставляет тело через аджна-чакру, то в результате душа вместе с тонким телом вступает в гармонию с Тапалокой и затем, после необходимой перестройки тонкого тела, отправляется на эту планетную систему для своего следующего воплощения.

В-третьих, существует такая разновидность ведической астрологии, с помощью которой астролог определяет судьбу человека, глядя не на планеты, а на их отображение в тонком теле человека. Такому астрологу уже не нужно смотреть на карту звездного неба, он может сказать все о судьбе человека, просто глядя на него.

ЧИТАТЕЛЬ: Да, это удивительная информация: есть, над чем призадуматься.

АВТОР: Подведем итог нашей беседы и будем двигаться дальше.

ВЫВОД. Учение о сотворении Вселенной (адвайта-даршана) основано на философии санкхьи, согласно которой Вселенная возникла в результате желания живых существ жить эгоистической — независимо от Бога — жизнью. Фактически, Вселенная создана для того, чтобы мы раскаялись в этой идее корыстного счастья и, очистив свое существование, вернулись в духовный мир, где нет ни смерти, ни страданий.

В Вишну-пуране, известном ведическом трактате, сказано, что первоначально на месте будущей Вселенной находилось инертное, непроявленное вещество, называвшееся прадханой. После того как Господь наполнил это вещество духовной энергией, предназначенной для жизни живых существ, оно вошло в проявленное состояние и стало называться махат-таттвой — вселенским разумом. Сначала во Вселенную вошел Пуруша (Верховный Господь), который творит и одновременно выступает в качестве свидетеля процесса творения. Именно Он породил пракрити — материальную природу как женское начало. Пракрити обладает двумя основными свойствами: гуной (качествами) и акарой (формой). Качества (или гуны) пракрити, в свою очередь, имеют три свойства: благость, страсть и невежество. Материальное время — это взгляд Господа.

После того как Господь взглянул на материальную природу (пракрити), в нее вместе с энергией материального времени вошла оплодотворяющая энергия Бога — живые существа, которым надлежало заселить Вселенную (в спящем, или непроявленном состоянии), и энергия вселенского эгоизма (аханкара). В результате прадхана (непроявленная материя) активизировалась и перешла в проявленное состояние (махат-таттва). После того как в махат-таттве активно начало действовать материальное время, в ней проявились и активизировались три гуны материальной природы (три проявления изначального ложного эго). Активизировавшись под влиянием материального времени, три гуны начали взаимодействовать между собой.

Существует три разновидности проявления махат (вселенского разума) — благость, страсть и невежество. В дальнейшем именно из этих трех разных проявлений вселенского разума махат (махат-таттвы) и, опять же, с помощью духовной энергии Господа, желающего творить (Пуруши), появились три вида энергии ложного эго (аханкары), предназначенной для сотворения основных материальных элементов космоса: ложное эго в невежестве (тамасика-аханкара), ложное эго в страсти (раджасика-аханкара) и ложное эго в благости (саттвика-аханкара).

Ложное эго в невежестве породило пять первоэлементов, или кирпичиков мироздания (панча-махабхута), и пять изначальных качеств, или свойств материи. Ложное эго в страсти (раджасика-аханкара) породило десять тонких чувств, принадлежащих уму, и материальный разум. Ложное эго в благости породило ум и десять основных полубогов (менеджеров Вселенной), которые призваны управлять Вселенной.

Вишну-пурана утверждает, что оболочка Вселенной имеет семь слоев, каждый последующий из которых в десять раз толще предыдущего (внутреннего). После того как была создана оболочка Вселенной, Господь привел в движение гуну страсти и принял форму Брахмы — первого живого существа Вселенной. В этой форме Он приступил к творению мира. Этапы творения делятся на две большие части: первичное творение Вселенной и вторичное творение Вселенной.