Православный календарь на 2013 год - Олег Власов

Боже, ослаби, остави, прости ми согрешения моя, елика Ти согреших, аще словом, аще делом, аще помышлением, волею или неволею, разумом или неразумием, вся ми прости, яко благ и Человеколюбец, и молитвами Прение тыл Твоея Матере, умных Твоих служителей и святых сил, и всех святых, от века тебе благоугодивших, неосужденно благоволи прияти ми святое и пречистое Твое Тело и честную Кровь, во исцеление души же и тела, и во очищение лукавых моих помышлений. Яко есть царство и сила и слава, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

22 февраля

9 февраля по ст. ст.

Пятница

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского. Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах.

Как обращаться к православному священнику

Священников, как совершителей таинств, через которые люди рождаются к духовной жизни, принято называть «батюшка», «отец» или «отче». (При этом слово «отче» употребляют только при прямом обращении к человеку. Нельзя сказать: «Меня благословил отче такой-то».) Обычно после слова «отец» добавляют имя, например: «отец Петр». К диакону можно обращаться «отец диакон», к настоятелю храма (монастыря) – «отец настоятель». Для жен служителей алтаря существует обращение «матушка».

(Продолжение 23 февраля.)

23 февраля

10 февраля по ст. ст.

Суббота

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Блгв. кн. Анны Новгородской. Прп. Прохора Печерского, в Ближних пещерах. Иконы Божией Матери «Огневидная».

Как обращаться к православному священнику

К архиереям – епископам, митрополитам, патриарху – нужно обращаться «Владыка», как к облеченным церковной властью.

Если возникла потребность обратиться к священнослужителю письменно, иерея следует именовать «Ваше Преподобие», протоиерея – «Ваше Высокопреподобие», епископов – «Ваше Преосвященство», архиепископов и митрополитов – «Ваше Высокопреосвященство», Патриарха – «Ваше Святейшество».

24 февраля

11 февраля по ст. ст.

Воскресенье

Неделя о мытаре и фарисее, Глас пятый

Блгв. кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила, Псковского. Прав. Феодоры, царицы греческой, восстановившей почитание святых икон.

Православная притча

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей стал молиться сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Евангелие от Луки (18, 10–14)

25 февраля

12 февраля по ст. ст.

Понедельник

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА, ПОСТ ОТМЕНЯЕТСЯ.

Свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца. Иверской иконы Божией Матери. Прп. Марии, именовавшейся Марином, и отца ее Евгения. Свт. Антония, патриарха Константинопольского.

Православное богослужение

Согласно каноническим правилам Православной Церкви, всякое богослужение должно совершаться по установленному Святой Церковью Уставу и состоять из молитв и песнопений из церковных богослужебных книг. Книги составляются согласно Соборным определениям и неписаной Церковной традиции. «Не подобает в церкви глаголати псалмы несвященные или книги не определенныя правилом, но токмо в правилах означенныя книги Ветхаго и Новаго Завета» (Лаодикийский Собор, правило 59).

26 февраля

13 февраля по ст. ст.

Вторник

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.

Прпп. Зои и Фотинии (Светланы). Прп. Стефана, в иночестве Симеона, царя Сербского, мироточивого.

Благословение

Благословение имеет много значений. Первое из них – приветствие. (Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, принимают от него благословение.) Для этого нужно сложить руки вместе, правую поверх левой ладонями вверх, чтобы принять в них благословляющую руку и облобызать ее в знак почтения к священническому сану. Точно так же всякий мирянин прощается со священником.

(Продолжение 27 февраля.)

27 февраля

14 февраля по ст. ст.

Среда

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.

Равноап. Кирилла, учителя Словенского. Прп. Исаакия, затворника Печерского, в Ближних пещерах.

Благословение

Второй смысл священнического благословения – это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ответственного дела, перед путешествием, а также в любых затруднительных обстоятельствах можно просить у священника совета и благословения и лобызать его руку. Наконец, существуют благословения в ходе церковной службы. Священник, произнося: «Мир всем», «Благословение Господне на вас», «Благодать Господа нашего», осеняет молящихся крестным знамением. В ответ верующие преклоняют головы, не складывая рук. Если же священник осеняет нас священными предметами, крестом, Евангелием, чашей, иконой, мы сначала крестимся, а потом делаем поклон.

28 февраля

15 февраля по ст. ст.

Четверг

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.

Виленской и Далматской икон Божией Матери.

Церковнославянский словарь

Благоразтворение – очищение; оздоровление; прояснение.

Благорасленный – хорошо растущий.

Благоразтворити – очищать; оздоровлять.

Благорозгный – ветвистый.

Благословная вина – уважительная причина.

Благостояние – твердость, крепость (в добре, против зла).

Благостыня – благодеяние; милосердие; добродетель, доброе дело.

Брещи – стеречь; хранить.

Буесловие – глупые речи; вранье.

Былие – трава.

Март

1 марта

16 февраля по ст. ст.

Пятница

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.

Мчч. Персидских в Мартирополе. Прп. Маруфа, еп. Месопотамского.

Бога можно знать, поскольку Он Сам нам открывается

Познать Бога по-настоящему, проникнуть до конца в тайну Пресвятой Троицы мы не можем. Бог познается сердцем, потому что сердцем познается любовь. Но если сердце не может до конца вместить и познать Божественную любовь, тем более это не может сделать и разум: он разбирается только в том, в чем уже удостоверилось сердце. Если все же мы знаем что-либо о Боге, то потому только, что Бог Сам нам открывается. Мы знаем о Боге из Божественного Откровения, которое есть излучение Божественной любви, ее свет.

2 марта

17 февраля по ст. ст.

Суббота

Седмица 1-я предуготовительная, Глас пятый

СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.

Сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца. Прп. Феодора молчаливого, Печерского, в Дальних пещерах.

Кто такие святители?

Святители – это священнослужители, которые своей святой жизнью и пастырским служением осуществляли промысел Божий о Церкви как о Теле Христовом. К святителям могут быть причислены только епископы, так как они, возглавляя общину, получают дар учительства и поддерживают непрерывную апостольскую преемлемость через рукоположение новых епископов.

3 марта

18 февраля по ст. ст.

Воскресенье

Неделя о блудном сыне, Глас шестый

Свт. Льва, Папы Римского. Флавиана исп., патриарха Цареградского. Прп. Космы Яхромского.

Неделя о блудном сыне

Вторая неделя подготовки к Великому посту посвящена воспоминанию притчи о блудном сыне. Возвращение блудного сына в отчий дом – это нравственное перерождение человека, духовное переосмысление, возвращение к Богу.

Отец устраивает пир для младшего сына. Старший укоряет отца: «Я столько лет работаю на тебя, и ты не зарезал для меня даже козленка, за что же такая честь моему брату, промотавшему наследство?» Образ отца – идеал всепрощения. Образ Господа, готового простить каждого, кто вернется к Нему.

4 марта

19 февраля по ст. ст.

Понедельник

Седмица 2-я предуготовительная, Глас шестый

Прпп. Евгения и Макария исповедников, пресвитеров Антиохийских. Прп. Досифея, ученика прп. аввы Дорофея.

Псалом 136

При реках Вавилонских, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе. На вербах посреди его повесили мы наши арфы. Там пленившие нас требовали от нас слов песней; и притеснители наши – веселия: «пропойте нам из песней Сионских». Как нам петь песнь Господню на земле чужой? Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя. Прильни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «разрушайте, разрушайте до основания его». Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!