Краткая история эзотерической астрологии - Александр Айч

от учения его учителя большей рассудочностью и логикой он отошел от крайнего идеализма Платона и отверг его учение о идеях. Его многочисленные сочинения написаны сухим и трезвым языком. В них он систематизирует всю философию, физику и астрономию своего времени. Этот свод наук и знаний на протяжении почти 2-х тысяч лет служил высшим авторитетом для всей европейской науки и был после Фомы Аквинского в 13 веке принят и католической церковью. В своих сочинениях Аристотель не упоминает астрологию. В трактате «О физике» он описывает свои астрономические представления, именно оттуда пошло учение о 7 хрустальных небесных сферах, совершающих гармоничные и цикличные обращения. Это учение впоследствии развил и дополнил знаменитый астроном и астролог античности Клавдий Птолемей.

Аристотель заново изложил и исправил учение Эмпедокла о четырех стихиях. Аристотелю удалось путем логических и последовательных рассуждений вывести их свойства и происхождение из более простых и рациональных принципов. Исследуя основные свойства тел, он нашел, что все они сводятся к двум основным парам: 1-е сухое и влажное, 2-е горячее и холодное. Если произвести алгебраическое перемножение этих 2-х биномов то и получаются 4 основных элемента. Сочетание сухого и горячего дает стихию огня, сочетание влажного и горячего – стихию воздуха, сухого и холодного это стихия земли, а влажного и холодного – вода. Эти выводы Аристотеля были впоследствии широко использованы в астрологии, в особенности в эзотерической ее части развитой позднее Посидонием. Учение о четырех стихиях, конечно не было открыто Аристотелем, как мы помним, о нем знали еще древние египтяне и халдеи, но именно Аристотелю с его аналитическим умом удалось построить стройную и завершенную их систему.

На этом заканчивается предварительный период в развитии античной астрологии. Учеником Аристотеля был уже юный Александр Македонский. Александр Великий создал Великую Империю от Средиземного моря до Индии. Он завоевал Египет, затем Переднюю Азию, Персию и Индию. С этого периода заставы между Грецией и Востоком пали. Началось великое сближение цивилизаций и культур востока и запада. В истории начался период Эллинизма. Это была уже новая эпоха, в которую и родилась современная классическая астрология.

Эпоха эллинизма

Эпохой эллинизма принято называть время после походов Александра Великого и образования великой империи. Воспитанный Аристотелем, юный Александр стал царем в 16 лет. Несмотря на такое образование Александр твердо был уверен в своей богоизбранности. Он всерьез решил овладеть миром. Ему удалось завоевать все соседние области Греции. Затем Италию, Египет, Переднюю Азию, затем Персию и Месопотамию и даже Индию. Это был действительно почти весь древний мир. После походов Александра все эти государства уже не были изолированы друг от друга. На всем огромном пространстве империи от Западной Европы до Индии и от Африки до Скифии люди разных стран и религий стали усиленно знакомиться друг с другом. Это особенно сказалось на греках. В силу своего национального характера греки очень охотно учились у других народов, перенимали их науку, религии и верования.

В это время в Греции стали появляться культы и храмы самых разных богов и религий. Греки были очень восприимчивы к чужим учениям, они проводили параллели между своими богами и богами Египта, Вавилона или Индии и часто отождествляли их со своими. Особенно велико было влияние Египта, в Греции и в Риме очень распространились культы Осириса и Изиды. Египетский бог Тот был отождествлен с Гермесом и его культ дал толчок к развитию герметизма, тайного эзотерического учения, глубоко соприкасающегося с астрологией. Из Вавилона пришел культ астрального бога Митры. Митра считался покровителем астрологии в древнем Вавилоне.

Так же восприимчивы были греки и к науке. Они очень быстро изучили астрономию и астрологию халдеев и египтян. Со свойственным им научным и аналитическим подходом они быстро развили древнюю астрономию и намного опередили халдеев и Египет. У греков была очень развита математика и геометрия это позволило им сделать множество астрономических открытий. Эратосфен составил первые географические карты с меридианами и параллелями. Он также определил диаметр Земли и ввел точную хронологию. А Аристарх Самосский определил размеры Солнца и Луны и расстояния между ними. Он также открыл, что Солнце стоит в центре мира и планеты вращаются вокруг него. Гиппарх составил первую звездную карту и измерил координаты более 800 звезд. Когда он сравнил свои наблюдения с наблюдениями халдеев, то это помогло ему открыть прецессию. С большой точностью ему удалось измерить и наклон экватора и эклиптики. Он измерил точную продолжительность года в 365 дней 5 часов 55 минут. Он ошибся лишь на семь минут. От него также началось измерение углов и дуг в 360 град. и деление каждого градуса на 60 мин. и каждой минуты на 60 сек. Таковы были достижения греков в астрономии.

После походов Александра, в Грецию стали приезжать и Вавилонские астрологи, которых стали называть халдеями. Халдейская астрология стала все больше и больше распространяться в Греции. Однако в среде ученых греков, она не получила большого распространения. И причиной такого прохладного приема был вопрос детерминизма. Философски настроенные греки считали что, если звезды и влияют на человека и его душу, и влияние это отражается на его будущем и его судьбе, то это предопределение не может сделаться известным человеку. Ведь то, что человеку известно, он может избежать или предпринять какие-то действия, чтобы этого избежать. А если человек может чего-то избежать, то какое же это предопределение. Итак, вопрос детерминизма и свободы воли стоял на пути признания астрологии многими школами Греции. Только одна школа – стоическая могла ответить на этот вопрос. Вся ее метафизика и этика были построены на существовании Бога и его попечении о человеке и в астрологии стоики видели свою верную союзницу. В дальнейшем астрология в античном мире развивалась, в основном в рамках стоической школы.

Тут мы подходим к ключевому моменту в истории астрологии. Среди прочих халдеев, посетивших в те времена Грецию, в 3 в. до н.э., был и очень образованный вавилонский жрец Беросс. Беросс в совершенстве изучил греческий язык и стал писать книги на греческом. В них он излагал халдейскую науку и астрологию. Кроме того, он написал очень объемистое сочинение по истории своей страны. Все знания, накопленные на глиняных табличках, благодаря Бероссу, стали доступны грекам 5. Сам Беросс определил древность своей страны в 490.000 лет. Греки были поражены его знаниями, тому, чему он учил и древностью его страны.

Примерно в то же время в Греции появился другой