Н. Г. Чернышевский. Книга вторая - Георгий Плеханов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
124
Там же, стр. 523–524.
125
Там же, стр. 524.
126
"Дело не в том, возвышается или не возвышается абсолютная стоимость производства земледельческого продукта, — оговаривается при этом Чернышевский. — Пусть она не возвышается, пусть она даже понижается, это все равно: важность в том, что стоимость производства мануфактурных изделий понижается быстрее, чем стоимость производства пищи".
127
Там же, стр. 527–529.
128
"Das Kapital", 3 Auflage, S. 645–646.
129
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). Считаем не лишним поставить читателю на вид, что здесь речь идет у нас о понижении заработной платы, как доли национального продукта. При этом относительном уменьшении рабочий класс может получать больше денег, нежели прежде, покупать на данную денежную единицу больше, нежели прежде, товаров и все-таки быть относительно беднее, нежели он был раньше. Это наглядно показывает пример Америки. См. наш сборник "Критика наших критиков", стр. 40–96.
130
"Das Kapital", dritte Auflage, S.S. 654–656. В интересах точности мы цитируем немецкий подлинник.
131
Там же, стр. 392.
132
Там же, та же стр.
133
Читатель видит, что Чернышевский выражается здесь неточно. Такой "элемент", как страховая премия, никак не может быть отнесен к элементам производства. Но не в том дело.
134
Том IV, стр. 390–398.
135
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). В этом отношении он весьма заметно отличается от Р. Оуэна, у которого он заимствовал, однако, многие свои взгляды на "условия успешности труда". Оуэн по всей справедливости может быть назван инициатором фабричного законодательства в Англии (ср. "Robert Owen" par Edouard Dolleans, Paris 1905, p.p. 91 и след.; ср. также "Robert Owen" von Helene Simon, Jena 1905, S.S. 96 и след.]. Но понятно, что в России, едва разделавшейся с крепостным правом и обладавшей лишь очень мало развитой капиталистической промышленностью, вопрос о фабричном законодательстве не мог иметь такого практического значения, какое имел он в Англии уже с начала XIX века. Поэтому он и в теории не привлекал к себе внимания Н. Г. Чернышевского.
136
Там же, стр. 388.
137
Сочинения, т. VII, стр. 393.
138
Там же, стр. 401.
139
Там же, стр. 394.
140
Там же, стр. 394.
141
Мы выписываем это определение в переводе Чернышевского (Соч. т. VII, стр. 451.)
142
В стоимость продукта данного года всегда входит, как очень значительная составная часть, стоимость средств производства, созданных трудом предыдущих лег. Но мы, для простоты рассуждения, оставляем эту часть без внимания, т. е. называем продуктом данного года лишь ту часть стоимости национального годового продукта, которая произведена трудом данного года.
143
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). Как это мы видим в современной Франции, где размножение совсем остановилось, отнюдь не устранив этим "бедности".
144
Там же, стр. 400.
145
Там же, стр. 401.
146
Там же, стр. 403.
147
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). См. "Das Kapital, III Band, I Th. S. 322 и след.
148
Мы умышленно берем этот высокий уровень прибавочное стоимости.
149
Там же, стр. 404.
150
Там же, стр. 533–534.
151
Там же, стр. 155–156.
152
Там же, та же стр.
153
Известно, что Мальтус писал свой "Опыт о законе народонаселения" для того, чтобы опровергнуть тогдашние "системы равенства", главным образом взгляды Годвина, изложенные в его книге "Political justice". — "О политической справедливости".
154
Там же, стр. 248.
155
Там же, стр. 393.
156
Там же, стр. 400.
157
Еще раз напоминаем, что у Чернышевского в стоимость продукта не входит стоимость воспроизводимой в ней части постоянного капитала.
158
Потому и он не пришел к мысли о необходимости законодательного ограничения рабочего дня.
159
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). См. наш ответ Г. П. Струве в сборнике "Критика наших критиков".
160
"Наемный труд и капитал" Карла Маркса.
161
Карл Маркс, там же.
162
Там же, стр. 536.
163
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). Надо, однако, заметить, что в одной из ранних своих статей Чернышевский высказывает свое несогласие с Рикардо по одному весьма важному пункту. В библиографической заметке о книге А. Львова: "О земле, как элементе богатства", Москва 1853 г., он говорит: "Теория Рикардо совершенно основательна, но не совершенно полна, она объясняет только причину различия в ренте различных земель, не принимая, что и самая плохая приносит ренту, и не объясняя этого; он выводит ренту ниже действительной величины ее, потому что берет ренту только при достаточности, а не при недостаточности производства" (Соч., т. I, стр. 138). Это очень похоже на теорию абсолютной ренты Родбертуса и Маркса. Но этого взгляда на ренту Чернышевский совсем не развил, и в своих "Очерках политической экономии" он уже не возвращается к нему.
164
Там же, стр. 411.
165
Там же, стр. 533.
166
Мы рассматривали это мнение выше.
167
Там же, стр. 413.
168
Там же, стр. 414.
169
Там же, стр. 530–531.
170
Почему же хлопок, картофель и водка стали краеугольным камнем буржуазного общества? Потому, что их производство требует наименьшего труда, и они имеют, вследствие этого, наименьшую цену. А почему минимум цены обусловливает максимум потребления? Уж не вследствие ли абсолютной, внутренней полезности дешевых вещей, их способности наилучшим образом удовлетворять потребности рабочего, как человека, а не человека, как рабочего? Нет, это потому, что в обществе, основанном на нищете, самые нищенские продукты имеют роковое преимущество служить для потребления массы". Карл Маркс, "Нищета философии", стр. 33, русск. перевод В. И. Засулич под редакцией Г. Плеханова.
171
Примечание к настоящему изданию (изд. "Шиповник"). Мы с удовольствием убедились впоследствии в совпадении нашего взгляда на отношение роста производительности труда в земледелии к его росту в промышленности со взглядом Маркса на тот же предмет (ср. "Theorien über den Mehrwert", zweiter Band, erster Teil, стр. 172 и следующие). На этих же страницах (особенно на стр. 174), находится у Маркса и ответ тем экономистам, которые, подобно П. П. Маслову, до сих пор признают теорию убывающей производительности земледельческого труда. Но, как бы там ни было, несомненно одно: теперь, когда европейские производители хлеба так горько жалуются на его перепроизводство, совсем уже нельзя объяснять тяжелое положение рабочего класса малой производительностью земледельческого труда. По вопросу о том, как росла эта производительность в Западной Европе в XIX столетии, см. книгу Фр. Оппенгеймера: "Das Bevölkerungsgesetz des R. T. Malthus und der neueren Nationalökonomie", Berlin 1901, S.S. 48 и следующие.
172
Сочин., стр. 531–532.
173
Works, т. II, стр. 384–391.
174
"Essai sur la différence du nombre des hommes dans les temps anciens et modernes", Londres MDCCLIV, pp. 271 et 272.
175
"Of the populousness of Ancient Nations" in "Essays and treatises", Londres MDCCLIV, vol. I, p. 139.
176
"L'ami des hommes ou traité de la populations" Nouvelle édition, Paris 1758, premiиre partie, p.p. 20-21-22-191.
177
"L'esprit des lois", LXXIII, ch. I.
178
Замечательна самая постановка вопроса у Стюарта. "Мы увидим, — говорит он, — каким образом законы промышленности влияют на размножение и на земледелие" (кн. I, гл. II, стр. 29 французского перевода 1780 г.). Стюарт не считает возможным рассматривать вопрос о народонаселении с отвлеченной точки зрения: "Я нахожу, что общие пропорции всегда ошибочны, — говорит он. — В сущности нет страны совершенно населенной, если под этим понимать число ее жителей, рассматриваемое независимо от потребления ими произведений страны". "У свободного народа (Стюарт имеет в виду народ, живущий при буржуазных условиях производства) земледелие увеличивает население лишь в той мере, в какой бедные получают возможность покупать свою пищу своим трудом" (стр. 50). У Стюарта идет речь даже о чем-то в роде экономического подбора, существенно отличного от подбора естественного, о котором говорил впоследствии Дарвин. Закон экономического подбора устанавливается Стюартом неправильно: размножение привилегированных он считает прямо пропорциональным их средствам существования. Это достаточно опровергается хотя бы примером современной Франции (ср. Ar. Dumont, "Population et civilisation"). Тем не менее, Дарвину было бы гораздо полезнее прочесть Стюарта, чем Мальтуса.