Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика - Евгений Сатановский

Стюарты Шотландией управляли 327 лет. А вот Англией всего 101 год, да и то с перерывами. Великие Моголы Индией – 332. Британская империя просуществовала 362 года. Из которых 162 года – это Вторая империя, отсчет эпохи которой ведется с предоставления независимости Североамериканским колониям. Для полноты картины отметим, что династия Хань правила Китаем 424 года, а Сасаниды Персией 425.

История Римской империи насчитывает 449 года. Аббасидского Халифата 508. Оттоманской Порты 596, а Византийской империи 1058 лет. Хотя ни о каких династиях говорить тут уже не приходится. Преторианцы меняли верховную власть в столице так же регулярно, как янычары. В рамках типовых военных переворотов. Ну, а наследовавшие одним и предшествовавшие другим греки предпочитали дворцовые заговоры.

Мафусаилов век на этом фоне продемонстрировали, как им и положено, основательные, берегущие здоровье и никуда не торопящиеся немцы. Гогенцоллерны правили 603 года. Как курфюрсты Бранденбурга, короли Пруссии и императоры Германии. Почти столько же, сколько Габсбурги. Которые 636 лет управляли Австрией и Австро-Венгерской империей.

Почему одним династиям отмерено столетие с небольшим, другим шесть веков, а существование большей части государств укладывается в промежуток от двухсот до четырехсот лет – это вопрос, ответ на который позволил бы превратить в реальность «Основание» Айзека Азимова. Какая совокупность факторов хоронит династии и страны так же верно, как биологическое старение сводит в могилу отдельно взятого человека? Как вырождаются правящие семьи? Какими путями добираются до тронов временщики, часто из низших сословий?

Задать эти вопросы куда легче, чем на них ответить. Хотя теоретически найти ответ можно. Для этого достаточно всего лишь знать, что было и что сегодня происходит на планете. В той или иной стране. В ту или иную эпоху. Грандиозная и на деле невыполнимая задача. Хотя предсказать, как и какие именно действия или бездействие правителя в той или иной ситуации приведут к катастрофе или спасут его страну, можно. Для этого нужна некоторая сумма знаний. Большой жизненный опыт. И некоторая толика инстинкта.

Что у евреев, вследствие особенностей их истории, присутствует в большей степени, чем у всех их соседей. Поскольку отдельно взятые евреи эту способность демонстрируют, всех вместе взятых подозревают в том, что они этими процессами управляют. Никто не подозревает чукчей или ненцев, знающих все о северных оленях, эскимосов, с их опытом выживания в полярных льдах, или полинезийцев, способных пересекать на судах каменного века Тихий океан, в том, что их знания – основа управления пургой, паковыми льдами или тропическими ураганами. Евреям с накопленным в течение тысячелетий опытом в той сфере, о которой сказано выше, повезло меньше. Поскольку время для нормального человека категория таинственная. И быть с ним запанибрата не рекомендуется. Ни сегодня. Ни во времена прошедшие…

Часть III. Диаспора на переломе

• Евреи и СССР: акт заключительный – занавес. • На переломе империи – Ваад СССР. • Хватит шнорничать и Добрый день. • Три процента с Рима. • Евреи кочевые, обыкновенные. • Заметки еврейского путешественника. • Обед с фиалкой. • Продолжение заметок дорожных и придорожных. • Шаббат в Берлине и фото на фоне американского сенатора. • «Ханука в Сибири», еврейский футбол и другие развлечения тюменского врача. • Ваад России – конец иллюзий.

Евреи и СССР: акт заключительный – занавес

Что нужно было евреям от СССР? Не в смысле того, что нужно всем нормальным людям. Чтобы страна перестала быть то ли зоной, то ли заповедником, обнесенным высоким забором. Все было устроено по уму и по справедливости. Людям перестали запрещать то, что было везде разрешено. И компостировать им мозги светлым будущим, в настоящем эксплуатируя как рабов в Древнем Риме. Параллельно обустраивая собственную сладкую жизнь в отдельно взятом узком кругу партийного и государственного начальства. И обдирая как липку всю прочую страну, за счет которой был построен этот социалистический феодализм. Это нужно было всем. Включая чукчей, ингушей, балкарцев, русских и татар. Но что евреям нужно было своего, специфического, еврейского? По большому счету? Чтобы не распыляться на мелочи – три основные вещи.

Хотелось, чтобы не так заморачивали голову внутри страны. Чтобы у евреев было то же, что и у остальных. И этого никто бы не запрещал. Не ставил в рамки. Не ограничивал территорией Еврейской автономной области. Не Б-г весть что. Но когда оно есть – его не ценишь. А вот когда нет и ни в какой перспективе не предвидится… Ни в дальней. Ни в ближней.

Никто не говорил о привилегиях. Хотелось справедливости. Чтобы, если ты герой войны, никакая сволочь в очереди за хлебом не спрашивала, где ты купил свои ордена. Поскольку ей точно известно, что евреи воевали не на фронте, а в Ташкенте. Бить этих людей так надоело… Автор по молодости застал не самый расцвет этих настроений, но ему приходилось по этому поводу махать кулаками. С большой вероятностью обрушения карьеры.

Опять-таки, если уж ты работаешь как папа Карло, то чтобы относились к тебе соответственно результатам. А не потому, что квота на повышение по службе включает как на основной территории, так и в национальных республиках категории трудящихся, в которые ты не входишь. В первую очередь по пятому пункту. Кто забыл – это была национальность. В паспорте. И если ты творческий или научный гений, то, чтобы именно тебя слали на конкурс и на конгресс. Даже за границу. И представляли на государственную премию. А также назначали завлабом и директором. Чтобы брали в вузы детей не по национальности, а по успеваемости. Без квот и процентных норм. По справедливости. И так далее.

Очень хотелось, чтобы не мешали общаться с живущими за границей родственниками и друзьями. Которых у каждого нормального еврея, как и у немца, армянина и много кого еще, в стране много. Просто очень много. Не говоря уже о том, чтобы перестали издеваться при выезде. Что делать людям, если история так сложилась? Границы двигались. Империи разваливались. Колонии освобождались. Провинции превращались в государства или поглощались соседями. Ополчения и армии катились по всей Евразии, из конца в конец. А попутно резали, насиловали и громили. Всех, кто попадался на пути. Но евреев, где они жили, без вариантов.

Отчего они в большом количестве быстро разъезжались по свету, меняя страны и континенты в поисках спокойного угла. Найдя который пытались разыскать родню и восстановить с ней семейные связи. Чем мешали советской власти. Которая не возражала против распространения идеологического влияния СССР по планете. И всячески прикармливала прогрессивных журналистов и писателей. Среди которых были люди не просто талантливые, но и во всех отношениях замечательные. Вроде Лиона Фейхтвангера, Жоржи Амаду или Джанни Родари. Но была, мягко говоря, не рада несанкционированным контактам.

Тем более родственным. Потому что мало ли что. И эти связи пресекала. Или, если уж совсем пресечь не удавалось, сводила до минимума. Включая переписку и поездки к близким. Вот эта самая свобода общения, вне зависимости от того, где жили те, с кем хотелось общаться, для советских евреев представляла вещь весьма существенную. По крайней мере с того момента, как перестали сажать за контакты с иностранцами. Хотя и не перестали эти контакты ограничивать в соответствии с директивами партии и правительства. В зависимости от обострения холодной войны или, наоборот, расцвета «оттепели» и разрядки.

Наконец, евреям чрезвычайно, хотя и внутренне, за исключением совсем храбрых или отмороженных на всю голову, хотелось, чтобы советское начальство отстало от Израиля. И в стране перестали притравливать свое собственное население, соседей по социалистическому блоку и прогрессивное человечество на еврейское государство. Помогая оружием и деньгами каждому арабскому диктатору, который торжественно объявлял, что он против сионизма. И за права угнетенного палестинского народа. А дальше мог с чувством выполненного долга давить своих собственных палестинцев так, как им ни от каких израильтян в страшном сне не доставалось.

Не потому, что в СССР все без исключения евреи без Израиля не могли жить. Могли. И многие его не жаловали. По доброй старинной еврейской традиции полагая, что все их беды оттого, что плохие евреи, в данном случае израильтяне, не так себя ведут. Отчего хороших евреев в их лице достают. Не дают ходу. Всячески обижают. Но в современном мире это все-таки больше характерно для Европы и Америки.

Поскольку на территории бывшего СССР евреи получили от этих глупостей здоровенную прививку. И личный опыт. На тему того, что вступай хоть в партию, хоть в православие, хоть в Антисионистский комитет – не поможет. Был жидовской мордой и ею останешься. Со всеми вытекающими из этого факта персональными последствиями. Включая отсутствие карьеры и наличие прилагающихся проблем. Вплоть до раз-два по морде за углом включительно.