Святые Враджа - О.Б.Л. Капур

Однажды Ниламани Госвами попросил Гириджу Деви освободить арендованный ею дом, чтобы сдать его другому клиенту по более высокой цене. Радхараману это очень не понравилось. Он устроил лилу, вследствие которой Ниламани Госвами самому вместе со своей семьей пришлось на некоторое время оставить свой дом. Как-то Госвами закрыл свой дом и отправился куда-то вместе со своей семьёй. Вернувшись, он вставил ключ в замок, но тот не открывался. Госвами снова и снова проворачивал ключ, но безуспешно. Сбежались соседи и стали помогать, но замок не поддавался. Никто не мог понять, почему он, так легко открывающийся в другие дни, сегодня свел на нет все их попытки открыть его. Соседкой Ниламани Госвами была одна преданная дама из Рампура. Она почувствовала, как Радхараман вдохновляет её пойти и сказать Госвами: «Махарадж, Вы совершили оскорбление Гиридже Деви, по причине которого замок заблокирован. Если Вы попросите её помочь Вам, тогда он откроется». Дама из Рампура пришла и повторила эту фразу. Госвами подумал, что, возможно, через неё говорит Радхараман, поскольку он действительно совершил оскорбление Гиридже Деви, захотев утром прогнать её из дома и вследствие чего получил соответствующее наказание: сам был изгнан Радхараманом из своего дома. Извинившись в уме перед Радхараманом и Гириджой Деви за совершённое оскорбление, Госвами пришёл к Гиридже Деви и сказал: «Биби джи, замок моего дома не открывается. Все соседи пытались помочь мне, но тщетно. Я думаю, что если Вы милостиво попытаетесь открыть его, то у Вас получится. Извините меня за то, что я обратился к вам с подобной просьбой».

Гириджа Деви рассмеялась, сказав: «Если никто не может открыть замок, то как это сделаю я?»

«Вы можете, по крайней мере, попробовать», — настаивала Госвами.

Гириджа Деви согласилась. Как только она вложила ключ в замочную скважину, то, к её удивлению, он немедленно открылся. Она поняла, что это была ещё одна лила Радхарамана, любителя развлечений.

Гириджа Деви иногда наслаждалась таким близким общением с Радхараманом, что на её теле и одежде оставались следы от соприкосновения с Ним, даже после Его ухода. Однажды на её сари остался сверхъестественный аромат и сохранялся несколько дней. Как-то она в этом сари пришла в храм на даршан к Радхараману. Её присутствие наполнило храм сверхъестественным запахом, которого никто до этого не испытывал. Один из Госвами сказал: «Биби джи, даже в столь почтенном возрасте, Вы всё ещё увлекаетесь духами». Гириджа Деви застыдилась, но что она могла сказать в ответ. Она только упрекнула Радхарамана, выразив свой гнев, за то, что Он тем больше хочет выставить её напоказ, чем больше она хочет скрыть себя.

Её сердце теперь было переполнено Кришна-премой. Поэтому оно всегда не просыхало от слёз в её глазах. Даже когда она просто сидела и разговаривала с кем-нибудь, слёзы наворачивались у неё на глазах, несмотря на все её усилия контролировать их. Иногда она с такой силой погружалась в переживания Кришна-лилы, которые проявлялись перед её внутреннем взором, что теряла все связи с материальным миром. Она ничего не видела и не слышала, хотя её глаза и уши оставались открытыми. Если кто-нибудь хотел привлечь её внимание, ему приходилось громко кричать ей в ухо: «Радхея». Но даже и тогда она, бывало, ничего не слышала. Когда она слышала, то отвечала: «Радхея». При этом звук её голоса, казалось, звучал из кого-то отдалённого места. Иногда, когда Гириджа Деви, закрывшись изнутри, сидела одна в комнате, люди слышали, как она говорила с кем-то или позвякивание ножных колокольчиков, производимое какой-то персоной, носящей нупуры и разгуливающей по комнате или чувствовали изысканные ароматы, исходившие из комнаты и наполняющие весь дом.

Однажды Гириджа Деви пришла к Сидха Шри Гауранге Дасу Бабе получить его даршан и сатсангу в принадлежащий ему ашрам в Раманрети во Вриндаване. Баба в то время был в окружении многих преданных. Когда Гириджа Деви ушла, Баба взял пыль с того места, где она сидела, прикоснувшись к нему ладонью, и затем приложил руку к своему лбу. Преданные спросили: «Баба! Что Вы делаете?»

Он ответил: «Я делаю то, что делали Брахма, Уддхава и сам Кришна. Это дама не является обыкновенной женщиной. Она гопи».

Гириджа Деви приехала во Вриндаван с решением никогда не возвращаться назад. Но спустя какое-то время её муж умер, и она была вынуждена воротиться в Джамиру. Она стала молиться Радхараману, чтобы Он забрал её в вечный Вриндаван, откуда не возвращаются. К тому времени в Джамиру пришёл один махатма, сказавший, что он хочет провести великую ягью, которая будет происходить в течение двух месяцев.

Гириджа Деви взяла на себя всю ответственность за проведение огненного ритуала. Ягья была совершена с огромной пышностью. На протяжении двух месяцев Джамира была заряжена энергией бхава-бхакти, которую никогда не испытывала раньше. Немедленно после завершения ягьи Гириджа Деви оставила материальное тело, чтобы повстречаться со своим Радхараманом в божественном Вриндаване.

Шри Гауранга Дас Бабаджи из Мадана Тхора

Мы уже описали жизнь Сидха Гауранга Даса Бабаджи из Раманрети во Вриндаване. Другой сидха махатма с таким же именем жил возле самадхи Санатана Госвами, в Мадана Тхоре во Вриндаване. Он был очень стар и передвигался с большим трудом. Бабе не было необходимости выходить из своего кутира, поскольку люди почитали его как сидха махатму и хотели служить ему со всем сердцем и душой. Но он верил, что зависимость в чём-то от кого бы то ни было является препятствием для бхаджана. Даже хотя ему было тяжело ходить и требовалось полчаса, чтобы взобраться на несколько ступеней по лестнице, ведущей к самадхи, он каждый вечер ходил собирать мадхукари. Баба вёл очень аскетичную жизнь и никогда не касался денег. Как-то Гауранга Дас Баба не мог заснуть. Он ворочался всю ночь в постели, испытывая своеобразный вид беспокойства. Утром Баба позвал вайшнава, жившего неподалёку и сказал: «Посмотри, Баба, нет ли в моей постели клопов. Они не давали мне спать всю ночь».

Когда вайшнав поднял покрывало, то обнаружил не клопов, а рупии, разбросанные по матрасу. Он собрал деньги и показал их Бабе. Как только Баба увидел рупии, он был шокирован и испуган, как будто, у него перед глазами не рупии, а скорпионы и змеи. Он произнёс: «Посмотри, вот, оказывается, почему я сказал, что под моим покрывалом лежит что-то, не дающее мне спать. Деньги! И деньги не обычного человека, но безнравственного раджи, приходившего ко мне вчера! Разве могли они дать мне поспать? Яд