Великие рогоносцы - Эльвира Ватала

Месть рогоносцев

Ничто великое в мире не совершалось без страсти.

  знаете почему умные, дорогой читатель? Потому что они своим неверным женам мстили в очень оригинальный и верный способ. По принципу: ты мне, я тебе. Да не просто где-то там на стороне жена мужу изменяет, а он ей и неизвестно с кем. Нет, тут задача была посложнее: отомстить с объектом или субъектом — жертвой. Ну, примерно так, как в том анекдоте, когда соседка предложила соседу совершить перекрестную измену. Ваша жена изменяет вам с моим мужем, почему бы нам не изменять им в подобный способ и отомстить за себя? Сказано — сделано. Но, когда месть приобрела слишком уж агрессивные формы ненасытной соседкой, рогатый муж, чьи физические возможности были весьма ограниченны, выскакивая из прелюбоюдного ложа, вскричал: «Ну нет, я не так уж мстителен».

Примерно то же самое предложил одной неаполитанской королеве один рыцарь, ибо король беспардонно начал хаживать за любовными утехами к его жене. (Об этом нам сама Маргарита Наваррская сообщает.) Так вот этот самый неаполитанский король-альфонс по привычке обходил дома своих придворных. Он, подобно герою Беликову из «Человека в футляре» Чехова, любил пообщаться с соседями в неофициальной обстановке. И вот у одного своего подданного он вдруг увидел жену необычайной красоты, а поскольку на красоту женщины был падок, в отличие от некоторых французских королей, которые любили исключительно внешне непривлекательных женщин, в мгновение ока в нее влюбился и вот уже шлет подарки за подарками. А чтобы муж не очень глаза мозолил своим подозрительным или несчастливым там видом, отослал его в Рим, в долгую командировку. Дамочка наша, хотя мужа любила, но не дура была. Она мигом решила, какие материальные и другие блага может она иметь с королем и живо в него влюбилась.

И вот влюбленные король с дамочкой любовными утехами занимаются, бедная королева, полная подозрений и самых что ни на есть горьких предчувствий, слезами обливается, но горю помочь не может, а от слез и волнений ее личико здорово подурнело, так что неаполитанский король вообще перестал в ее альков заглядывать. Но «рогатый» супруг нашей дамочки слез там проливать по поводу неверности супруги не стал, он по-мужски сказал сам себе: «Э, что там! клин клином выбивают!» И, притворившись влюбленным, глаз от бедной неаполитанской королевы отвести не может и поминутно вздыхает, так что она вынуждена была обратить внимание на своего подданного. И он без обиняков предложил ей то же самое, что наша соседка из анекдота своему соседу. Но королева гордо ответила: «Я не могу сразу иметь и почет и удовольствие». Тогда он начал убеждать ее своим красноречием: «Отбросим на минутку величие вашего титула и посмотрим друг на друга, как на обыкновенных смертных, обманутых теми, кого мы искренне любили». Ну она титул немного отбросила, на рыцаря повнимательнее посмотрела и увидела, что это очень даже красивый молодой человек, изящно сложенный и вообще. И подумала, что действительно, чем страдать и лицо свое слезами изувечивать, лучше отдаться телесному наслаждению с обманутым супругом и отомстить за себя. И вот они в уголке сада предались мести, а поскольку очень уж в душе и теле этой мести у обоих накопилось, вечер очень даже приятным оказался и превзошел все ожидания, а даже мечты королевы. Она никогда не думала, что низменный секс может дать столько премилых впечатлений. С этого времени карусель началась. Придворный на коня и из своего поместья к королеве, а король из своего королевства на коня и в поместье к жене рогатого супруга. И эта перекрестная любовь продолжалась очень долго. Королева от радости любовной связи помолодела и похорошела, так что король уж повнимательней на нее начал поглядывать и непрочь уже был время от времени и ее альков навестить. Но королеве с королем уже неохота в пресную постель возвращаться, ибо месть рогатого супруга была так яростна, что ни о какой другой мести она уже и не мечтала. А рогатый супруг носил свои рога с большим достоинством и шагал гордо, с поднятой грудью, его распирала уверенность, что королю-то он наставил еще более ветвистые рога. И такой тип рогоносца, дорогой читатель, мы очень даже одобряем. Такие умные рога никому носить не ущербно.

«Сколько голов, столько сортов любви», — так примерно словами своей героини сказал великий Лев Толстой. «Сколько пар, столько типов рогоносцев», — скажем мы, перефразируя. Какие только типы среди них не встречаются! И наше деление на «добровольных» и «вынужденных» — несколько условно, поскольку все здесь взаимосвязано. Иной «добровольный» рогоносец таким строптивым оказывается, что его добровольное ношение рогов на насильственное смахивает. И редкий случай, дорогой читатель, когда жена «добровольного» рогоносца сама оказывается в положении «вынужденного».

А произошло это при дворе испанского короля Филиппа II. Он, сам по себе великолепный, красивый мужчина, жестокий, как король, вечно еретиков на кострах сжигающий и вечно воюющий, добился уважения, признания, а главное, страха в Европе, и свою Испанию привел в относительный порядок, заглушив оппозицию и уничтожив всяческие проявления анархии. А вот в личной жизни ему здорово не везет. Четыре раза был женат и все невпопад: его жены умирали или от родов или от их видимости, или еще от чего-то.

Первая жена ему троих детей оставила, две дочери и сына (знаменитого дона Карлоса знаете?!) и скоро из жизни ушла. Вторая «кровавая Мэри», по примеру мужа еретиков сжигающая и из-за любви к нему потерявшая значительную часть английских земель — умерла от водянки и рака живота, который принимала за беременность. Третья, молоденькая четырнадцатилетняя девочка Елизавета, дочь Екатерины Медичи, народив королю троих мертвых детей, ушла из жизни во время рождения четвертой дочери. В четвертый раз король женится на второй, отобранной у сына невесте, Анне из Австрии. Ну у нее с беременностями как будто все в порядке. Детей королю рожает исправно и уже в шестой раз беременной ходит. Но с сердцем не все в порядке. В переносном, конечно, смысле этого слова. Она здорово, как простая женщина, не королева, ревновала короля.

К своей придворной даме Анне де Эболи. А Филипп II вообще-то очень скрытый человек и мало говорящий, никак не может тут скрыть свою отчаянную любовь к этой даме, муж которой у него в министрах служит и в личной жизни приятелем является. Ну вот 13 лет король терпел адские любовные муки, больше никак не может. Ему непременно надо с Анной де Эболи удовлетворить свое плотское желание, а то ведь тут и умереть недолго! Мало ли королей в истории от любви умирало! Знаем мы такие случаи смерти монархов от неразделенной любви. Но жена Анна на чеку. И как только чело Филиппа при написании государственных писем вдруг омрачится, а рука с пером застынет, Анна, которая при нем важную функцию выполняла, засыпала песочком написанные письма (промокашки потом выдумали), знала — об Анне де Эболи думает ее муж. Страдает, бедный! Она сама начинала об этой даме разговор, тогда король хватал ее в объятья и, как голодный волк, на нее набрасывался, не стыдясь, что могут войти придворные и увидеть странную картину: Анну с задранными ногами и невысохшим письмом в руке. А как никак, дорогой читатель, они ведь близкими родственниками друг другу приходятся: Анна племянница Филиппа II, ее мать — это родная сестра мужа, могли бы не так бурно, а несколько посдержаннее свои «родственные» чувства выражать.

Но они так и занимались любовью, когда Анна даже не успевала письмо государственное на стол положить. С одной стороны, конечно, хорошо, что король такой любовный запал проявляет, с другой — плохо: Анна знала, не ее король сейчас «берет», а другую Анну. А это для женщины очень обидно даже. И она решает по-дружески, по-хорошему поговорить с Анной де Эболи, поскольку страсть короля, как река во время половодья, совсем уж из берегов вышла и никаким разумным увещеваниям не подлежит. Словом, ревнивая королева идет на весьма рискованный шаг: она предлагает Анне де Эболи ни больше ни меньше, как только… пойти в монастырь. Да не в какой-нибудь там монастыришко развязный, какой Бокаччо в своих творениях изображает, когда у него монастырь на бордель смахивает, — там вечно монашки под кустиками барахтаются с молоденькими монахами, а в самый ортодоксальный, в самый строгий — матки Терезы. Только аскетический католицизм и суровая матка Тереза могли придумать такие правила в своем монастыре, по которым бы монашенки не только «по струнке» ходили, но и этой самой «стрункой», острым кожаным, тонким бичом, ежедневно биты были по голому телу и публично. За что? За грехи, конечно, мать Тереза справедливая аббатиса была.

Она там даром наказание не назначит. То одна съела гнилое яблочко из монастырского сада, поднятое с земли, то другая пол не совсем насухо вытерла, то третья чихнула во время молитвы. Словом, грехов хватает. Теперь подставляй голую спину и стой на горохе на коленях несколько часов.