Узы предательства. Уйти невозможно остаться - Карнс Патрик

Сейчас мы переживаем тяжелые времена и с точки зрения экологии. Нас стало слишком много, чтобы продолжать необдуманно использовать драгоценные ресурсы нашей планеты. Нам нужно до конца осознать нашу связь со всеми населяющими ее живыми существами. Мы не должны забывать об этой связи, в противном случае нас будут ждать еще более суровые испытания. Хотя многие из нас понимают эту опасность, нерациональное расходование земных богатств все продолжается. Мы наконец должны осознать, что эксплуатация – человека или природных ресурсов – никогда не приводит ни к чему хорошему. Это осознание поможет нам понять, какое влияние оказывает на нас психологическая травма. Насилие неизбежно порождает ответное насилие. Войны, сексуальные домогательства, жестокое обращение с женщинами и детьми, а также многие другие виды угнетения человека человеком – все это давно превратилось в повседневную реальность. Один из наиболее скрупулезных исследователей детской психологии Ллойд Демос писал: «Изучив все те страдания, которые выпадали на долю ребенка на протяжении многовековой истории человечества, я пришел к выводу, что детство – это не что иное, как ночной кошмар, от которого мы только начинаем оправляться»[68]. Правда, как и в случае осознания нашей нынешней экологической ситуации, тот факт, что мы наконец начинаем прозревать и видеть все то зло, которое причиняем друг другу, не означает, что оно от этого тут же прекращается.

Я хочу поаплодировать вам, дорогой читатель, за то, что вы дочитали эту книгу до конца, послушно следуя всем ее инструкциям. Вы вышли за рамки обычного понимания ситуации, в которой оказались, и не побоялись сделать следующий шаг. Вы приняли непростое решение прекратить или изменить ваши токсичные отношения. Тем самым вы оказали всем нам неоценимую помощь. Вы внесли свой ощутимый вклад в наше общее дело. Вы не стали одним из тех, кто посчитал, что риски слишком велики. Вы проделали огромную работу.

В конце этой книги мы попросим вас выделить немного времени на то, чтобы оценить различные аспекты вашего состояния по десятибалльной шкале. Подумайте, где вы находились, когда начали читать ее, и как вы ощущаете себя сейчас.

Важно понимать и осознавать до конца, какое влияние эмоциональная травма оказывает на вашу жизнь. Вопросы, на которые мы попросим вас ответить, помогут вам оценить и прояснить ваше поведение, а также его возможную связь с вашей травмой.

В своей работе я во многом вдохновлялся идеями американского психиатра, педагога и автора Джудит Херман, которая долгое время занималась проблемами инцеста и посттравматического стресса. Она внесла неоценимый вклад в исследование психологических травм, изложив свои взгляды в книге «Травма и восстановление», которая стала настоящим учебником по диагностике посттравматического синдрома.

Херман выделяет три этапа реабилитации после травмы. В частности, она пишет: «Посттравматическое восстановление включает в себя три стадии. На первой стадии основная задача заключается в восстановлении у человека чувства защищенности. На второй стадии ему необходимо сосредоточиться на воссоздании в памяти старых травматических событий и понимании неизбежности страдания. Третья стадия должна быть посвящена возвращению в нормальную жизнь» (Herman, 1997). Кроме того, в процессе реабилитации человек должен анализировать причины возникновения своей травмы и особенности ее развития, чтобы понять, какую роль она сыграла в завязывании травматических уз. Это и является основной темой книги, которую вы держите в руках. По мере того как мы учимся распознавать все эти нюансы, а также те ложные жизненные принципы, которые формируются у нас из-за пережитой травмы, мы постепенно берем ситуацию в свои руки, начиная выбирать более адекватные способы поведения и взаимодействия с окружающими. Мы снова обретаем контроль над нашей жизнью.

«Посттравматическое восстановление возможно лишь в контексте отношений – оно не может произойти в отрыве от них. Восстанавливая связь с окружающими, жертва травмы воссоздает в себе те психологические механизмы, которые были деформированы или нарушены из-за травматического опыта. Эти механизмы включают в себя основные практические и моральные качества человека, такие как доверие, самостоятельность, предприимчивость, профессиональные навыки, объективная самооценка и способность к духовной близости. Изначально все эти качества формируются у нас в процессе отношений с другими людьми, поэтому и восстанавливаться они должны точно таким же способом. Первым правилом реабилитации должно стать осознание человеком своих реальных возможностей. Он должен взять восстановление в свои руки. Все остальные могут помогать ему советом, проявлять заботу и оказывать поддержку, но основную работу он должен проделать сам»[69] (Herman, 1997).

Предлагаем вам выполнить следующее задание, которое облегчит процесс вашей реабилитации и поможет вам понять, как ваша старая травма или нынешние травматические узы изменяют свое влияние на вас по мере того, как вы проходите через различные стадии восстановления. Чем больше информации о воздействии травмы мы сможем собрать, тем более эффективный план реабилитации у нас получится составить. В тот момент, когда вы взяли в руки эту книгу, вы, скорее всего, уже начали процесс вашего восстановления, а через какое-то время вышли на новый уровень понимания той ситуации, в которой оказались.

Итак, вам понадобится оценить различные аспекты вашего морального состояния по десятибалльной шкале. Это нужно будет сделать применительно к двум моментам времени: когда вы начали читать эту книгу (вспомните, как вы ощущали себя в тот период) и как вы оцениваете себя сейчас.

Нарушение когнитивных функций. Травматический опыт может повлиять на наши умственные способности и умение решать проблемы. Часто это сопровождается проблемами с концентрацией и удержанием внимания, забывчивостью, рассеянностью, а также неспособностью к планированию и организации своих и чужих действий. Дело в том, что эмоциональное выгорание, которое может произойти из-за травмирующего события или чрезмерной реакции на травму, затрагивает те области мозга, которые отвечают за мышление, устранение проблем и принятие решений, что в итоге приводит к нацеленности нашего поведения на компромисс и нарушению наших когнитивных функций.

Слабо               Сильно

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Травматические узы. Речь идет о привязанности (а также симпатии, доверии и лояльности) к человеку, который угрожает вам, плохо обращается с вами или периодически ставит вас в неловкое положение. Люди, попадающие в плен травматических уз, часто чувствуют, что какая-то сила влечет их к тем, кто оскорбляет и обижает их; что они раз за разом привлекают тех, кто не способен заботиться о них; что их несмотря на все тянет к тем людям, которым нельзя доверять или которые когда-то предали их.

Слабо               Сильно

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Раздельное мышление. Речь идет о подсознательном механизме психологической защиты, используемом для избежания когнитивного диссонанса, душевного дискомфорта и беспокойства, которые вызваны внутренними конфликтами между принципами, знаниями, эмоциями и убеждениями человека. В результате травматического опыта человек часто испытывает противоречивые чувства и страдает от ошибочных мыслей и установок, упорно не замечая эти противоречия. Люди с раздельным мышлением знают о том, что их поведение причиняет им неудобства, но все равно продолжают вести себя таким образом, безуспешно пытаясь бросить свои вредные привычки и продолжая жить двойной или тайной жизнью.

Слабо Сильно

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Посттравматический стыд/неверное мнение о себе. Посттравматический стыд возникает тогда, когда вы чувствуете собственную ничтожность и даже ненависть к себе после травматического опыта. Психологическая травма может сильно поменять наше мировоззрение и привести к искажению нашего представления о себе. Мы считаем нашу душевную рану следствием нашего изначального травматического опыта – то есть реальным фактом, но на самом деле она является нашим внутренним убеждением, которое вселяет в нас неуверенность в результате травматического события. Такие убеждения снижают нашу самооценку и причиняют боль, превращаясь в незаживающие язвы. Часто восстановление после травмы проходит особенно тяжело из-за того, что мы стараемся избавиться от влияния самого травматического события, забывая о лежащем в его основе ложном убеждении о самих себе или окружающем мире, в которое мы продолжаем верить. Подобное чувство ничтожности и ненависти к себе способно привести к продолжающимся циклам травматических событий и жестокого обращения, неверным моделям поведения и принятию ошибочных решений. Люди, испытывающие посттравматический стыд и не способные адекватно оценить самих себя, часто боятся, что их ждет наказание за неправильные поступки – даже более сильное, чем то, которому их уже подвергли до этого. Они считают, что недостойны лучшей жизни, и постоянно чувствуют свою ущербность и непривлекательность.