Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья Утпатти Пракарана О создании Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании. - Валмие

   46.  Речь, в которой нет примеров, которая не радует или которая трудна, слова которой взволнованны, несвязны и неразборчивы - такая речь не достигает сердца, она бесполезна и обращается в пепел.

   47.  Любые истории на свете, имеющие смысл или приятные для слушателя, с использованием примеров, сразу же становятся понятными, подобно чистым лучам луны, освещающим землю.

Этим заканчивается сарга восемьдесят четвертая «История Каркати: О росте побега разума» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 85. Рассказ о сыновьях Инду: Встреча Брахмы с солнцем.

   1. Васиштха сказал:

О безгрешный! Эту историю в давние времена рассказал мне сам Брахма, и теперь я расскажу ее тебе, О Рама, по причине твоего вопроса.

   2.  Однажды я попросил лотосорожденного Брахму рассказать, как появляются разнообразные многочисленные творения.

   3.  Услышав мой вопрос, Г осподь Брахма, прародитель человечества, рассказал мне своим чистым голосом историю сыновей Инду.

   4.  Брахма сказал:

Все это - только разум, вибрации которого воспринимаются как материальность, подобно тому, как на поверхности воды видны разнообразные волны и водовороты.

   5.  Слушай, дорогой, что случилось в одну из прошлых эпох, когда я проснулся утром с желанием творения.

   6.  Однажды, вобрав в себя все творение по окончании дня, я оставался в одиночестве, сам по себе, спокойно проводя ночь.

   7.  В конце ночи я полностью пробудился, сотворил молитву, как положено, и с намерением созидания посмотрел на огромное пространство.

   8.  Я увидел бесконечно раскинувшееся безграничное пространство, не имеющее ни света, ни тьмы, пустое и безначальное.

   9.  Желая сотворить мир, я начал осматривать эту пустоту своим тонким разумом.

   10.  Своим разумом в этом огромном пространстве я увидел несколько уже существующих независимых великих творений.

   11.  В них были мои двойники, отражения меня, восседающие в цветках лотоса на королевских лебедях - десять лотосорожденных Брахм.

   12.  В этих творениях со множеством сотворенных существ, в этих чистых мирах, покрытых океанами и облаками,

   13.  Текли огромные реки, шумя подобно океанам; в небе дули повсюду горячие и сухие ветра.

   14.  На небесах развлекались боги, на земле - люди, и в нижних регионах преисподних обитали демоны и змеи.

   15.  Круглый год земля была украшена повсюду разнообразием плодов, растущих каждый в свое время в соответствии с сезонами, следующими друг за другом в ожерелье времени.

   16.  Для всего были установлены законы, и повсюду писания определяли действия и поступки как достойные или греховные, приводящие к небесам или преисподней.

   17.  Все живые существа следовали своим желаниям и действовали в соответствии с природой, стремясь к наслаждениям и освобождению.

   18.  В их семи мирах с континентами, океанами и горами, все вибрировало жизнью, издавая разные звуки, продвигаясь по направлению к разрушению.

   19.  В некоторых местах была тьма, в других местах ее было мало, в кустах повсюду она была в пятнах света.

   20.  Лотос неба был полон темных облаков, подобных пчелам, и тычинок сияющих звезд.

   21.  Леса на горе Меру были покрыты глубоким снегом, холодным как конец света, как хлопковое дерево с раскрывшимися белыми пушистыми плодами.

   22.  Земля была окружена поясом гор Локалока со звенящими украшениями океанов, украшенная повсюду темными пятнами синих сапфиров.

   23.  Земля пребывала на своем месте, словно красавица в дворцовых покоях; шум живых существ слышался как ее приятная речь, а урожаи на полях напоминали сладости ее губ.

   24.  Она была украшена гирляндами лет, как гирляндам лотосов, где белые дни чередовались с черными ночами.

   25.  Она была полна раздельных самых разных обителей для разных существ, которые были похожи на семена граната в плоде.

   26.  Ее обвивала, как священная нить, чистая и светлая как луна река Ганга, обитающая во всех трех мирах и путешествующая в них повсюду.

   27.  Здесь и там мелькали везде сверкающие цветы молний и соцветия облаков, несомых ветрами.

   28.  Все эти сияющие земли, небеса и океаны казались разнообразным лианам и гирляндам цветов в саду небесного города гандхарвов.

   29.  В мирах кишели многочисленные боги, демоны, люди и змеи, похожие на плодовых мушек в кроне смоковницы.

   30.  Время текло в ожидании конца всего творения, разделенное на мгновения, секунды, минуты, часы, дни, кальпы и юги.

   31.  Увидев все это в чистоте собственного разума, я замер в изумлении: «Что это такое?!

   32.  Почему я не вижу это своими глазами, но вижу эту несравненную сеть иллюзии в пространстве своего разума?»

   33.  Рассмотрев это в своем разуме в течение долгого времени, я обратился к Солнцу в одном из этих миров с вопросом:

   34.  «О величайшее божество божеств, подойди ко мне, О сияющее великолепное Солнце!» - поприветствовав его таким образом, я начал задавать вопросы.

   35.  «Что это за мир и как были рождены эти миры? Если ты знаешь, О безгрешное, скажи мне это!»

   36.  Когда я сказал это, Солнце посмотрело на меня и узнало меня, и, поклонившись мне, ответило мягким голосом:

   37.  Солнце сказало:

О Творец! Ты являешься причиной всей этой видимой вселенной! Как получилось, что ты этого не знаешь и спрашиваешь меня об этом?

   38.  Ты знаешь все, но просто проверяешь меня; слушай тогда, и я расскажу тебе о своем удивительном создании!

   39.  Вся эта раскинувшаяся видимость, нереальная, но кажущаяся реальной, есть только разум, проявляющийся в своей игре в бесконечном круговороте творений, смешивая понимание и непонимание, реальность и нереальность».

Этим заканчивается сарга восемьдесят пятая «Рассказ о сыновьях Инду: Встреча Брахмы с солнцем» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 86. Рассказ о сыновьях Инду: Размышления сыновей Инду.

   1.  Солнце сказало:

О великий Господь! В прошлую эпоху, твое вчера, у подножия горы Кайлас, в уголке континента Джамбудвипа,

   2.  В процветающем и счастливом месте под названием Суварна - джата, основанном твоими потомками,

   3.  Жил очень праведный и кроткий человек, лучший из браминов, по имени Инду, рожденный среди потомков Кашьяпы.

   4.  Он жил в этой стране в окружении своих родственников, со своей женой, близкой ему, как само дыхание. Но у этого брамина с женой

   5.  Не было потомства, как в пустыне не растет трава, и его супруга была безутешна, подобно цветку без плода.

   6.  Она была мягка, чиста и благочестива, но бесплодна, как пучок травы; и потому они с мужем были несчастны, и для выполнения аскезы с целью получить сына, они отправились в горы.

   7.  Они поднялись на вершину Кайласа, подобно двум проросшим побегам; и в пустой пещере на горе Кайлас, где не было ни зверей и ни людей,

   8.  Предались суровой аскезе, стоя неподвижно, подобно дереву, и питаясь только водой, в день выпивая всего лишь один глоток.

   9.  Пребывая в неподвижности, словно деревья, они стали похожими на деревья в своей медитации.

   10.  Так они стояли в течение двух эпох - трета- юги и двапара-юги, пока бог Шива, с полумесяцем в волосах, не был удовлетворен их аскезой.

   11.  Он спустился к ним, как луна приходит для умиротворения лотосов, поникших от жара дневного солнца.

   12.  Шива спустился к ним, как весна приходит в леса с деревья ми и лианами; и эта пара увидела его верхом на быке, с блаженной улыбкой и полумесяцем в волосах.

   13.  Они встретили его сияющими лицами, как пара лотосов при виде луны и поклонились Шиве, чистому как снег,

   14.  Взошедшему как полная луна между землей и небесами. Голосом, заглушающим шелест листвы на деревьях, волнуемой ветром,

   15.  Мягким и громким, улыбаясь, Шива сказал такие слова.

Шива сказал:

О брамин, я удовлетворен вашей аскезой, и исполню твое заветное желание,

   16.  Будь счастлив, подобно дереву, наполненному соками весенней порой!

Брамин сказал:

О Господь, бог всех богов! Десять сыновей, мудрых

   17.  И благородных я желаю, чтобы не печалиться впредь.

Солнце сказало:

Сказав: «Да будет так!» - Шива пропал из вида,

   18.  Как пропадает облако в небе, излив из себя бурлящие потоки воды. Удовлетворенные полученным от Шивы благословением, муж с женой

   19.  Вернулись домой, подобно Уме и Махешваре, возвращающимся в небесную обитель. Дома его жена зачала десятерых младенцев,

   20.  И отяжелела, как тяжелы грозовые облака, полные воды. Со временем она родила сыновей, нежных, как новорожденная луна.