Бытие: окончательный итог. - Натан Джилл

Дорогой Натан

В прошлый четверг я просмотрел нашу переписку. Я читал и перечитывал её несколько раз весь день. Все время после полудня я чувствовал позитивное тепло хорошего самочувствия. Достоверность указателей была непоколебимой как скала. Это не было интеллектуальным понимание. Это было безбрежное неразрушимое знание (никем). Я сидел на полу, уставившись в окно в состоянии завершённости. Достоверность была непоколебима как скала и не была чем-то умственным. Словами я бы выразил это так: «Есть эта единственная субстанция и всё является ею. И потеря понимания или замешательство также являются этим.»

Это ощущение завершенности продолжалось три дня. Но сейчас, в понедельник, это знание стало пустым, просто памятью или интеллектуальным пониманием. Конечно, мысль возникает, что это пустое знание есть бытие пустым знанием. Но каким-то образом оно не ощущается как подлинное и потеряло достоверность. Я знаю, здесь есть что-то настолько очевидное, что смотрит прямо мне в лицо!

Дорогой --------

То, что смотрит вам прямо в лицо, это жизнь как она есть. Жизнь это то, что есть прямо сейчас. Это единство. Это Бытие. Может быть «безбрежное неразрушимое знание», которое переключается на понимание, которое является «пустым знанием», сопровождаемое желанием достижения завершённости.

Такова игра жизни, но самой жизни нет никакого дела до становлениязавершённым. Жизнь уже совершенна – и может включать ощущение незавершённости персонажа.

Дорогой Натан

Благодарю вас за ваши постоянные и неизменные указатели в эти недели.

Имеется знание о том, что подъемы и спады, понимание и непонимание, уверенность и сомнения, всё это есть часть игры. Они все появляются на экране пробуждённости. Хотя эту пробуждённость никогда нельзя, скажем так, увидеть. Эта пробуждённость всегда находится в состоянии «включено» (так как «выключено» также было бы им).

Непонимание этого является выражением Бытия в качестве непонимания этого. Следующая мысль приходит: «Хорошо, но, несомненно, это необходимо понимать». Это большая ошибка (я знаю, что это на самом деле не ошибка). Не понимать это также это!

И этого невозможно избежать. Всё является этим. Понимая или нет!

Уфф, слова просто не могут передать это – я не завидую вашей работе!

20 Что бы ни появлялось в настоящем это и есть реальность 

Хотя вы говорите о жизни индивидуума как истории, если она кажется реальной и в этом смысле является реальной, она важна, так ведь? Даже если это просто проявление.

В настоящем есть просто это – что может включать загипнотизированность историей «я». Если история «меня» это то, что проявляется в настоящем, тогда она является реальностью.

То, что происходит здесь, это описание возможностей, и одна из этих возможностей – видеть «мою жизнь» как историю. Однако также указывается, что это видение не является, каким либо образом, более значимым, чем не видение этого. Видение этого не есть что-то, что должно произойти; в настоящем, это само является ещё одной историей.

Что бы ни появлялось в настоящем это и есть реальность. Не имеет значения, имеется ли загипнотизированность историей «я» или «я» ясно видится как история. Ничто из этого на самом деле не имеет значения; всё это просто выражение Бытия в настоящем. 

21 Почему? 

Почему вымышленный персонаж появляется в первую очередь?

Бытие не имеет причины – оно просто есть. Вопросы и ответы могут появляться только потому, что Бытие есть. Вопрос «почему?» возникает как часть проявления, и ответ на него может быть дан только в пределах истории, находящейся внутри проявления.

Возможно, вы могли бы спросить: почему это дерево растёт здесь, и я мог бы ответить историей о зерне, которое упало здесь в землю тридцать восемь лет назад.

В действительности, здесь просто есть дерево. Ничего не нужно говорить вообще. Само присутствие здесь дерева является чем-то чудесным и в свете этого знании любой вопрос «почему» о его появлении может показаться довольно забавным.