Демоны в Ватикане - Александр Рудазов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Не подвергался ли когда отчаянию в своем спасении по случаю каких-либо тяжких грехов, тобой соделанных?
– Подвергался… Я вообще очень сомневаюсь, что у демона есть шансы на спасение…
– Я тоже. Но ты должен прикладывать к этому все усилия. Не страдаешь ли ты духом уныния?
– Страдаю, еще как страдаю. У меня постоянно хандра. Жить не хочется, а хочется устроить своему черепу освежающий душ из когтей. Суицидальные наклонности. Хотя на самом деле это я больше треплюсь, если честно. Если б на самом деле хотел убиться, так давно бы уже убился.
– Не испытываешь ли ложного и вредного для спасения души страха вражеского?
– Да вроде нет… – с сомнением ответил я, снова не совсем понимая, о чем вообще речь.
– Не обращался ли когда к волшебникам, гадателям будущего и ворожеям? Не желал ли чрез них узнать будущее или получить облегчение от болезни, или избегнуть несчастья?
– Было, не раз. Память мне возвращали волшебством, еще кое-чего… А это разве запрещено? У вас же вроде только темное колдовство запрещено?
– Да, не всё волшебство запрещено. Но всё – греховно. Не повинен ли ты греху суеверия? Не веришь ли в счастливые и несчастливые дни, встречи и другие приметы?
– Нет, не верю. Фигня это все. Я только число тринадцать не люблю. Несчастливое оно какое-то.
– Не гадаешь ли о будущем по книгам Священного Писания?
– Да я и не умею.
– Не ленишься ли молиться Богу?
– Ленюсь. Постоянно забываю. Да и не умею толком. Не научили в детстве.
– Не любишь ли тварь больше Творца? Не пристрастился ли к чему-либо земному до забвения Бога?
– М-м-м… Вроде как нет… Хотя тут надо подумать, припомнить все хорошенько…
– Не допустил ли греха человекоугодия, то есть не льстил ли кому и не одобрял ли худых дел?
– Да нет. На хрена мне кому-то льстить?
– Не надеялся ли на человека более, чем на Бога?
– Да при моей жизни только на Бога надеяться и остается. От людей я уже давно привык ничего не ждать.
– Не надеялся ли только на свои силы, на свое богатство, на свои нравственные силы в деле спасения?
– Ну, сам себе не поможешь, так никто не поможет… Но с другой стороны, конечно, и волдырь не вскочит, если Бог не захочет.
– Любишь ли Бога больше всего на свете, больше отца, матери, детей, собственной жизни?
– Отец и мать у меня давно умерли. Детей никогда не было. А жизнь… да я ее терпеть не могу. На хрен кому нужна такая жизнь? Так что ответ – да.
– Не повинен ли в грехе неблагодарности Богу за Его бесчисленные благодеяния тебе?
– А где тут благодеяния-то? – хмыкнул я, рассматривая серый хитин на предплечьях. – Хотя с другой стороны, если рассудить – я до сих пор жив, условия вполне терпимые, последнее время вообще так неплохо провожу… Благодарен, наверное.
– Не заражен ли страстью любостяжания или сребролюбия?
– Отродясь за собой такого не замечал. Я не жадный.
– Не предаешься ли чревоугодию, сластолюбию, особенно пьянству?
– Пьянству – умеренно. А вот чревоугодию – буквально во весь рот. Жру за десятерых и все равно не наедаюсь. Виноват.
– Не страдаешь ли гордостью или честолюбием? Не превозносишься ли своими дарованиями, заслугами или добродетелями?
– Какими там заслугами… Нечем превозноситься-то. Обычный среднестатистический яцхен.
– Не согрешил ли лицемерием, то есть не казался ли ты для приобретения славы от людей благочестивым, не имея истинного благочестия в душе?
– Было, грешен. При моей внешности без этого не обойтись. Только это не ради славы, а ради нормального существования.
– Носишь ли на себе Крест Христов – орудие нашего спасения?
– Ношу. Только часто теряю. Цепочка постоянно рвется. А в Лэнге вообще не носил – конспирацию соблюдать надо было.
– Не повинен ли ты в грехе богохуления, если не словом, то мыслью?
– Словом – не было. А в мыслях, бывает, такое завернешь… Особенно в хреновые моменты жизни.
– Не роптал ли на Бога в болезни, нужде и в несчастьи?
– Роптал. Постоянно жаловался. Даже скулил, можно сказать.
– Не сознаешь ли себя виновным в грехе кощунства, который бывает тогда, когда неуважительно кто относится к священным предметам, осмеивает их и оскорбляет их святость?
– Терпеть такого не могу. Мерзко выглядит.
– Не был ли когда невнимателен во время молитвы или богослужения и всуе, то есть только устами, а не сердцем, призывал имя Господне?
– Было. Бывает, кардинал меня заставляет молиться, я бормочу нужные слова, а сам о чем-нибудь постороннем думаю… Но я с этим борюсь.
– Не клялся ли когда ложно, то есть не утверждал ли клятвою того, чего не было?
– Один раз поклялся своим сердцем, но забыл, что сердца-то у меня нету. Случайно получилось, не специально. А так вроде больше ничего.
– Не согрешил ли когда клятвопреступлением, то есть не исполнил законной клятвы?
– Клятва – это святое. Уж я навидался, что бывает, когда их нарушаешь.
– Не нарушил ли когда данных Богу обетов?
– Да я их и не давал ни разу. Настоящих.
– Не божился ли? Не призывал ли имя Божье всуе в обыкновенных разговорах или без должного благоговения? Не принуждал ли кого к божбе?
– Много раз. В моем родном мире на это сквозь пальцы смотрят.
– Не утаил ли чего на исповеди по ложному стыду?
– Ни разу. Прозрачный, как стекло.
– Не призывал ли Бога и святых Его на помощь в дурных делах, а также при обмане в торговле?
– Ну тут смотря что считать дурными делами… Бывали дела спорные, которые фиг поймешь – хорошо или плохо… Но Бога при этом вроде не призывал.
– Не повинен ли ты в грехе неуважения святых праздников? Не работал ли ты без нужды в дни воскресные и праздничные, или не заставлял ли своих подчиненных работать в праздничные дни?
– Подчиненных у меня нет. А сам… у меня с календарем проблемы. Я вообще с трудом представляю, когда какой день. А из церковных праздников на память только Рождество знаю. Ну плохо я в этом разбираюсь.
– Не уклонялся ли от богослужения в праздничные дни?
– Да я богослужение вообще мало когда посещал… Рожа не способствует.
– Всегда ли стоял в храме со страхом Божиим, верою и благоговением?
– Старался. Хотя выходило не всегда. Один раз, помню, даже заржал нечаянно – анекдот смешной рассказали.
– Не веселился ли бездумно в праздничные дни вместо того, чтобы, по заповеди Божией, «святить» день Господень?
– Ну я вообще как-то редко веселюсь…
– Сознаешь ли долг благотворить храму Божиему, подавать на его нужды?
– Долг сознаю. Но денег в карманах обычно ни шиша. Да и сами карманы не всегда бывают.
– Не ленился ли трудиться в будние дни?
– Лентяй по жизни. Сам себе противен иногда.
– Употребляешь ли в праздники время на чтение слова Божия и духовных книг, на молитву, духовные размышления и добрые дела?
– Добрые дела всегда стараюсь делать… если не сильно в лом. А вот остальное редко случается. Склад характера у меня неподходящий для духовных размышлений.
– Не согрешил ли когда-либо непочтительностью к родителям?
– Пока были живы – любил, чтил, уважал. Правда, тут есть один нюанс… У меня отец не совсем родной… ну так уж вышло, что мой биологический отец – демон. Запутанная история. Он меня зачал и свалил куда подальше, а спустя годы вернулся и прирезал всех. Мать, отца-человека, брата, сестренок… Потом много всякого еще случилось, но в конце концов я оказался вот в этом теле и встретился с моим биологическим батей. И убил его. Такая вот петрушка.
Торквемада на несколько секунд замолчал, обдумывая услышанное. Потом тяжело вздохнул, покачал головой и продолжил:
– Всегда ли сохранял в душе своей беспредельную сыновнюю любовь к своему отечеству?
– Всегда. Я патриот до мозга костей. Слава России.
– Не согрешил ли непочитанием начальников гражданских: ропотом, порицанием, пересуждением их действий?
– Да много раз. Я начальства всякого вообще не люблю. Хотя вот Путина поддерживаю всеми шестью руками. Обязательно бы за него голосовал, только у меня гражданства нету. На родине давно мертвым числюсь.
– Не согрешил ли непочтительностью к пастырям церкви?
– Тоже много раз. Епископа Каролюса в голос материл. Или вот Носящий Желтую Маску – в принципе, тоже жрец. Только не Бога, а Древних. Его я вообще терпеть не могу.
– Не допустил ли когда неуважения к старшим по возрасту?
– И в этом виноват. На возраст вообще не смотрю – только на характер.
– Не обращался ли когда несправедливо, грубо и сурово с подчиненными? Не притеснял ли их платой за труд?
– Да нету у меня никаких подчиненных, сказал же. Вот разве что слуги были в замке Лаларту… Их я и вправду платой за труд притеснял – вообще ничего не платил. Но там так принято.
– Не допускал ли ропота по отношению к тем, кому служишь? Не позволял ли себе небрежности при исполнении своих обязанностей?
– Тысячу раз, наверное. Даже вспомнить всего не могу.