Мы и наши невзгоды - Вячеслав Васильевич Танаков

автоматически порождать замыслы как бы сами себе… А работа с ним разворачивает его в действие. Их база: 1) собирание; 2) становление; 3) обобщение; 4) огранка. Не жди проблем, работай с материалом на своих условиях и в своих целях.

Вырисовывается цепочка: анализ действительности→поиск трудностей→проблема→её осмысление→гипотезы→анализ гипотез→поиски новизны→прозрение→решение→более адекватное объяснение… Особенность всей этой общности состоит в том, что она имеет не строгую последоватеельную структуру изложения, а состоит из автономных смысло — содержательных предметов, объединённых сложной общей направленностью. Многочисленные и разнообразные блоки и группировки сведений, информации, вся ёмкая и обширная фактология в текстах четвёртой части книги представляют собой разрозненные и обособленные блоки и агрегаты с достаточно законченными смыслами и содержанием, по сути автономные феноменологические объекты радения и повествования.

Поэтому они не укладываются в единую последовательную общность информации, где одно последовательно продолжает другое, образуя целостную ткань текста. Такова сущность традиционного, логически стройного обобщения как такового. К нам здесь пока это не подходит. В нашем случае пучки информации автономны по своим сутям, но однонаправлены по своему значению и роли. Они очень разные по идеям и их содержательному развёртыванию. Каждая мысль — это пучок автономной иеформации содержит и отражает почти законченную мысль. Имеет место духовная конвергенция, т. е. сближение и сглаживание различий, разнобоя в угоду единого направления. Структуры текста и складываются из таких автономных кусков. Для обозначения этой нашей специфики построения структуры изложения термин «Обобщение» не подходит.

Требуется другой термин и процедуры объединения. Мы нашли этот термин в латыни. Это называется процессом агломерирования, а результат — агломератом. Огромная бытийность, растворённая в общечеловеческом, общественном, вселенском масштабе не может быть беспризорной и «непокаянной». Её обязательная связная совокупность и есть агломерат. Агломерат всемирного масштаба и наполненности вседоступным содержанием. Естественно, эта агломерированная совокупность имеет пространственную адекватность, где она и размещается — конурбацию или же городскую агломерацию. Конурбация — городская агломерация концентрического типа, с одним или несколькими одинаковыми городами без города — доминанта.

Городская агломерация — совокупность всех поселений, особенно городских, объединённых в одно целое интенсивными производственными, трудовыми, культурно-бытовыми и рекреационными связями. Выделяется: моноцентрическая с одним городом-центром, объединяющим и влияющим на пригороды, города-спутники и т. п.; полицентрическая агломерация с несколькими взаимосвязанными городами — центрами. Различаются потенциальность, возможность, актуальность агломерирования. Для развития индивида их разделённость не актуальна. Важнее чувствовать мистическое отношение и восприятие ситуации. Из самоограничения «непотребностью» своего «Я» возникает новая жизнь с более светлыми надеждами и счастьем.

Сугубо личностные моменты восприятия в аспектах темы «Исповедальность…», особенно по вопросам отгношения с Мирозданием и его Вселенской помощью при размышлениях, вошли самостоятельным блоком информации в предыдущую книгу, размещённую в интернете, сайт «Литрес: Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики», автор Вячеслав Васильевич Танаков. В ней также имеются сведения и развитие мыслей по первой части книги 9 — «Почему…». В этом обширном балансе накопление конкретных суждений о собственной истории страны принципиальной роли не имеет: она может быть любой и легко существовать в этом балансе и тем самым обретать статус реальности, каковой физически не является. Яркий пример: искажение истории России безропотно принято. Спорить по этому поводу можно до бесконечности, противоположно аргументируя. Аргументов хватит всем. А твёрдых критериев оценки нет.

В каждой искре огня заложена его целостная природа. Искра — это потенциальность, чреватая возгоранием в актуальность. Баланс. В этом индиффирентном по своему реальному смыслу и содержанию положение о конечном не говорит ни «За», ни «Против». Положение можно назвать сверхнейтральным, позволяющим существовать без кровопускания и «тем» и «другим». В средине балансов, как правило, всё ещё сохраняется паритет сил у противоположных сторон, например, у «Запада и России». И такое будет продолжаться до тех пор, пока природа вещей не склонит и не сдвинет материального ресурса в новый фактор. Таково, к примеру, полное природное ресурсное оскудение и истощение России.

Рекомендации в этой сфере: 1) изыскивать и разрабатывать свои методы, приёмы и принципы исследований и размышлений; 2) внедряться в сферу отечественной действительности, в запретное и неудобоваримое; 3) демонстрировать крутые взгляды на неё, возбуждать смелые помыслы и оценки; 4) использовать острый неординарный язык; 5) выходить за грань фола и допустимости. Пожалуй, самым главным, что нужно и предстоит сделать — смело «наступить себе на горло», иначе говоря: 1) честно признать свою бедность и объективные невзгоды; 2) всё связать с самими собой; 3) согласиться, что в ином случае разрушительные последствия неотвратимы; 4) начать практически действовать в интересах нации и государства. Да! У России должен быть свой неординарный путь развития, но не мистический, а по-земному реальный, материальный смысл которого должен временно выйти вперёд вместо мнимого русскоискательства.

«Только бы Россия выдержала нынешнее испытание, выпавшее на её долю, и была бы готова к иной судьбе, устояв как самостоятельный, уникальный мир. У России современной только два выбора — снова стать могучей, независимой и самобытной державой либо погибнуть. Без искренне активного вовлечения русского народа в строительство экономики и государства говорить о восстановлении страны — просто нелепо и бессмысленно» [Мамлеев Ю. В.]. Надежды должны иметь свою реальную физическую предметность. Пустое уповать на пустоту. Простите — уж очень звучна эта тавтология. Нужна наука «Биопсихоэтнология». Самое печальное то, что энергетика всех наших бед вбирается и оседает на самых глубинных субатомных пластах наших национальных основ.

Обобщение (вместо заключения)

Обобщение ставит точку на огромной глыбе исследованного и содеянного, которая (глыба) отражает всего навсего лишь этап раскрытия и описания отечественной действительности с её проблемами, закономерностями и достижениями в том ракурсе и амплуа, которые находятся на видимой поверхности событий, всеми людьми и официозом признанные и воспринимаемые как факты. Фактами действительности выявляется основные в истории человечества движущие механизмы в противоборствах государств и народов. В их основе всегда была и остаётся материальность, физическое богатство, транслируемое в военную мощь. Однако, другая сторона движущего механизма истории продолжает оставаться непознанной человеком, не задействованная в психике сполна. Это блок скрытой энергетики, истинно руководящий жизнедеятельностью.

Весь контекст, содержание и смысл нашего исследования и повествования были направлены на то, чтобы вскрыть и объяснить, как и почему мы стали такими и в итоге пожали именно такую судьбу и историю. Началом начал, прародиной этой огромной, глубочайшей, всеохватной жизнетворной событийности и реальной обширной действительности только и могла быть Матушка — Земля нашей Родины, где и на которой зарождались, совершались и протекали наши национальные созидательные процессы и формирование индивидов, общества, нации, государства. Понятие «Земля» обязано предстать здесь максимально ёмким, не традиционным по