Введение в литургическое богословие - Протоиерей Александр (Шмеман)

Viller M. Op. cit. P. 66 sqq. Pourrat P. La spiritualité chrétienne. Paris, 1931. T. 1. P. 198 sqq. Stolz A. L’ascèse chrétienne. Chevetogne, 1948. P. 172 sqq.

188

Скабалланович М. Указ. соч. С. 208 и след.

189

Лавсаик, 34.

190

Василий Великий. Письмо 89 (93). К Кесарии, жене патриция, о приобщении.

191

Скабалланович М. Указ. соч. С. 210.

192

Скитский патерик («Будь алчущим и жаждущим правды»).

193

Древний патерик, 9:6.

194

Древний патерик, 9:15.

195

Pitraj. – B. Hymnographie de l’Église grecque. Rome, 1867. P. 44.

196

См.: Besse J. М. Les moines d’Orient anterieurs au Concile de Chalcedoine. Paris, 1900; Marin E. Les moines de Constantinople. Paris, 1897. Holl K. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Mönchtum. Leipzig, 1898.

197

«Чудесная новизна – это не столько старая идея отделения от мира, сколько сам мир, завоеванный притягательностью этой идеи, мир, учащийся у Пустыни». Brémond Н. Les Pères du Desert. Paris, 1927. T. 1, XXIV.

198

Шмеман А. Исторический путь Православия. Нью-Йорк, 1954. С. 142 и след.

199

Флоровский Г. Восточные Отцы V–VIII веков. Париж, 1933. С. 144.

200

Мансветов И. Церковный устав (типик): его образование и судьба в греческой и русской Церкви; Скабалланович М. Толковый Типикон.

201

Скабалланович М. Указ. соч. С. 318.

202

Скабалланович М. Указ. соч. С. 318.

203

Hannsens J.M. Aux origines de la prière liturgique. Nature et genèse de l’Office des matines. Roma, 1952. P. 58.

204

Baumstark A. Op. cit. P. 118 sqq. Ср.: Petit L. Antiphones // Dictionnaire d’archéologie chrétienne et de liturgie; Fischer B. Le Christ dans les Psaumes // La Maison-Dieu 27 (1951). P. 86–113; Hedegard D. Seder R. Amram Gaon I. Lund, 1953. P. 26.

205

См.: Knopf E. Das nachapostolische Zeitalter. Tübingen, 1905. S. 245 sqq.; Jungmann J.A. Beiträge zur Geschichte der Gebetsliturgie // Zeitschrift für katholische Theologie 72 (1950). S. 223–226.

206

Norden E. Untersuchungen zur Stilgeschichte des Gebets und Prädikationsformeln // Norden E. Agnostos Theos. Leipzig – Berlin, 1912.

207

Baumstark A. Op. cit. P. 69 sqq.

208

О Дидаскалии см. Connolly В.Н. Didascalia Apostolorum. Oxford, 1929.

209

Wellesz E. A History of Byzantine Music and Hymnography. Oxford, 1949. P. 26; см. также Pitra J.-В. Op. cit. P. 38 sqq.

210

Wellesz E. Op. cit. P. 29.

211

Baumstark A. Op. cit. P. 37 sqq. Ср.: Mearns J. The Canticles of the Christian Church: Eastern and Western, in Early and Medieval Times. Cambridge, 1914.

212

Wellesz E. Op. cit. P. 33–35.

213

Wellesz E. Op. cit. P. 33, 273.

214

См.: Warren F.E. The Liturgy and Ritual of the Ante-Nicene Church. London, 1897. P. 314 sqq.

215

Dugmore C.W. Op. cit. P. 57.

216

Скабалланович M. Указ. соч. С. 89 и след.

217

Ср. предписания «Известия учительного» о навечериях Рождества и Богоявления и о выделении субботы в уставе о четыредесятнице. См. Тертуллиан. Против Маркиона, 2:21, О молитве, 23; «Апостольские постановления» 2:59; «Завещание Господа нашего Иисуса Христа» I, 23; «Дидаскалия» 6, 10, 11, 18.

218

Скабалланович М. Указ. соч. С. 120 и след., 264 и след.

219

Ср. Cotton P. From Sabbath to Sunday. A Study in Early Christianity. Bethlehem, Pa., 1933.

220

Ср. тексты Иринея Лионского (Patrologia Graeca VII, 1012) и Оригена (On Numbers, Patrologia Graeca XII, 749). Dugmore C.W. Op. cit. P. 31: «Описание субботы у Оригена удивительно напоминает лучшие раввинистические учения на эту тему». На Западе поста в субботу не было до III в.

221

Цит. в: Hyatt Н.М. The Church of Abyssinia. London, 1928. P. 292 sqq.

222

Дидахе, 8; Климент Александрийский. Строматы VII, 12; Ориген. Гомилии на книгу Левит, 10; «Дидаскалия» 5, 13.

223

Ср.: Lietzmann H. Histoire de l’Église Ancienne. Paris, 1937. T. II. P. 132.

224

Об этом см. Jaubert A. La date de la Cène. Calendrier biblique et liturgie chrétienne. Paris, 1957. О среде и пятнице см. стр. 28 и след.

225

Warren F.E. Op. cit. P. 101 sqq.

226

Василий Великий. Письмо к Кесарии.

227

Сократ Схоластик. Церковная история.

228

Тертуллиан. О молитве, 19.

229

Скабалланович М. Указ. соч. С. 122.

230

«Завещание Господа нашего Иисуса Христа» I, 22.

231

О развитии предпасхального поста см.: Baumstark A. Ор. cit. P. 203 sqq.; Chavasse A. La structure du Carême et les lectures des messes quadragesimales dans la liturgie romaine // La Maison-Dieu 31 (1952), P. 76; McArthur A. Op. cit. P. 114 sq. О значении пощения до Пасхи см.: Daniélou J. Le symbolisme des quarante jours // La Maison-Dieu 31 (1952). P. 19.

232

Дидахе, 7.

233

Иустин Философ. Апология первая, 61.

234

Цит. в: Скабалланович М. Указ. соч. С. 124.

235

Подробности см.: Daniélou J. Les Quatre-Temps de Septembre et la Fête des Tabernacles // La