Факел Новороссии - Павел Губарев

Но о собственности в Новороссии мы ниже поговорим отдельно.

Предпринимательскую деятельность мы, русские, понимаем совершенно иначе, чем на Западе. На Западе предприниматель — волк, хищник. Была бы прибыль, а там хоть трава не расти. Предприниматель по-русски — это человек, созидающий и преумножающий материальные блага, человек из ничего создающий нечто, из активов «А» делающий большее количество активов «Б». И делает это не только и не столько ради прибыли, но во имя творческого и созидательного человеческого начала, во имя любви к ближнему.

Процитируем уважаемого Александра Ивановича Нотина, руководителя православного сообщества «Переправа»:

«Между тем, у каждого человека есть свой уровень разумной достаточности, и каждый человек знает, каков он. Перед революцией две трети совокупного капитала России принадлежало глубоко верующим людям. Для них понятие „разумной достаточности“ было естественно, как воздух. Промышленник или купец устанавливал себе не прожиточный минимум или максимум, а прожиточный оптимум (!). То есть, предположим, купец средней руки считал, что в год ему и его семье достаточно ста тысяч золотых рублей. Это позволит иметь достойный выезд, соответствующий рангу или гильдии, резерв на „всякий пожарный случай“ и так далее. При этом наш верующий купец отчетливо понимал, что для жизни ему нужен один дом, а не пять. А заработал он, предположим, в этот год триста тысяч рублей — год выдался удачным, все получилось. У него, представьте себе, не стояло вопроса, куда девать „излишки“. Он не начинал закатывать пиры, заказывать шикарные часы, приобретать яхты и виллы в Италии, потому что понимал: невозможно одновременно находиться более чем в одной комнате и есть более чем одной ложкой. К тому же с возрастом человек стареет, силы оставляют его, и кушать хочется все меньше и меньше. Возраст сам собой, естественным путем все аппетиты усмиряет. Так вот, эти „излишние“ двести тысяч, это „сверхдолжное“ (то, что превышало его прожиточный оптимум и справедливо воспринималось им как дар Божий), наш купец-старообрядец, не особо задумываясь, отдавал на благотворительность. Он исходил из известного христианского этического постулата, согласно которому „всякое даяние благо, и всяк дар совершен свыше есть“. Обратите внимание, какая поразительная мысль: даяние — благо. Не приобретение, не присвоение, не отъем, а, наоборот, отдавание — вот истинное благо…

Совершенно иная логика, нежели в западной этической модели!

Почему наш предок так поступал? Как мы сейчас убедимся, это, на самом деле, не просто альтруизм, а вполне продуманная, взвешенная, рациональная (в смысле — умная) модель поведения. Можно сказать, умный эгоизм. Каждый, кто переживал периоды взлета, а затем падения, знает, что если человек присваивает себе плоды собственного успеха, идет путем self-made man, он причиняет не кому-то другому, а себе огромный вред. Почему? Все довольно просто. Во-первых, в результате отступления от Бога в нем начинают плодиться неестественные потребности, действовать губительные страсти. (Кстати, слово „страсть“ однокоренное со словом „страдание“.) Человек начинает окружать себя избыточными объектами владения и все время думает: „Как бы у меня это не своровали, не сожгли, не испортили, не отобрали!“ Возникает — никуда не денешься! — „синдром Плюшкина“.

Во-вторых, успех в бизнесе вовсе не является и не может быть результатом субъективных усилий; одна и та же бизнес-ситуация может обернуться как победой, так и поражением, поэтому христианская этика учит не уповать только на собственные силы, а молить Бога о помощи в том туманном будущем, знать которое нам не дано.

…Вернемся к нашему купцу. Если Господь видит, что человек правильно „въехал“ в суть вопроса, Он обязательно даст ему больше возможностей самореализации, то есть, по западным меркам, успеха. Но когда купец это „больше“ получит, он ведь поступит с ним ровно так же — оставит себе достаточное, отсечет избыточное и совершит дело благотворения. Понятна логика? То есть его азарт, его жажда к расширению деятельности как купца будут удовлетворены, душа же при этом не пострадает, как у self-made man'a. Ему нужны масштабы, нужен полет, нужно творить, нужно преобразовывать мир — пожалуйста! Его КПД близок к ста процентам. Ведь в этом и есть его предназначение: делиться и помогать музыкантам, учителям, поэтам, художникам, всем тем, кто не умеет зарабатывать деньги и преобразовывать активы из меньших в большие, из худших в лучшие.»[38]

Это «наши» олигархи тратят деньги на яхты, особняки и футбольные команды. Настоящее же разумное отношение к деньгам заключено в слове «достаточность», а преумножать надо не свои материальные блага, но добро, которое ты сеешь. Ибо сказано, что «душа велика, а тело мало», и заботиться надо прежде о душе.

А взгляните-ка на этические принципы православного сообщества «Переправа»:

1. Духовное выше материального.

2. Общее выше личного.

3. Не возьми, но отдай.

4. Живи по Правде.

5. Хочешь быть первым — служи последним.

6. Собирать, а не расточать.

7. Разумная достаточность во всем.

8. Служение Богу и людям.

Мы, новороссы, полностью принимаем эти принципы и разделяем их.

На что будет работать наша экономика, весь наш православно-социалистический строй? На то, чтобы Новороссия не утонула в пучине демографической катастрофы. Чтобы она не стала краем старых и немощных. Чтобы вновь открылись источники жизни, и в наших семьях было по три-четыре ребенка.

Демография — страшная проблема для всего Русского мира. Люди не могут создавать крепких семей, им не хочется заводить детей, а из-за бедности они не могут достойно содержать свои семьи. Сегодня рождаемость на Украине — полтора ребенка на женщину детородного возраста. В РФ — чуть выше, 1,7 ребенка в среднем. Но если не учитывать чадолюбивые народы Северного Кавказа и русской Азии, а также среднеазиатских мигрантов, то средняя рождаемость русских в Российской Федерации — те же полтора ребенка на семью. Это очень плохо! Ведь для простого воспроизводства нужно как минимум 2,1 чада. А если учесть, сколько мы потеряли народу из-за сверхсмертности с 1991 года и насколько провалилась рождаемость на добрых полтора десятка лет подряд, то сейчас нужно, чтобы в каждой русской семье было как минимум трое детишек.

Иначе произойдет трагедия. Что такое — полтора ребенка на семью в среднем? Это значит, что каждое новое поколение будет на 25 % меньше, чем предыдущее. Это значит, что в русских землях все большую и большую долю населения станут занимать пожилые и старики. А это несет и беду для экономики, и вообще для жизни нации. Ибо чем меньше в ней детей и молодежи — тем она больше теряет энергию, творческие силы, пассионарность, трудоспособность, боевые качества, жизнеспособность. Чем больше средний возраст народа — тем менее он восприимчив к инновациям и теряет способность творить их. В конце концов, русские просто уйдут в «седые сумерки», станут добычей более пассионарных и чадолюбивых этносов.

Решить эту проблему не удалось даже на хваленом Западе. Там тоже с рождаемостью плохо, там тоже близятся «седые сумерки». Простое повышение уровня жизни вопроса не решает. Важна сама структура жизни, если можно так выразиться. Да, в Европе и США заработки высоки. Но рождение каждого ребенка уменьшает благосостояние семьи! Каждый ребенок становится лишним ртом, который, к тому же, требует от родителей громадных затрат времени, сил и нервов. Государства Запада считают, что деторождение коренного населения — не их проблема. Они больше заботятся о стариках-пенсионерах. Ясно почему: дети не голосуют и у них нет своих денег. Оттого западные страны превращаются в дома престарелых.

Глядя на это, некоторые «теоретики» провозглашают: для повышения рождаемости не надо заботиться об уровне жизни. Мол, все дело — в нерелигиозности русского народа, в городах и промышленности. Они призывают отказаться от индустрии, уйти всем жить в деревни и стать набожными-набожными. Словом, вернуться на пару веков назад.

Но в Новороссии мы не желаем ни повторять западной глупости, ни превращать русских в подобие сомалийцев или кишлачных узбеков. Наш православный социализм решит вопрос демографии иначе. У нас вся экономика, весь государственный строй развернется в сторону многодетной семьи. Мы не только станем проповедовать любовь в семье и счастливое материнство. Мы задействуем те механизмы, коих сейчас нет ни на Западе, ни на Востоке. Это пособия на каждого ребенка. Так, чтобы в сумме мама троих детей имела в месяц полторы-две средние зарплаты. Это беспроцентные кредиты от государства на обзаведение жильем для молодых семей, каковые ссуды списываются на треть с рождением каждого нового ребенка. А чтобы цены на квартиры из-за этого не лезли вверх, мы, как Ли Куан Ю в Сингапуре, создадим государственную жилищную корпорацию, которая будет строить и продавать дома и квартиры с минимальной наценкой. Пусть она работает параллельно с частными корпорациями: они не дадут такой структуре раздуть себестоимость. Мы хорошо понимаем, что причина низкой рождаемости — в неуверенности людей в будущем. Мы дадим им эту уверенность.