Скифская история. Издание и исследование А. П. Богданова - Андрей Иванович Лызлов

учиниша во градех своя тысящники и сотники, иже баскаки назывались, о них же выше речеся[756]. Которых мучителства российстии князи не возмогоша терпети, но лета 6770‑го, совет сотворши, повелеша по всем градом побити баскаков оных татарских[757], точию тех свобождаху, елицы изволиша прияти христианскую веру[758]. Обаче еще не могоша тем свободитися ига татарскаго, яко о том ниже изъявится.

Лета 6770‑го умре царь Сартак сын Батыев, по нем же облада Ордою царь имянем Беркай[759]. Сей злочестивый присла послов своих к великому князю Александру Ярославичу, понуждающи его и прочих князей российских с воинствы их ходити на войну с собою.

О чесом сжалився великий князь Александр, паки поиде во Орду к царю Беркаю, яко о том Степенная пишет[760], и упроси царя, да не будет такая нужда христианом. И оттуду великий князь Александр Ярославич шествуя, умре на Городце лета 6771‑го[761]. || (л. 23 об.)

Потом умершу стому злочестивому Беркаю, бысть во Орде царь имянем Менгутемир[762], иже лета 6778‑го повеле умучити во Орде великаго князя Романа Олговича резанскаго[763], яко Степенная являет[764].

По сем бысть царь во Орде имянем Нагой[765], и лета 6790‑го[766] присылал рать свою с мурзами Туратемирем и Алысном[767] на великого князя Димитриа Александровича[768]. Сего и Стрийковский во своей Кронике[769] объявляет, бывши войною в Полских странах лета от Христа 1288‑го, от Сотворения Света 6796‑го.

Сей царь имать быти, его же дщерь бяше за великим князем Феодором Ростиславичем смоленским и ярославским[770], иже даде ему в приданые городы свои: Болгары, Кумань, Корсунь, Туру и еще Ареск, Гормир, Болымат[771], иже является сице. Ибо преставися великий князь Феодор Ростиславич 6807‑го лета, еже Степенная являет[772]. И яко прежде девяти лет пришествия на Россию Кавгадыева[773] с великим князем Юрьем Даниловичем[774] на великаго князя Михаила Тверскаго[775], еже бысть 6823‑го лета, бысть во Орде ин царь имянем Азбяк[776]. И посему умре царь Нагой 6815‑го лета. || (л. 24)

По сем того же лета бысть царь во Орде имянем Азбяк или Азбек[777], к нему же ходил во Орду великий князь Юрье Данилович лет 6826‑го[778]. Сего Азбека Стрийковский[779] называет сыном Батыевым, такожде и Гвагнин, о татарех пишущи[780]; но несть тако, ибо по смерти Батыеве до 6815‑го лет, в ней же начат владети Азбяк, имать сочестися 59 лет. И по сему свидетелству несть той сын Батыев. В Степенной является[781], яко се злочестивый первый прелестника Махомета учение прият.

По сем бысть во Орде царь имянем Занибек или Жанибек[782], сын Азбяков[783], яко пишет в Степенной, степень 11, глава 6, такожде и Стрийковский[784]. К сему царю лет 6808‑го ходил во Орду великий князь Симеон Иванович[785] <и>[786] московской митрополит Феогнаст[787], иже пострада за наложение дани на святыя церкви.

Сей в начале царства своего, хотением властельства возбужденный, дабы мог без препятия царствовать, братию своих родных побити повеле; и властелство свое крепко в Российских странах разшири; о чем Стрийковский пишет[788].

При властельстве сего царя лет 6856‑го, во отмщение пролитыя крове христианския от нечестивых татар, || (л. 24 об.) попущением Божиим, бысть на них мор велик во градех их и жилищах безбожных в Сарае, и Чаадае, и во Арначи, и Астарахани, и во всей Орде оной[789]. И сего ради побегоша оттуду мнози татарове в поля дикия, и наипаче умножишася около Дону и Днепра, и в Перекопи жити начинаху[790].

Сей царь Занибек взят царство Тавризское, яко пишут летописцы российския, лета 6865‑го. Сие Тавризское царство может быти область лежащая за Астараханью, между морей Хвалийского и Понта Эвксинскаго, юже Ботер[791] называет область Георгиана[792], в ней же городы: Томань, Тевриз[793], и Тефлис, и иные. Названа та область того ради тако, зане жителие ея велию веру имеют ко святому мученику Георгию[794], ибо христиане суть, и имеют своего митрополита, под областию константинополскаго патриарха.

При сем царе бысть во Орде святый Алексий митрополит[795] по прошению ево, и царицу ево имянем Тандулу[796] от слепоты молитвою исцели, яко о том в житии святаго[797]. Того же лета по взятии Тевризе бысть мятеж велий во Орде, ибо царь Занибек от сына своего Бердебека, советом ординских князей, убиен бысть, а Бердебек облада Ордою.

И тако бысть царь во Орде Бердебек[798], иже идущи следом отца своего такожде двунадесяти, || (л. 25) братов своих родных побити повеле, дабы безстрашно властвовал. Бяше бо лют зело и немилостив, обаче и сам не продолжися властвуя, ибо точию два лета прежив на царстве исчезе, яко Степенная являет[799].

Ибо убиен бысть от царя Кулпа[800] лета 6867‑го, и с советником своим злым Тулубием[801], еже и Стрийковский подтверждает, пишущи, яко Бердебек убиен бысть от Аскулпа или Акулпа царя, его же Стрийковский[802] называет сыном Бердебековым. Но и той Акулпа царь точию един месяц царствова, потом убиен бысть со всеми детьми своими от некоего царя Наруса[803].

И бысть той Нарус царь[804], и облада ордами. К сему царю Нарусу, яко пишет Гвагнин[805], съехашася вси князи российстии и упросиша у него, еже сами во княжениях своих без их началников татарских княжити начаша. Обаче и той Нарус едва едино лето власти насладися, убиен бысть во Орде от царя заяицкаго именем Хидырай[806], такожде и сын того Наруса, и царица Тайдула от того ж Хидыря избиени быша лета 6868‑го[807].

И бысть той царь Хидырь во Орде, но и той точию название царское стяжа, власти же едва || (л. 25 об.) употреби, ибо от сына своего именем Темироссы лестию убиен бысть[808].

Но и той царь Темиросса[809] на властелстве зло приобретенном едва седмьдней преживе [ибо власти зле приобретенныя недолго обыкоша пребывати], ибо от князя некоего, имянем Мамая темника названного[810], изгнан и в бегстве убиен бысть. А князь Мамай с царем Овдулом[811] со многою силою преиде за Волгу на нагорную сторону[812].

Во Орде