Бхагавадгита - Автор неизвестен

Глава 9

Благой Господь сказал:1. А теперь ещё большую тайнуЯ тебе сообщу, верный бхакт Мой;этим знаньем и различеньемты очистишь себя от скверны.

2. Это вечное знанье дхармично,средь наук и средь тайн — как владыка;оно всех чистотой наделяет.Ты его без труда постигнешь.

3. Вновь и вновь возвращаются люди,на дорогу сансары и смерти;это те, кто Меня не достиглиот неверия к этой дхарме.

4. Мною весь этот мир пронизан,но не явлен миру Мой образ:всё живое во Мне существует,но я, Партха, не в нём пребываю.

5. Впрочем, и не во Мне всё живое:такова Моя дивная йога.К жизни всех вызывает Мой Атман,Он несёт их; но знай — не в них Он.

6. Вездесущий великий ветернепрерывно веет в эфире;так и все существа, Арджуна,вечным вихрем во Мне кружатся.

7. К Моей пракрити вечной все твариустремляются с гибелью мира;когда ж новый век мира приходит,Я их вновь из себя порождаю.

8. Я рождаю снова и сновавсех существ неисчётные толпы,в своей пракрити их зачиная,их, бессильных. Моею силой.

9. Но не сковывают, Дхананджая,Меня действия узами кармы;их свершая, Я к ним не привязан,словно зритель — всегда безучастен.

10. Под Моим наблюденьем природанеживое с живым рождает;такова здесь причина, чьей силойколесо обращается мира.

11. Такова Моя высшая сущностьвсех владыки существ; но невеждыпрезирают Меня в смертном теле,этой сущности вечной не зная.

12. Их надежды и действия тщетны,тщетно знание разумом бедных;по природе своей они лживы,словно ракшасы или асуры.

13. Но Меня почитают махатмы,богоравной природой сияя,видя вечный существ источниклишь во Мне, на иное не глядя.

14. Постоянно твёрды в обетах,те подвижники, йоги достигнув,своей бхакти Меня почитают,чистым сердцем хвалу воздавая.

15. Совершением жертвы знаньяпочитают Меня иныекак единого, многообразнообращённого к миру предметов.

16. Жертва — Я, Я — её совершенье,возглас «свадха», священная куша,заклинание, чистое масло,Я — огонь, Я — в него приношенье.

17. Мира этого мать и отец Я,Я — опора его, прародитель,тех кто знает Меня, — очищенье,Я — слог ОМ, Я — Рик, Саман, Яджус.

18. Цель, держава, владыка, свидетель,Я — жилище, прибежище, друг Я.Я — рожденье, устойчивость, гибель,Я — сокровище, вечное семя.

19. То, что жжёт, — Я, и что увлажняет,Я — преграда, и Я — излиянье,смерть, бессмертие — Я, Я — сущееи не-сущее также, Арджуна.

20. Знатоки трёх Вед Меня молят о рае,жертвы жертвуют, сому вкушают,грех изгладив, в божественный шествуют мир,там богов обретая услады.

21. Насладившись великим миром небес,они входят в мир смертных, заслуги истратив;так, желая желаний, дхармой трёх Ведони движимы, зная лишь плод преходящий.

22. Но всем тем, кто Меня почитают,ни о чём ином не помышляя,постоянно обузданным в йоге,Я дарю плодов сохраненье.

23. Даже те, кто исполнены веры,жертвы прочим богам приносят —и они, смысла жертв не зная,лишь Меня почитают, Партха.

24. Ибо всех этих жертв владыкойи вкусителем Я пребываю;но, не зная Моей природы,отпадают от истины люди.

25. Духов чтущие — к духам уходят,предкам жертвуя, Партха, — к предкам;к божествам — кто богов почитает;Мои бхакты — ко Мне приходят.

26. У того, кто Мне благоговейнолист, цветок, плод иль воду приносит,у того, кто Мне, Партха, предан,Я вкушаю любви приношенье.

27. Если действуешь ты иль вкушаешь,если жертвуешь, дар если даришь,если ты совершаешь аскезу —делай это как Мне приношенье.

28. Так разрушишь ты цепи кармы,плоды злых — добрых дел покинешь;отрешеньем и йогой обуздан,став свободным, ко Мне придёшь ты.

29. Я ведь ровен ко всем в этом мире:нет любезных Мне, нет ненавистных;те ж, кто чтят Меня благоговейно,пребывают во Мне, и Я — в них.

30. Даже если ужаснейший грешникМеня чтит безраздельной любовью,то и он именуется «садху»,ибо он рассудил безупречно.

31. Скоро будет душою он в дхармеи достигнет умиротворенья:бхакт ведь Мой никогда не гибнет;твёрдо помни об этом, сын Кунти!

32. Порождения лон нечистых —вайшьи, женщины, даже шудры —все, кто с верой ко Мне припадают, —и они к высшей движутся цели.

33. Что ж сказать Мне о брахманах чистых,о царях-мудрецах — Моих бхактах!Мир ведь тщетен, безрадостен; ты жечти Меня, если в нём оказался.

34. Прилепись ко Мне сердцем, о бхакт Мой!Жертвуй мне, лишь Меня восхваляя!Ни на что не взирая иное,став обуздан, со мною пребудешь.

Глава 10

Благой Господь сказал:1. Слушай дальше, могучерукий,от Меня высочайшее слово;для тебя, о Мой бхакт, говорю Я,лишь о благе твоём радея.

2. Мой источник тайный не ведомни богам, ни великим провидцам:ведь во Мне и провидцы и богиобретают своё начало.

3. Тот, кто знает, что Я — нерождённый,безначальный мира владыка, —он один средь людей, незаблудший,от грехов себя всех очищает.

4. Мудрость, знание, здравый рассудок,терпеливость, воздержанность, правда,радость, боль, безмятежность, рожденье,страх, бесстрашие и умиранье,

5. неврежденье, покой, довольство,щедрость, тапас, бесславие, слава —от Меня лишь всё разнообразьесостояний существ происходит.

6. Моему бытию сопричастны,рождены Моим манасом древлесемь провидцев и четверо Ману,а от них — существа в этом мире.

7. Кто Мои проявленья и йогупознаёт сообразно их сути,тот, в своей упражняясь йоге,не колеблется; нет в том сомненья.

8. Всего сущего Я — источник,всё, что есть, от Меня происходит;зная это, ко Мне устремившись,мудрецы Меня почитают.

9. Утвердив на Мне мысль и дыханье,обо Мне просвещая друг друга,обо Мне говоря постоянно,они мир обретают и радость.

10. Этих вечно обузданных бхактов,что Меня почитают с любовью,Я одариваю йогой мысли;они ж ею ко Мне приходят.

11. Побуждаемый к ним состраданьем,в глубине их существ пребывая,светом знания Я разрушаюот незнанья в них мрак рождённый.

Арджуна сказал:12. Высший Брахман! Вместилище мира!Чистоты запредельный источник!Нерождённым Пурушей вечным,Первобогом, дивным Владыкой

13. все провидцы Тебя именуют —муни Нарада богоравный,риши Вьяса, Асита Девала;сам Ты мне это ныне поведал.

14. Всё то истина — я полагаю, —что Ты мне говоришь, Кешава;ведь Твоих, Господин, проявленийни асуры, ни боги не знают.

15. Лишь своим вечным Атманом, Кришна,сам себя Ты познать способен;Ты — существ царь, их осуществленье,бог богов Ты, мира Владыка!

16. Так поведай мне без остатка —ибо сил Твоих дивны явленья, —что за силы, которыми мир весьТы, пронизывая, пребываешь?

17. О Тебе размышляя всечасно,как познать Тебя мне, о Йогин?И в каких, Господин, состояньяхмне помыслить Тебя возможно?

18. Свою йогу, свои вибхутивновь поведай Ты мне подробно,ибо нектаром этих ученийне насыщен мой слух, Дхананджая.

Благой Господь сказал:19. Хорошо! О своих вибхутиЯ поведать готов, Арджуна,лишь о главных: Моим чудесам ведьнет предела, Врагов Губитель.

20. Всех существ Я душа, Гудакеша,в самом сердце Я их пребываю;Я — начало их, Я — середина,и конец всех существ Я также.

21. Среди адитьев Я есмь Вишну,средь светил Я — лучистое солнце,средь марутов зовусь Маричи,средь созвездий на небе Я — месяц.

22. Средь священных Я Вед — Самаведа,средь великих богов Я — Индра,у разумных существ Я — сознанье,а средь органов чувств Я — манас.

23. Шива Я средь ужасных рудров,Я средь ракшасов, якшей — Кубера,очищающий Агни — средь васу,а средь гор высочайших — Меру.

24. Средь домашних жрецов Я — главный,знай, по имени Брихаспати,среди всех полководцев Я — Сканда,а из всех водоёмов — море.

25. Средь великих провидцев Я — Бхригу,средь слогов Я — слог ОМ священный,средь молитв Я — стихов повторенье,Гималаи — средь скал недвижных.

26. Средь деревьев Я, знай, ашваттха,Нарада — средь божественных риши,средь гандхарвов Я — Читраратха,а средь сиддхов Я — муни Капила.

27. Средь коней Я, знай, Уччайшравас,из амриты чудесно рождённый,Айравата средь царских слонов Я,средь людей Я — на троне владыка.

28. Средь оружий Я — страшная ваджра,средь коров Я — корова желаний,средь рождающих — бог любви Я,средь ползущих на брюхе — Васуки.

29. Я — Ананта средь змеев-нагов,среди чудищ морских — Варуна,Арьяман — средь ушедших предков,средь смирителей Я — бог смерти.

30. Среди демонов Я — Прахлада,среди тех, кто считает, — время,среди тварей Я — лев, их владыка,среди птиц Я — великий Гаруда.

31. Чистоту средь дающих Я — ветер,среди воинов — сын Дашаратхи,средь подвижных Я — макара-рыба,а среди всех потоков — Ганга.

32. У творений Я — их начало,середина и окончанье;среди знаний Я — самопознанье,а в устах говорящих — слово.

33. Среди звуков Я — «а», звук краткий,средь составленных слов Я — «двандва»,Я поистине вечное время,Устроитель всего всюдузрящий.

34. Я — та смерть, что уносит тварей,Я — для будущих всех источник,среди женских существ Я — удача,память, речь, мудрость, стойкость, слава.

35. Средь напевов Я — брихат-саман,гаятри среди метров стиха Я,среди месяцев Я — маргаширша,среди года времён — весна Я.

36. Игра в кости — среди хитрецов Я,среди славных Я — великолепье,Я — решимость, Я также — победа,а у добрых — сама доброта их.

37. Среди рода вришнийцев Я — Кришна,среди Панду сынов — Арджуна,среди мудрых молчальников — Вьяса,Ушанас Я — среди поэтов.

38. Среди тех, что колотит, — дубина,у идущих к победе — хитрость,среди тайных вещей Я — молчанье,Я для знающих — знанье, Партха.

39. То, что семя существ растущих, —это тоже Я, знай, Арджуна:ни живущего, ни неживогосущества без меня не бывает.

40. Всё ж конца невозможно достигнутьМоих дивных вибхути, Партха;этих форм всё многообразьеЯ назвал тебе лишь для примера.

41. Если кто-нибудь здесь полон силы,необорной мощи иль счастья,это всё рождено в нём частицейМоего, знай, великолепья.

42. Впрочем, в знании многообразномпользы Я для тебя не вижу;знай одно: этот мир пребываетбытия Моего лишь частицей.

Глава 11