Записные книжки дурака. Вариант посткоронавирусный, обезвреженный - Евгений Янович Сатановский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Присоединился Крым к России – здорово! По крайней мере с российской точки зрения. Говорить о том, что это нецивилизованно и не по правилам современной политики, можно, но если правила эти таковы, что применимы исключительно к благородному собранию людей, с нормальной точки зрения напоминающих эльфов из «Дюймовочки», при чем эта благостная чушь к реальному миру? Или тогда правила одинаковы для всех, и пускай вернется Европа времен совещания в Хельсинки 70-х с ее нерушимостью границ. То есть с Югославией, ГДР и ФРГ, не говоря уже о Западном Берлине. И с СССР, кстати. Никто не хочет попробовать? А почему, собственно? Логика та же. «Границы Украины нерушимы»? А Косово на карте откуда взялось? Развалившиеся де-факто Ливия, Ирак, Сирия и Йемен? Или нерушимы только те, по чьему поводу это сказали США и Евросоюз? Так это и с Грузией оказалось не так, что всем желающим предметно продемонстрировала «пятидневная война» августа 2008 года. А чем от Грузии отличается Украина? Большей глупостью организаторов президентского переворота, не ожидавших таких результатов? Ну да, Обама, как выяснилось, даже не Буш-младший, Трамп не Буш-старший, а Байден вообще непонятно кто. И кто в этом, кроме них самих, виноват?
Разваливается Украина? Жалко. Не государство – его пусть теоретики демократическо-парламентского национального строительства жалеют. Людей. Причем далеко не только на юго-востоке, хотя их особенно жаль. Не будет Россия частью Европейского сообщества? Да и черт с ним. Чтобы состоять в этом сообществе в статусе Польши или Литвы, нужно быть клиническим идиотом. Вступаешь. Экономика рушится. Поскольку промышленность твоей страны будет развалена или куплена Большими Белыми Парнями. Не страна, а потребитель западных кредитов, на которые покупается западная же продукция. Вечно в долгах, во всем происходящем виноват, сам ты никто и звать тебя никак. Хорошие такие перспективы. Безо всяких претензий на равноправие – даже теоретическое. Ну, барахтается Польша, опираясь не на собственный потенциал – кому бы он был нужен в Париже и Берлине, а на поддержку Вашингтона, который с удовольствием использует Варшаву, чтобы Брюссель помнил свое место. Чуть-чуть иногда ерепенятся Польша, Чехия и Венгрия. Большое счастье…
Оно, конечно, кому как. Кому поп, кому попадья, кому свиной хрящик. Кто предпочитает быть первым в свином хлеву. Кто последним в городе. Но есть и третий вариант. В рамках которого страна остается сама собой, а свои отношения с соседями выстраивает, исходя из собственных интересов, не впадая ни в показательное уничижение, ни в шовинизм. Не очень привлекательно с точки зрения великодержавия, но и для следования по европейскому пути с точки зрения встраивания в кильватер старшим товарищам не годится. Да и неприбыльно. И работать надо, а не по конференциям за чужой счет по всему свету носиться. К чему многие привыкли – а кому когда оно надо было, отвыкать? Но интересно попробовать, при всех сомнениях в способности страны наработать потерянное за четверть века реформ. Благо они продолжаются – дележ «большой пайки» пока никто не отменял. Одни гайки прикручивают, другие их тут же отворачивают и на металлолом сдают. И пока первые вторым не дадут по рукам и по сусалам, ракета не взлетит и паровоз не тронется. Хотя интеллектуалов это уже не спасет: они, как выяснилось, живут исключительно в придуманных ими мирах…
Р
Размышления о…
Нелегко выжить в мире, полном ханжей, жуликов, мерзавцев и идиотов. А другого вокруг нет. И даже если бы и был – эмигранты всегда надеются найти на новом месте свой Новый свет, оказывается, что и там то же самое. То есть наверх всплывают и оказываются хозяевами жизни те же самые жулики, ханжи и мерзавцы, за которыми дружными рядами строем идет толпа идиотов. Хотя некоторые из них самих – идиоты, причем, что странно, среди богачей их не меньше, чем среди нищих. Даже если никак с ними не контактируешь, они рано или поздно пытаются залезть тебе в душу – или в карман. Поскольку если ты живешь сам по себе, ориентируясь на папу с мамой, друзей и написанные умными, добрыми, образованными людьми книги, их это бесит. Особенно если учишь других жить так же. А уж когда имеешь доступ к электронным средствам массовой информации, что в современном мире тысячекратно умножает аудиторию, тут им делается совсем невмоготу. Поскольку тех, кто умеет только гадить окружающим и полагает это своей святой обязанностью, страшно раздражают те, кто пытается хотя бы немного оставляемую ими после себя дрянь разгрести. Причем в какой стране они живут, во что верят и к какому народу принадлежат, совершенно неважно. Реакция всегда одинаковая. Эдакий всемирный интернациональный паноптикум.
У автора по молодости были некоторые иллюзии относительно евреев. Оказалось, зря. Приближаясь естественным путем к пожилому возрасту, в каковом он ныне благополучно и пребывает, автор видел-перевидел представителей своего собственного народа в самом разнообразном качестве. Включая таких экземпляров, которых предпочел бы не встречать никогда. Были среди них миллиардеры, вроде Сороса и Березовского (правда, крестившиеся, то есть, к глубокому удовлетворению автора, предъявившие Г-ду Б-гу официальную заявку на выход из числа евреев). Были раввины – причем иногда известные и с положением. Были и политики, и общественные деятели, и партийные чиновники – вне зависимости от того, к какой партии они принадлежали. Впрочем, чиновники были и обычные, не имевшие прямого отношения к какой-либо политической силе. Насчет неотъемлемого права евреев как народа иметь своих мерзавцев классики высказывались многократно. Пополнять копилку еврейской мудрости на эту тему после Жванецкого и Губермана бессмысленно. Что не отменяет факта наличия в избранном Г-дом народе, помимо помянутых персонажей, огромного количества замечательных людей. И тут уж кого встретишь первым. Откуда и старинная максима насчет того, что «все евреи ответственны друг за друга». Друг перед другом, разумеется.
Светлые юношеские надежды на то, что в окружающем мире много плохого, но в СССР его меньше, а со временем и вовсе не должно остаться, относятся к той же категории. Мечты о стране, где все организовано правильно и справедливо, были так же далеки от истины, как и о народе, живущем
