История гаданий и предсказаний - Марина Валентиновна Голубева

не приходит, а только передается. За передачею женщины прибегают к знахарю или старой колдунье. Знахарь требует посулов: штоф вина, скатерть, две рубашки, кушак и полотенце. Это все заранее приносится, потому что требование знахаря известно всему селению. Знахарь становит будущую водогадательницу к загнетке[279], накрывает лицо полотенцем, ставит на стол мису с водою, садится на лавке и дует на воду; потом снимает полотенце с водогадательницы. Наговоренная вода выливается под верею[280], а в мису вливается вино. Знахарь, накрывший мису скатертью, приказывает, чтобы она явилась “во саму утренню зорю”. Водогадательница является не с пустыми руками, а с двумя штофами вина. Здесь уже знахарь научает водогадательницу всем премудростям»[281].

Для гадания подходила не всякая вода. Если ее брали из колодцев, то требовалась «непочатая» вода, то есть взятая рано утром, когда солнце ее коснулось своими лучами, но еще никто из этого колодца воды не черпал. А иной раз требовалась вода из трех, семи, девяти колодцев. Но лучше всего подходили для гадания особые ключи или ручьи, где, по слухам, водилась нечисть. И совсем большой магической силой наделялась вода, взятая из-под мельничного колеса, ведь, как известно, любой мельник знается с чертями и владеет колдовством.

У Алексея Константиновича Толстого в романе «Князь Серебряный» есть очень интересное и реалистичное описание гадания на мельнице, когда колдун трактует видения князя Вяземского:

— Смотри, князь, под колесо, а я стану нашептывать.

Старик прилег к земле и, еще задыхаясь от страха, стал шептать какие-то слова. Князь смотрел под колесо. Прошло несколько минут.

— Что видишь, князь?

— Вижу, будто жемчуг сыплется, будто червонцы играют.

— Будешь ты богат, князь, будешь всех на Руси богаче! — Вяземский вздохнул. — Смотри еще, князь, что видишь?

— Вижу, будто сабли трутся одна о другую, а промеж них как золотые гривны!

— Будет тебе удача в ратном деле, боярин, будет счастье на службе царской! Только смотри, смотри еще, говори, что видишь?

— Теперь сделалось темно, вода помутилась. А вот стала краснеть вода, вот почервонела, словно кровь. Что это значит?

Мельник молчал.

— Что это значит, старик?

— Довольно, князь. Долго смотреть не годится, пойдем!

— Вот потянулись багровые нитки, словно жилы кровавые; вот будто клещи растворяются и замыкаются, вот…

— Пойдем, князь, пойдем, будет с тебя.

— Постой, — сказал Вяземский, отталкивая мельника, — вот словно пила зубчатая ходит взад и вперед, а из-под нее словно кровь брызжет!

Мельник хотел оттащить князя.

— Постой, старик, мне дурно, мне больно в составах… Ох, больно!

Князь сам отскочил. Казалось, он понял свое видение[282].

В XIX веке водогадание часто использовалось не только для предсказания будущего, но и для поиска пропавших людей и вещей или же для выявления вора.

Узнавание образов. К довольно распространенным народным гаданиям относится группа практик, основанная на узнавании случайных образов: например, в облаках, тенях от веток на земле или стене, россыпи камешков или песчинок на речном берегу. Подобные подсказки иногда создавали самостоятельно. Так, издавна было популярным гадание с помощью воска, недаром в церковных писаниях, порицающих гадания, прежде всего упоминались «восколеи» и «оловолеи»[283].

Расплавленный воск выливали в блюдо с водой и рассматривали получившиеся фигуры, стараясь понять, на что они похожи. Так, если получилось кольцо, то это к свадьбе; что-то похожее на лошадиную голову — тоже к приезду сватов; россыпь маленьких «блинчиков» — к деньгам. Если просматривается вроде как собака, то это к ссоре, а может быть, и к другу. Не только в разных губерниях, но даже и в разных деревнях значения отличались и часто трактовались в зависимости от вопроса. Но уж если увидится гроб, то это точно к смерти, и крест не к добру — либо к похоронам, либо к болезни.

Нечеткость получаемых таким образом