Этимологии. Книги I–III: Семь свободных искусств - Исидор Севильский

красноречия. Его литературное наследие составляло основу римского грамматического и риторического школьного образования и включало в себя около 110 речей (сохранилось 57), философско-политические, риторические сочинения и письма. Как философ он был эклектиком, но одним из первых (вместе с кружком Сципиона Эмилиана) популяризаторов эллинской философии, переводчиком и создателем латинской философской и риторической терминологии. Из его риторических работ наиболее интересны диалоги «Об ораторе», в котором рисуется идеальный образ всесторонне образованного оратора-философа, «Брут», содержащий историю римского красноречия, и «Оратор», где Цицерон разрабатывает вопрос о лучшем стиле и обосновывает собственный идеал. Даже во времена Исидора труды Цицерона оставались настольными книгами, поэтому в «Этимологиях» он один из самых часто цитируемых авторов.

98

Аревало cï. Випсаний Филаргий (Vipsanius Philargius)

99

Г. Цильний Меценат (ум. в 8 г. до н. э.) — приближенный императора Августа, известный своим покровительством искусству и литературе.

100

Анней Сенека старший (ок. 55 г. до н. э. — ок. 40 г. н. э.) — известный римский ритор, автор «Образцов, отрывков и оттенков мастерства различных ораторов и риторов». Систематизациею стенографических знаков скорее всего занимался не он сам, а его вольноотпущенник того же имени.

101

«И можно отметить порок черной тхетой» — то есть осудить его смерть.

102

М. Юний Брут (84–42 гг.). Римский патриций и политический деятель, республиканец, сторонник и друг Цицерона. Идейный вдохновитель и участник заговора против Цезаря в марте 44 г. Впоследствии — один из руководителей республиканского войска, после поражения которого в битве при Фарсале покончил с собой.

103

Август пишет сыну. Имеются в виду император Октавиан Август и его приемный сын Тиберий, будущий император. Вся это история, хотя и короче, изложена у Светония (Suet., Aug., 88).

104

Энний говорит об одной бесстыднице. Нижеследующий фрагмент принадлежит не Эннию, а поэту Гн. Невию. Он взят из комедии «Тарентилла».

105

«Равный» в смысле справедливый. О тождестве понятий «справедливый» и «равный» см. Arist., ММ, 33; EN, V, 6 sqq.

106

Ci. forno вместо formo

107

Буква I состоит из двух. См. примечание к гл. 4, §7.

108

Г. Юлий Цезарь (100–44 гг.) — крупнейший римский политический деятель и полководец. Пожизненный диктатор с 48 г.

109

Когда «os» обозначает человека. То есть в местоимении «hos» (их) — мн. число, вин. падеж, м. род от «hie» (он, этот).

110

Это закон ротацизма. В латинский язык его ввел Аппий Клавдий Слепой в начале III в.

111

Т. е. Христос

112

«Populus» означает дерево или многих людей. А именно: populus — тополь, populus — народ.

113

Спор об аномалии и аналогии — важная веха в развитии античной грамматики. Проблема состояла в установлении единых правил для окончаний (флексий) в склонениях имен и спряжениях глаголов, а также правил словообразования. Система александрийской грамматики (на которую, в основном, опирается Исидор) развивала учение «аналогии» — единого флектирования «аналогичных» слов. Стоики (Кратет и другие) отстаивали «аномалию», то есть констатировали отсутствие правил и призывали использовать слова сообразно обиходному употреблению, а не ученым правилам. Общий вывод из этого спора нам известен по трактату Варрона: в словообразовании господствует аномалия, а во флексии — аналогия. См Varr., De lingua Lat., VIII-X; Sexti Emp., Adv. gram., 176–240.

114

«Этимология». См. нашу статью, эписодий 7-й.

115

В кн. XVIII, гл. 6 Исидор возводит латинское silva (xilva) к греческому ξύλον (дерево).

116

Звукосочетание, которое мы хотим понять. Исидор справедливо пишет vox (звучание, звукосочетание), а не verbum (слово), так как, действительно, пока мы не поняли его значения, оно для нас еще только «звучание», а не слово.

117

Варваризм — всякая орфографическая ошибка.

118

Солецизм — синтаксическая ошибка. Подробнее см., например Apoll. Dysc., De syntax., III. Это сочинение Аполлония Дискола (II в. н. э.) является почти единственным для ознакомления с проблемами синтаксиса, так как этими проблемами в античные времена занимались от случая к случаю. Трактат «О синтаксисе», в четырех книгах, разбирает синтаксис артиклей, местоимений, глаголов и предлогов; за этим следует синтаксис наречий (сохранился фрагментарно) и союзов (утрачен). Исидор едва ли читал это сочинение и просто следует Донату (Donati, Ars gramm., de soloecismo).

119

Город Солы в Киликии действительно имел интернациональное население. Он был основан финикийцами, затем заселен родосцами. После крушения Сирийского царства Селевкидов все население было департировано армянским царем Тиграном в столицу Армении. В оставленном городе Гн. Помпей (Великий) поселил побежденных им киликийских морских разбойников, которые представляли собой сброд со всего Восточного Средиземноморья, говоривший на смеси всех языков этого региона.

120

Нельзя прибавлять предлоги к наречиям. Об этой ошибке, см. Charis., I, 181К.

121

Вероятно, Г. Луцилий (180–102 гг.) — римский поэт, считающийся основателем жанра сатиры.

122

Акирология. Термин образован от греч. α´κυρος+λόγος = «незаконнословие», т. е. нарушение семантической или лексической сочетаемости. Об этой и других ошибках сочетания слов см. также кн. II, гл. 20.

123

Какемфатон. Греч. κακός+ε´μφασις = «плохоречие».

124

Непристойный какемфатон: «arrectus» действительно означает «вставший», но чаще всего применяется отнюдь не к духу.

125

Плеоназм — доел., греч. «избыточность».

126

Периссология — от греч. περισσός+λόγος = «излишнеречие».

127

Пирр (319–272 гг.), царь Эпира, сын Эакида. Претендовал на власть в Македонии, безуспешно пытался создать великую эллинистическую державу на Западе Средиземноморья, подобную восточной державе своего предка, Александра Великого, в связи с чем воевал в