Украинский нацизм. Исторические истоки - Вардан Эрнестович Багдасарян

придерживался европейского выбора и противостоял Орде, тогда как Александр Невский проводил коллаборантскую политику по отношению к монголам.

Из различий политики Даниила Галицкого и Александра Невского выводится различие политических векторов Украины (европейского) и России (азиатского). Коронация Даниила как короля русов рассматривается в качестве подтверждения легитимности украинского государства[505]. Александр Невский, имя России, подвергается на Украине дегероизации: ставятся под сомнение его победы, подчеркивается соглашательская политика в отношении Орды[506].

На самом деле курс Даниила Галицкого на сближение с Римом провалился. Помощи со стороны Запада в критический для себя момент он не получил. Более того, Рим использовал против Даниила литовского князя Миндовга. В конечном счете Галицкий был вынужден сам действовать в альянсе с Ордой. Сравнение же последствий политики Даниила Галицкого и Александра Невского для Галицкой Руси и Владимиро-Суздальской Руси позволяет отдать однозначное предпочтение последнему[507].

Мифологема № 5. Россия в XVII–XVIII веках путем обмана и силы присоединила Украину, ликвидировав украинское государство — Гетманщину.

Утверждается, будто бы Россия прервала существование суверенного украинского государства. Богдан Хмельницкий был обманут царем. Украина объединялась с Россией на основе союза, но в состав российского государства не входила[508].

В реальной истории вхождение Малороссии в состав России было спасением местного населения от насилия со стороны поляков и гонений на православную веру. Гетманщина — казацкая область с особыми правами самоуправления — самостоятельным украинским государством не являлась. По Переяславскому договору Малороссия не заключала союзнический договор, а принималась в подданство России[509].

Мифологема № 6. Московско-украинские войны. Героические победы над Москвой.

Переход части казаков на сторону врагов России — Польши и Турции — в войнах XVII века трактуют как самостоятельные войны Украины против Московского царства. Поражение русских войск в Конотопской битве во время войны России с Польшей называют выдающимся успехом украинского войска против москалей[510].

Никаких московско-украинских войн в действительности не было. В войнах XVII века Украина не являлась самостоятельной силой, а казачество лавировало между Россией, Польшей и Турцией. Победы украинских войск являлись действительно победами Польши. Но в русско-польском противостоянии XVII века верх взяла Россия, следствием чего и стало вхождение в ее состав территории Левобережной Украины[511].

Мифологема № 7. Украина как часть европейской цивилизации. Присоединение к России было ее искусственным отторжением от Европы.

Борьба Украины и России трактуется как противостояние Европы и Азии. Украинцы выступают защитниками Европы и европейских ценностей, русские — азиатами, наследниками монгольских агрессоров.

В противоречие с утверждаемой мифологемой Украина является составной частью русской православной цивилизации. Православный выбор князя Владимира определил начало формирования русской православной цивилизации, центром которой являлся Киев. В Европе малороссов из-за приверженности православной вере никогда не считали европейцами[512].

Мифологема № 8. Иван Мазепа — национальный герой Украины, борец за свободу украинской нации.

Гетман Иван Мазепа пытался возродить украинское европейское, независимое от России государство. Он противостоял империалистической политике Петра I[513].

На самом же деле Иван Мазепа являлся банальным изменником. Он предал не только Петра I, но и украинский народ, его веру. Большая часть казачества и малоросского крестьянства Мазепу не поддержала.

Мифологема № 9. Дискриминация украинцев в Российской империи.

В Российской империи будто бы проводились притеснения украинцев, запрещался украинский язык. Русскому царскому режиму приписывается политика русификации национальных окраин, включая Украину.

В реальной же истории украинцы были широко включены в российскую национальную элиту, занимали высокие государственные и военные посты. Украинский литературный язык сформировался именно в период Российской империи при поддержке русской интеллигенции.

Мифологема № 10. Россия как страна авторитаризма и рабства, Украина — свободы и демократии.

У русских будто бы в крови заложено тяготение к деспотии, тогда как украинец склонен к воле и ему чужд дух рабства. Миф сложился еще в XIX веке и использовался российским оппозиционным движением в поисках демократической альтернативы снизу самодержавию. Такая альтернатива была найдена в казачестве[514].

В противоречие с этим утверждением народовластие имеет в России давнюю традицию, воплощаясь в новгородском и псковском вече, в русской общине. Крепостное право в России было более мягким, чем в Польше, под властью которой жили малороссы и где холоп мог быть убит помещиком. Вольницу запорожского казачества нельзя считать развитой демократией; анархию нельзя выдавать за приверженность свободе[515].

Мифологема № 11. РПЦ выступала агентом русского влияния на Украине.

Российское государство будто бы использовало Русскую православную церковь на Украине в своих политических целях. Независимость православной церкви Украины от Московского патриархата связана с обретением суверенитета украинской нации[516].

Украинское духовенство в действительности сыграло огромную роль в истории РПЦ, ее представители занимали высшие посты в церковной иерархии[517]. Русские православные во все времена защищали и поддерживали православных на Украине. Пропаганда раскола церкви осуждается в христианстве как тягчайший грех, а следовательно, и провоцирование раскольнической деятельности через историю должно быть категорически осуждено.

Мифологема № 12. Малороссы и галицийцы — единая украинская нация.

Утверждается, что жители Западной Украины (Галиции), находившиеся под властью Польши, Австро-Венгрии и Восточной Украины (Малороссии), входившей в состав России, представляли собой единый народ — украинцев. Единый украинский народ был будто бы искусственно разделен в результате сговора[518].

В действительности же малороссы и галицийцы до XX века единым народом не считались. Название «украинцы» в их отношении не использовалось. Миф об их общности был создан пропагандой Австро-Венгрии, Германии и Польши, преследовавших цель отторжения Малороссии от России[519].

Мифологема № 13. Советская Россия ликвидировала суверенное и демократическое украинское государство, существовавшее в 1917–1920 годах, вопреки воле украинского народа.

Большевики в очередной раз ликвидировали украинский суверенитет после короткого периода украинской свободы. В. И. Ленин, как прежде русские цари, а позже И.В. Сталин, был противником украинства[520].

Режимы Центральной Рады, гетмана П.П. Скоропад-ского и С. В. Петлюры, вопреки современной украинской мифологии, не были ни демократическими, ни суверенными. Не имея широкой демократической поддержки, в противостоянии большевикам они пошли на привлечение внешних сил в ущерб национальным интересам Украины: Скоропадский — Германии и Австрии, Петлюра — Польши. Петлюра передал Польше территорию Западной Украины. Большая часть украинского населения в событиях гражданской войны поддержала советскую власть. Ленин — в противоречие с демонтажем его памятников на современной Украине — являлся приверженцем создания Украинской ССР и развития национального самосознания украинского народа[521].

Мифологема № 14. Голод на Украине в 1932–1933 годах являлся «голодомором» — геноцидом украинского народа.

И. В. Сталин и его сподвижники будто бы искусственно организовали голод на Украине в целях нанесения демографического урона вольнолюбивому украинскому народу.