Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

лобызаем и почитаем всю полноту Твоего Божества. Славим Тебя как Творца всего сущего, и молитвенно повергаем себя к подножию ног Твоих, и смиренно восклицаем Тебе: кто Бог, как не Ты, Отец Небесный? Кто свят и пресвят, как не Ты, Творец всего сущего? Кто благ, кто любвеобилен, кто Промыслитель о мире, как не Ты, Всемогущий? О, поклоняемся Тебе, и просим, и молим Тебя, Бог Отец наш, царствуй и владычествуй над нами».

Да будет, Господи Боже мой, Твоим царственным престолом все мое существо! Да будет сердце мое местом царской порфиры Твоей, да будет мое «я» хранилищем царской короны Твоей, да будет совесть моя оправой Твоего царского скипетра, да будет мое сознание Твоим законодательством для меня, да будут все мои стремления Твоею царскою печатью во мне, да будут все мои чувства вместилищем царской власти Твоей во мне, да будет ум мой самим решением во мне Твоей святой воли. Да будут все мои мысли содержанием во мне Твоей царственности. О, Бог мой, о, радость моя! Я простираюсь к Тебе, я всем своим существом возношусь к Тебе, и прошу, и молю Тебя: дай же, дай мне склониться перед Тобою и в смирении моем созерцать Тебя! Господи Боже Отец мой! Когда я созерцаю Тебя, когда я размышляю о Тебе, когда я всем своим существом проникаюсь Тобой, тогда я не знаю, кем бы и чем бы я хотел быть перед Тобою! Ибо Твоя бесконечная, невообразимая благость, Твоя беспредельная доброта, Твоя безграничная, животрепещущая, всетворческая любовь, Твоя невообразимая, непостижимая святость, Твоя бездонно-глубинная жалость простираются даже к самой ничтожной Твоей пылинке; простирается и бесконечное Твое сострадание ко всей Твоей твари, даже до самого диавола!

О, Боже мой, Боже мой! Ты Своею жалостью и любовью ко всему прямо-таки делаешь меня совершенно одним немым и смиренным жестом по отношению к Тебе! О, как мне бесконечно хочется превратиться в один лишь поцелуй, вечно лобзающий Тебя, в одну лишь живую тень, всегда движущуюся за Твоим всеславным присутствием, в одну любовь, пламенную любовь, обвивающую Твое божеское всеприсутствие, в слезы, смачивающие живые следы твои, в уста, всегда прославляющие Твое святое имя, в обоняние, всегда обоняющее Твое невообразимое, животворное благоухание, в смирение, попираемое ногами Твоими. О, Господи! Я готов быть всем и ничем, только чтобы всегда любить, любить и любить Тебя.

Всеблагостный мой Господь! Когда я проникаю мыслью в самого себя и осознаю, что я ведь сам есть сгусток живой Твоей любви ко мне, то, милосердный Владыка мой, могу ли я быть по отношению к Тебе чем-то, кроме как одною только ответною любовью к Тебе? О, если Ты Сам, раньше моего бытия, благоволил даровать мне Свою божескую любовь ко мне, заключенную в самую мою сущность, то, о, Боже мой, мой священный долг перед Тобою – эту любовь, дарованную мне, вернуть Тебе как Твою собственную любовь и вернуть ее с избытком, радостно, добровольно и самоотреченно. Но, Господи! Я без Тебя не могу даже и себя вернуть Тебе, ибо я очень грешен, мерзок пред Тобою. Я, Господи, Твою дарованную мне любовь – меня самого – превратил в одну ненависть к Тебе, в одно зло и в один страшный грех! Однако, несмотря на все это, я все же не отчаиваюсь, я надеюсь, что Ты не оставишь меня и дашь мне все то, что я прошу у Тебя; а именно чтобы я вечно и бесконечно любил Тебя.

7 февраля. [Полнота божества в каждой Ипостаси]

Отец Небесный! Я снова воспаряю к Тебе, я снова стремлюсь к Тебе. О, Отец щедрот! Тебя безначально, вечно и бесконечно прославляет Твой единородный Сын и Святый Дух; Тебя эти два Лица всегда питают Собою, как и Ты прославляешь и питаешь их Собою. Сын Твой, Бог Логос, и Дух Твой Святой являются Твоею жизнью, как и Ты есть их жизнь. Они, эти два Лица Святой Троицы, являются сущностью Твоею, как и Ты являешься Их сущностью. Они являются всею полнотою Твоею в Тебе божества, как и Ты являешься полнотою их божества. Она от Тебя рождается и исходит, как и Твоя рождаемость и изводимость обусловливаются в Тебе рожденностью и исхожденностью их. Твоя рождаемость и изводимость являются полнотой в себе рожденности Сына и исхождения Святого Духа, как их рожденность и исхождение являются полнотой Твоей в Тебе рождаемости и изводимости. Все Твое ипостасное божеское содержание является божеским содержанием Сына и Святого Духа – как содержание ипостасное Сына и Святого Духа является Твоим божеским содержанием в Тебе.

О, всеблагостный Отец Небесный! Поклоняюсь Твоему в Тебе богоотчеству, поклоняюсь в Тебе Твоей рождаемости и Твоей изводимости, поклоняюсь нераздельной и неслиянной с Твоею в Тебе рождаемостью и изводимостью рожденности Твоего Сына и исхождению Святого Духа, поклоняюсь Твоей в Тебе святости, поклоняюсь Твоей в Тебе невообразимой жалости ко всему сущему. О, Боже! Ты свет живой, Ты жизнь света, Ты вечный и самосознающий личный духовный всетворческий разум, Ты живой, всемогущий разумный дух, Ты единая истинная сущность, Ты сущая единая истина. Все, кроме Тебя одного, и Сына Твоего, и Святого Духа, не есть истина, не есть сущность – все это от Тебя и снова вернется к Тебе. Ты полнота всякого блаженства, Ты единосущность Сыну и Святому Духу.

О, Сын Божий, Бог Логос! Ты один лишь можешь достойно и праведно воспеть и прославить своего возлюбленнейшего Небесного Бога Отца. И Ты, Святой Дух, один лишь можешь проникнуть в тайны сущности Божества и Своим божеским сознанием осознать их. О, да царствует Отец в Сыне и да владычествует Он в Духе Святом и да живут и властвуют Сын и Святой Дух в Отце.

Херувимы и серафимы! Стройтесь в прекрасные ряды, выстраивайтесь в дивный, небесный хоровод и славно прославляйте вашего Небесного Отца. О, вы, престолы, начала, господства, силы, власти, архангелы и ангелы! Скорее слетайте со своих небесных кругов и примыкайте к херувимам и серафимам, выстраивайтесь в ряды, образуйте из себя дивный и величественный пламенный хоровод и прославляйте Отца Небесного, ибо Он Творец ваш, сотворивший вас из любви к вам. О, Боже! Как величественно, как невообразимо сладостно, что вся тварь прославляет Тебя. Я же не знаю, Господи, что мне и делать: плясать ли мне перед Тобою или, посыпав пеплом голову, сокрушаться о том, что я по своей греховной жизни не могу свято и непорочно славить Тебя? Господи! Хотя я и нечист