История средневековой философии - Альберт Штёкль
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
38
Открыто И.А. Шмеллером в одной мюнхенской рукописи и издано Кузеном вместе с сочинениями Абеляра.
39
Литература о номинализме и реализме. Baumgarten-Crusius, progr. de vera scholasticorum realium et nominalium discrimine, lena 1821; Exner, Ueber Nominalismus und Realismus, Prag. 1842; Kohler, Realismus und Nominalismus in ihrem Einflusse auf die dogmatischen Systeme des Mittelalters, Gotha 1858; Stöckl, Der Nominalismus und Realismus in der Geschichte der Philosophie, Lyc. Programm, Eichstatt 1854; C.S. Barach, Zur Geschichte des Nominalismus von Roscellin, Wien 1866; и др. Cp. также Bouchitre, Le rationalisme chrdtien a la fin du onzieme siecle, Par. 1842. Loeve, Der Kampf zwischen Realismus und Nominalismus im Mittelalter. Sitzungsber. d. bohmischen Gesellsch. d. Wissensch. VI F. Bd. VIII. 1876.
40
О Вильгельме из Шампо см. Michaud. Guillaume de Champeaux et les scoles a Paris au 12 siecle, Par. 1867. [Picavet. Rosceliu theologien et philosophe. Paris, 1896.]
41
Издания сочинений Ансельма: Casp. Hochfelder, Nürenberg, 1491 и 1494; Paris, 1544 и 1549; Köln, 1573, Picardus, Köln, 1612, затем Paris, 1875. G. Gerberon, Paris, 1721 и Venedig, 1744; они вошли также в собрание Migne. Сочинение «Cur Deus homo» издано H. Lümmer, Berl., 1857, «Monolog.» и «Proslog.» с относящимися сюда сочинениями – С. Haas, Tüb. 1863. Жизнь Ансельма описал его ученик Cadmer, монах из Кентербери («De vita Anselmi»); отсюда заимствовали Ioh. v. Salisbury и др. Из позднейших авторов об Ансельме см.: Möhler, в Tüb. Quartalschrift, Jahrg. 1827 и 1828; Frank, Anselm von Canterbury. Tüb., 1842; Hasse, A. v. C., Lpzg., 1843–1852; Charles Remusat, Anselme de Canterbéry, Paris, 1854; Hist. polit. Blätter, Bd. 42, Anselm, ais Vorkampfer fur die krichliche Freiheit; Schwarz, Dis. de satsf. Christ. ab Ans. Cant. exposita. Gryph., 1841; Stöckl, De argumento ontologico, Münster, 1862; и мн. др. [Von Waddingen, Essai critique sur la philosophie de’Anselme. 1875. Domet de Vorges. Anselme (Le grandes philosophes) 1901.]
42
Отдельные сочинения Абеляра издавались многократно; Coisin дал их совокупное издание под заглавием: Р. Abaelardi opera hactenus seorsim edita nunc primum in unum collegit etc. V. Cousin, adjuvanto C. Jourdain, t. 1. Par. 1849, t. 2. Par. 1859. Сочинения Абеляра вошли также в состав патрологии Миня. Литература об Абеляре: Fr. Clir. Schlosser, Abälard und Dulcin etc., Gotha, 1807, Guizot, Paris 1839, Feuerbach, 1844; Frerichs, Jena, 1827; Goldhorn, Leipzig, 1836, Cousin в своем «Introduction к Ouvrages inedits d’Abélard». Капитальное произведение об Абеляре принадлежит Charles de Bémusat, Abélard, Paris, 1845. Следует упомянуть еще: А. Wilkens, Peter Abälard, Bremen, 1855; Ed. Bonnier, Abélard et St. Bernard, Paris, 1862; Hayd, Abälard und seine Lehre, Regensburg, 1863 и т. д. Cp. также мою статью об Абеляре в Katholik, Jahrg., 1862, 2. Hälfte. Об Абеляре и Элоизе. См. T.L. Jakobi, Abälard und Heloise, Berl., 1850, Schuster, A. und H., Hamb., 1860. Об Ансельме и Абеляре: Bornemann, Initia scholasticismi, Navniae, 1840. [Stölzle. Abaelards 1121 zu Soissons verurtheilter Tractatus de unitate et Trinitate divina 1891. Picaret. Abelard et Alexandre de Hales createurs de la methode scolastique. (Bibi. Ec. Hautes Etudes. Sciences religieuses. t. VII)].
43
[Издано в 1903 г. Н. Willner. Des Abelard von Bath Traktat De eodem et divreso. (Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters В. IV, H. I.]
44
[Издано в 1876 г. Barach et Wrobel. De mundi universitate libri duo sive Megacosmus et Microcosmus Barnardi Silvestris. (Bibl. philos. mediae aetatis, 1876.]
45
Из сочинений Вильгельма: «Magna de naturis philosophia», «Phil. minor, sec. et tertia», Глоссы к сочинению Боэция «De consol. phil.», – первое издано в 1474 г.; из остальных кое-что напечатано Cousin’ом (Oeuvres ined. d’Abel. р. 669 и сл.) и Jourdain’ом (Notices et extraits de manuscr. 20, 2., 1861). Его «Dragmaticon philosophiae» издано в 1583 г. Cp. Hauréau, Singularitas historiques et literaires, Par., 1861.
46
Письма Вальтера теологического содержания напечатаны у d’Achery, Spicilegium ed. de la Barre, Par., 1723, III, p. 620 sqq.
47
Сочинения Гильберта напечатаны у Migne, Patrol. curs. compl. [A. Berthaud. Gilbert de la Porrée et sa philosophie, 1892.]
48
Об Амальрихе и его последователях, также как о Давиде Динантском ср. Hahn в «Theol. Stud. u. Krit», 1846 и 1847. [Bäumkеег, Ein Tractat gegen die Amalricianer aus deni Anfang d. XIII Jahrh. Jahrb. f. Phil. u. specui. Theol. 1893, p. 346). Jourdain. Excursious historiques et philosophiques à travers le moyen âge, p. 101.
49
Воспитанный в религиозном духе своею набожной матерью Алетой (Aletha), на 23-м году жизни он удалился в монастырь. Уже спустя три года он был избран настоятелем новооснованного монастыря Клерво. Однако скоро ему пришлось покинуть монастырское уединение и принять участие в общественной жизни. Он побудил самозваного папу Анаклета, хотевшего утвердиться на месте законного папы Иннокентия II, к добровольному отказу и предотвратил этим грозивший раскол. Потом он выступил против Абеляра и содействовал его осуждению на соборе в Сане (Sens; 1140). С неменьшей энергией он действовал против Гильберта и катаров. Арнольд из Брешии, при своих попытках реформы, нашел в нем непобедимого противника. Открыто громил он страшные недостатки в церковной жизни, даже вопреки папе Евгению, и настаивал на устранении их. Второй Крестовый поход, предпринятый в 1147 г., был его делом. Так, слабый телом, действовал он неутомимо до самой смерти.
50
Орр. S. Bernardi ed. Martène, Tenet. 1567. и Mabillon, Par., 1696 и 1719. О Бернарде см.: Neander, Der heil. Bernhard und sein Zeitalter, Berl., 1813; Ellendorf (Essen, 1837) и Ratisbonne, Histoire de S. Bernard, ed. 2. Par., 1843. [Vacandard, Vie de S. Bernard, abbé de Clairvaux. Par., 1895, 2 vol.]
51
