Религия, этика и выживание человечества в XXI веке - Сергей Игоревич Иваненко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
244
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова, глава 4, стихи 8, 16.
245
Обожение (от греч. theos – «бог») – учение Православной Церкви о соединении человека с Богом через действие Божественной благодати. Обожение недостижимо человеческими усилиями и совершается во Христе благодатью Святого Духа. На высших ступенях духовной жизни, непременно связанных со стяжанием высочайшего смирения, обоженный христианин получает особую благодать совершенства, выражающуюся в дарах чудотворений, исцелений, прозорливости. При этом его душа и ум совершенно соединяются с Богом. К такому человеку относятся слова апостола Павла «уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Послание святого апостола Павла к Галатам, глава 2, стих 20).
246
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова, глава 3, стих 16.
247
Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 37–40. Эта же мысль содержится в Евангелии от Марка (глава 12, стихи 29–31) и в Евангелии от Луки (глава 10, стих 27).
248
Кимвал представляет собой небольшую (от 5 до 18 см.) бронзовую тарелку, посреди которой прикреплялся ремень (или шнурок) для надевания на правую руку. Кимвал ударяли о другой кимвал, надетый на левую руку. Известен с глубокой древности.
249
Первое Послание к Коринфянам святого апостола Павла, глава 13, стихи 1–8.
250
Нагорная проповедь – проповедь Иисуса Христа, в которой выражена сущность новозаветного нравственного учения. Была произнесена на холме в Галилее, вслед за призванием 12 апостолов. Содержание проповеди излагается в Евангелии от Матфея (гл. 5–7 и Луки гл. 6, 17–49).
251
Мытарём в Новом Завете называется человек, занимавшийся сбором податей и налогов в Древней Иудее. Так как мытари состояли на службе у римского прокуратора Иудеи, то они считались предателями иудейского народа. Они были всеми презираемы и нелюбимы, а общение с ними считалось грехом. Один из двенадцати апостолов Христа, а именно Левий Матфей, считающийся автором Евангелия от Матфея, ранее был мытарём. Об этом говорится в Новом Завете.
252
Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 43–48.
253
Евангелие от Иоанна, глава 13, стихи 34–35.
254
Отметим, что впервые в качестве государственной религии христианство было принято не в Римской империи, а в Армении в 301 году.
255
Плутарх (около 46 – около 127) – древнегреческий писатель и философ, общественный деятель римской эпохи. Наиболее известен как автор труда «Сравнительные жизнеописания», в котором воссоздавал образы выдающихся политических деятелей Греции и Рима. Сочинения Плутарха на различные темы принято объединять в серию под названием «Нравственные сочинения» («Моралии»).
256
Константин Великий (Флавий Валерий Аврелий Константин, лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus, 272–337) – римский император (306–337). Почитается как святой в лике равноапостольных. Константин созвал Никейский Собор 325 года, на котором заявил епископам «Вы – епископы внутренних дел церкви, я – поставленный от Бога епископ внешних дел». В 332 году Константин издаёт эдикт о разрушении языческих храмов, который, однако, не был приведён в исполнение.
257
Амвросий Медиоланский (лат. Ambrosius Mediolanensis, около 340–397) – миланский епископ, проповедник и гимнограф. Один из четырёх великих латинских учителей церкви. Почитается как святой и Католической, и Православной церковью.
258
Аврелий Августин Иппонийский (лат. Aurelius Augustinus Hipponensis), или Блаженный Августин (354–430) – христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский (с 395 года), один из Отцов христианской церкви. Августин является святым Католической, Православной и Лютеранской церквей (при этом в православии обычно именуется с эпитетом блаженный – Блаженный Августин).
259
Григорий I Великий, называемый в православной традиции Григорий Двоеслов (около 540–604) – Папа Римский с 3 сентября 590 года по 12 марта 604 года. Один из латинских великих учителей (отцов) Церкви. Почитается как святой Православной и Католической церквями, Англиканским сообществом и некоторыми Лютеранскими церквями. Протестантский реформатор Жан Кальвин восхищался Григорием и считал его последним хорошим Папой.
260
Фома Аквинский (лат. Thomas Aquinas, примерно 1225 – примерно 1274) – итальянский философ и теолог, канонизирован Католической церковью как святой.
261
Шииты (на арабском означает «приверженцы, последователи») – второе по численности направление в исламе, объединяющее различные общины, признавшие двоюродного брата, зятя и сподвижника пророка Мухаммада Али ибн Абу Талиба (599–661) и его потомков единственными законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммада в качестве руководителей исламской общины. Шиизм преимущественно распространён в Иране (шииты составляют свыше 90 процентов населения), Азербайджане, Бахрейне, Ираке и Ливане, а также в Йемене, Афганистане, Турции, Сирии, Пакистане, Объединённых Арабских Эмиратах и Кувейте.
262
По степени достоверности хадисы классифицируются на достоверные, хорошие, слабые, недостоверные и выдуманные.
263
Хадисы, передающие личное мнение пророка Мухаммада, а не волю Аллаха, в Шариат не включаются.
264
Слово «мазхаб» относится к арабскому корню «захаба» – пойти, направиться. Мазхаб – слово на арабском языке, обозначающее школу шариатского права в исламе. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба.
265
Согласно принятым толкованиям, «те, чьи сердца хотят завоевать, – это люди, веру которых хотят укрепить».
266
Коран, сура 9, «Ат-Тауба» («Покаяние»), аят 60.
267
Слово «садака» имеет тот же корень, что и арабское слово «искренность» («сидк»).
268
Коран, сура 2, «Бакара» («Корова»), аят 185.
269
