Почему Запад не любит Россию - Александр Иванович Бойко

перемены в правильное русло нужно начинать действовать. Если грядут очередные выборы и если на горизонте имеется какой-нибудь мамочкин сынок или клоун, или какая-нибудь подходящая кухарка, то нужно дать им денег и поддержать в средствах массовой информации. Если выборы не очередные, а вынужденные то нужно дать больше денег, нужно прислать больше контролеров и социальных менеджеров, нужно всячески помочь либералам. Нужно помочь кандидатам на посты в будущем правительстве. На ответственные должности лучше продвинуть людей подготовленных, людей убежденных, в том, что инфляция – это польза для экономики, девальвация тоже не вредна, а иногда даже полезна. Они в этом убеждены потому, что их так учили в престижных западных вузах. Учить учили, но только не говорили всей правды о том кому это полезно и для кого выгодно. Вот и занимают недоученные клоуны и кухарки с престижным западным образованием места, на которых должны находиться люди грамотные, люди ответственные и патриотичные. Государство все больше и больше теряет суверенитет, народ нищает, ресурсы тают, а средства массовой информации не перестают повторять, что цивилизованность возрастает, демократия процветает, а прогресс движется вперед невиданными темпами. Так происходит по всему миру кроме Китая, в самих США тоже. Казалось бы, несметные богатства, стекающиеся со всего мира, должны были бы осчастливить самую богатую страну мира, должны были бы самым положительным образом отразиться на благополучии, образованности, разумности и общественном здравоохранении самого богатого государства в мире. Казалось бы, что те устремления, о которых говорили мудрецы не в какой-нибудь Древней Греции, а в той же Америке, еще полторы сотни лет тому назад должны были уже давно сбыться и создать идеальное справедливое общество.

«Демократия в управлении, братство внутри общества, равенство прав, всеобщее образование освятят следующую, высшую ступень общества, к которой непрерывно стремятся опыт, разум и наука». (Морган, "Древнее общество", стр. 552).

Луис Морган не поверил бы, если бы ему сказали, что в XXI веке четверть взрослых американцев будут неспособны читать и писать. Не поверил бы, если бы услышал, что США с самой дорогостоящей системой здравоохранения в мире оказались практически беззащитными перед вирусной эпидемией.

Демократия в управлении сегодня выглядит следующим образом: – «Глядя на нынешние американские выборы, мы начинаем понимать, что имеем дело с людьми, не имеющими никаких нравственных ограничений, эти люди руководствуются лишь безмерным вожделением власти и столь же безмерным презрением к человечеству». Это слова известного европейского политолога, которые в похожих интерпретациях можно найти на страницах многих средств массовой информации.

А вот каким получилось братство внутри общества и равенство прав, о которых говорил Луис Морган: – «Считается, что общенациональные кризисы должны сплачивать американцев. Но сегодня, когда страна столкнулась одновременно с небывалой пандемией и обострением застарелых проблем расизма и неравенства, раскол в американском обществе глубок, как никогда. Негативные последствия этого раскола проявляются не только внутри страны, но и в ее внешней политике». Это мнение директора ЦРУ США.

Проблема эффективности и разумности общества была поставлена перед человечеством лучшими умами просвещения в XVIII и XIX веках. Они были уверены, что уход от рабства, от нещадной эксплуатации человека человеком, от бедности послужит толчком для невиданного в истории прогресса, станет причиной разумного и рационального использования природных ресурсов, станет поводом для создания разумного и цивилизованного общества, основанного на использовании естественных законов природы. Человек естественным образом должен был бы вписаться в окружающую природу, должен был использовать природные богатства не только для себя, но и для самой природы. Должен был помочь природе развиваться в окружающем пространстве, а еще больше внутри себя самого. Главной задачей общественных структур, по мнению Льюиса Моргана должно было стать способствование цивилизованности индивида.

Высшая ступень общества, к которой непрерывно стремились опыт, разум и наука должна была бы в сравнении с ситуацией XIX века выглядеть значительно лучше. Однако в действительности, по факту она стала значительно хуже. Человек стал менее цивилизованным. Он в большей степени стал зависимым от своих первичных инстинктов, нежели от разума.

Такой мир действительно нуждается в улучшении. Улучшают, улучшают и доулучшались. Мир стал хуже, чем был. Может быть улучшают не так, улучшают не те или улучшают не с того конца. Пока одни пустой болтовней отвлекают население от насущных проблем, другие переводят планетарное достояние в бумагу. Кто же от всего этого получает выгоду, кому это доставляет удовольствие? Прогресс ведь продолжается, общемировое богатство, которое определяется не только цифрами на бумаге, но и реальным ВВП, накопленными произведенными ценностями, их ведь тоже становится больше. Однако для общества, для людей свойства богатства не становятся доступней.

Дело в том, что реальные богатства принадлежат реальным капиталистам, которые после «великой перезагрузки» после «всемирного лесного пожара», после любого из кризисов, при любом новом мировом порядке останутся там же где и были. Возможно, эти богатства станут насколько-то меньше, но в большинстве случаев с переменой денежных знаков они будут стоить значительно больше, их реальная стоимость возрастет. Так было всегда. Материальная собственность не умирает. Умирает долг.

Основные собственники мирового богатства зашли так далеко, что научились обслуживать свои капиталы бесплатно. Государство, которому они платят налоги должно использовать поступающие средства для содержания самого себя. Но налоги уходят на содержание армии, содержание баз разбросанных по всему миру, флота и противостоянию придуманным вызовам. Здравоохранение, образование, полицию и другие общественные институты государству приходится финансировать в долг. По этой самой причине растет не цивилизованность, а государственный долг. В случае «мирового лесного пожара», который пророчит Эгон фон Грейерц, исчезнет в первую очередь государственный долг вместе со всеми долговыми обязательствами. Иными словами, исчезнет государство.

Такой формы капитализма даже Маркс не мог предвидеть. Капиталисты-материалисты оказались над государством и, накапливая свои капиталы, совсем перестали считаться с обществом. Оказалось, что все общественные институты можно содержать в долг, а долг еще и продать каким-нибудь не очень разбирающимся в экономике партнерам. Высшая форма изворотливости и цинизма. К программе самоуничтожения Соединенные Штаты Америки подключили Европу, Японию, Южную Корею и т. д. тем самым продлевая время собственного существования. Пока сателлиты оттягивают на себя часть негативных тенденций, хозяин может какое-то время чувствовать себя спокойнее.

И все получается, как будто автоматически, само собой. Почему? Потому, что на службе у таких пожирателей мировой цивилизованности находятся популяризаторы ложных общественных идеологических концепций – пожиратели общественного разума.

Глубинное государство, представляющееся как альтернатива государству публичному, на самом деле является действующим звеном функционально обслуживающим реальный капитал. Реальные собственники мирового капитала не стремятся занимать какие-то публичные должности, они не любят привлекать общественное внимание. Деньги, как известно, суеты не любят, но деньги должны работать – выполнять свою главную функцию