Сага об исландцах - Стурла Тордарсон

Кольбейн с Орэкьей принялись совещаться и приняли решение отобрать из своих людей тех, которые поедут к Кальву и лишат его жизни, вместе с его сыном Гуттормом. Первым из людей Кольбейна был назван Торальв сын Бьярни, после него — Гудмунд сын Асбьёрна, Торд Большой Палец сын Халльдора[599], Сигурд сын Эльдьярна[600], Симон сын Оттара, Эйнар сын Глума, Хильдибранд сын Грима, Эйнар Наседка, Офейг сын Бьёрна, а из людей Орэкьи — Торд сын Тюрвинга, Сигмунд сын Гуннара, Ятвард сын Гудлауга, Сварт сын Грима, Бут сын Торда. Они прибыли на Большой Двор в промежутке между полуднем и тремя часами дня.

Еще до того, как они прибыли, Оск, хозяйка хутора, спросила, какую еду Кальв хочет кушать — белую, или же постную[601].

Кальв отвечает:

— Сегодня пришел час переходить в годорд к святому апостолу Петру. Тяжким бременем становятся для нас хёвдинги этого мира (valtir verða þeir óss nú).

Было это зимой, днем раньше Мессы Петра [22 февраля 1234 г.], а Месса Петра в этот год пришлась на первую среду девятинедельного поста.

Отец с сыном сидели в малых покоях; они заранее побрились и выбрили себе темя. Кальв имел чин аколуфа, а Гутторм, его сын, был дьякон.

Первым в дом зашел Гудмунд сын Асбьёрна, и Оск его приветствовала. Но он нахмурил брови. Затем в малые покои передали, что Кальва вызывают во двор.

Он спросил, кто именно его вызывает.

Они сказали, что такова воля Кольбейна.

Тогда Кальв прошел из малых покоев вперед, и то же сделал его сын. Кальв хотел забрать свою секиру и меховой плащ, который лежал на его кровати в общих покоях.

Люди Кольбейна уже заполнили покои. Они сказали, что секира ему не нужна, и что им обоим с сыном предстоит умереть.

Кальв спросил, нет ли тут Стюрмира сына Грима или Клеппьярна сына Халля.

Те сказали, что их здесь нет.

— Тогда я полагаю, — сказал он, — что здесь нет людей, которые вправе мстить мне по-крупному. Но все же мы хотим повидать священника.

Священник Торстейн с Дымного Пригорка исповедал отца с сыном и дал обоим причастие. После этого их вывели наружу, и Кальв взял распятие из руки священника и зажал в своей, когда выходил из дому. А когда они подошли к месту между чуланом и церковным двором, Кальв воткнул распятие у ограды, и лег возле него на землю.

Торальв сказал:

— Не соображаешь ты Кальв, что творишь. Не ложись так близко к кресту, чтобы кровь его не забрызгала.

Кальв сказал:

Да вы совсем не даете мне проходу, — и с этими словами лег от креста подальше.

Бут сын Торда зарубил его.

После этого Гутторм молча подошел и лег возле своего отца.

Бут зарубил его.

Затем они ускакали прочь и прибыли к себе домой на Мошкарное Болото. А домочадцы убрали тела, и они были перевезены на Пригорки. И молва гласит, что Кальв был первым бондом на севере страны, из живших в его время.

После убийства отца с сыном, Кальва с Гуттормом, Кольбейн с Орэкьей отправились с восемнадцатью людьми на юг к Дымному Холму, чтобы испросить совета у Снорри; они выясняли, на какую помощь могут рассчитывать.

Снорри отвечал, что у него нет привычки встревать в распри в чужих округах, но что он, по его словам, поедет на альтинг и поможет им добиться такого исхода, который бы всех устроила[602].

После этого они поскакали обратно на север.

А по прибытии в округи Кольбейна они призвали бондов ополчаться и блюсти оборону скопом, и бонды сами должны были содержать себя сами. Так и поступили, и чаще всего на хуторах сидело по три бонда.

97. Действия Сигхвата[603].

[1234 г.] Теперь следует рассказать о Сигхвате, что Эйрик Граф, лазутчик, которого послал Стюрмир, поздно вечером прибыл на хутор Почва, вместе с еще одним человеком.

Сигхват сидел в своей постели; на плечи его был накинут лоскутной плащ (tuglaskinnfeld), а голову закрывал черный капюшон из шкуры ягненка.

Эйрика и его товарища спросили о новостях.

Те отвечали, что в Нагорном Фьорде созвано ополчение, и что Кольбейн с Орэкьей могут явиться уже этой ночью, и не с миром.

Но Сигхват отозвался вяло и усомнился, что до этого дойдет. И по свежим следам распоряжений отдано не было.

Халльдора, хозяйка дома, подошла к Сигхвату и сказала, что тут нечего думать и надо посылать за людьми.

Сигхват просил ее саму послать за теми, кого она хочет видеть.

Она тотчас отрядила гонца к морю, к Посаду, и оттуда послали гонца дальше на север к Кольбейну, на Двор Греньяда, а тот человек, который пришел в Посад, принялся собирать народ в низовьях. Другого человека Халльдора послала в горы к Грязному Двору. Затем Торвард сам собрал народ в верховьях, ибо у него было много друзей[604]. Первым на хутор прибыл Торгильс Парень с Пригорков[605], с сорока людьми, а наутро явились все прочие бонды, жившие на севере Островного Фьорда; они пришли еще до заутрени.

Сигхват к этому времени облачился в темно-синий плащ; на голове его был стальной шишак, а в руке секира, черненная серебром. Вид у него был не в пример воинственней, чем тогда, когда приходили лазутчики. Он, не мешкая, отрядил конную стражу в горы, на Пустошь Долины Скьяльга, а второй наряд выслал к берегу фьорда.

Вскоре стало известно, что Кольбейн и его люди повернули назад. Тогда бонды отправились по домам. Сигхват оставил у себя на хуторе много народу и выставил крепкую стражу.

Но, узнав, что в Нагорном Фьорде бонды ополчились и сидят скопом, Сигхват тоже ополчился на хуторе Почва; он содержал ополченцев за свой счет, а бонды на сей раз не платили ничего. Так продолжалось до поста[606].

98. Встреча Сигхвата с Кольбейном на Плоском Междуречье.

[1234 г.] В то время епископ Гудмунд жил на Мысу у Бранда. Сигхват послал туда гонцов и пригласил епископа к себе: он хотел, чтобы епископ был при нем, пока распря не кончится.

Но когда посланные явились на Мыс, там уже сидели гонцы Кольбейна с Орэкьей, которые пригласили епископа перебираться к ним на запад.

И поскольку Орэкья издавна дружил с епископом, с тех самых пор, как достиг совершеннолетия, а отец его Снорри тоже был другом