Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник - Константин Душенко

Клайв Льюис в одной из своих радиобесед о христианстве (1941–1942) говорил: «Другой альтернативы быть не может: либо этот человек — Сын Божий, либо сумасшедший или что-то еще похуже» («the Son of God: or else a madman or something worse»). Эта беседа вошла в книгу Льюиса «Просто христианство» (1943) под загл. «Ошеломляющая альтернатива». □ Lewis C. S. Broadcast Talks. — London, 1942, p. 51; Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда. — М., 1992, с. 299.

МАКИАВЕЛЛИ, Никколо

(Machiavelli, Niccolo, 1469–1527), итальянский мыслитель

5 Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли.

«Государь» (1513; опубл. в 1532 г.), гл. 6; здесь и далее пер. Г. Муравьевой

□ Макиавелли, с. 65

6 Нрав людей непостоянен, и если обратить их в свою веру легко, то удержать в ней трудно. Поэтому надо быть готовым к тому, чтобы, когда вера в народе иссякнет, заставить его поверить силой.

«Государь», 6

□ Макиавелли, с. 66

7 Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

«Государь», 23

□ Макиавелли, с. 117

→ «Большинство людей злы» (Б-107).

8 [Правителям] надлежит поощрять и умножать все, что возникает на благо религии, даже если сами они считают явления эти обманом и ложью.

«Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», I, 12 (1513–1514; опубл. в 1531 г.); пер. Р. Хлодовского

□ Макиавелли, с. 155

9 Мы, итальянцы, обязаны Церкви и священникам прежде всего тем, что остались без религии и погрязли во зле.

«Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», I, 12; пер. Р. Хлодовского

□ Макиавелли, с. 156

МАКМИЛЛАН, Гарольд

(Macmillan, Harold, 1894–1986), британский политик-консерватор, в 1957–1963 гг. премьер-министр

10 Есть три организации, которым не станет бросать вызов ни один разумный человек. Это римско-католическая церковь, Королевская гвардия и Национальный профсоюз шахтеров.

Цит. в «Обсёрвер», 22 фев. 1981

□ Jay, p. 245

МАКОЛЕЙ, Томас

(Macauley, Thomas, 1800–1859), английский историк

11 Пуританин ненавидел медвежью охоту не потому, что она причиняет мучения медведю, а потому, что она доставляет удовольствие зрителям.

«История Англии», т. 1 (1849), гл. 2

□ Knowles, p. 482

Амвросий Феодосий МАКРОБИЙ

(Ambrosius Theodosius Macrobius, конец IV — нач. V в.), римский грамматик

12 Лучше быть поросенком Ирода, чем его сыном. // Melius est Herodis porcum esse quam filium.

«Сатурналии», II, 4, 11

□ remacle.org/bloodwolf/erudits/macrobe/saturnales2.htm

Так будто бы сказал император Август, узнав, что Ирод велел убить всех младенцев до двух лет, включая собственного сына.

МАКСИМ ИСПОВЕДНИК

(ок. 580–662), византийский богослов

13 Смерть Христа на кресте — это суд над судом.

«Вопросо-ответы к Фалассию», 43; пер. В. Н. Лосского

□ Мистическое богословие. — Киев, 1991, с. 194

14 Любовь к Богу <…> не терпит ненависти к человеку.

«Четыре сотни глав о любви», I, 15

□ Добротолюбие. — М., 2001, с. 271

15 Удобнее грешить мыслью, нежели делом.

«Четыре сотни глав о любви», II, 72

□ Добротолюбие. — М., 2001, с. 294

16 Тот любит всех человеков, кто не любит ничего человеческого.

«Четыре сотни глав о любви», III, 37

□ Добротолюбие. — М., 2001, с. 306

17 Тщеславию монаха свойственно тщеславиться добродетелью.

«Четыре сотни глав о любви», III, 84

□ Добротолюбие. — М., 2001, с. 313

18 Надо не хулить верования других людей, а утверждать собственное, и не писать против веры или исповедания, кажущихся нехорошими, но — в защиту истины.

Комментарий к «Посланию 6» Дионисия Ареопагита; пер. Г. М. Прохорова

□ Ареопагитики. О церковной иерархии; Послания. — СПб., 2001, с. 203

МАЛЬРО, Андре

(Malraux, André, 1901–1976), французский писатель

19…Настоящая религиозная жизнь — это ежедневное обращение в веру.

«Условия человеческого существования», роман (1933)

□ Larousse-2001, p. 362

20 XXI век будет мистическим, или его вовсе не будет.

В разговоре с Андре Фруассаром в мае 1968 г. Чаще цитируется: «…будет религиозным» (или «духовным» — «spirituel»). □ Markiewicz, s. 262; andremalraux.com/malraux/articles/21emesiecle.

МАНДЕВИЛЬ, Бернард

(Mandeville, Bernard, 1670–1733), английский сатирик

21 То, что мы называем в этом мире злом, как моральным, так и физическим, является тем великим принципом, который делает нас социальными существами <…>; и в тот самый момент, когда зло перестало бы существовать, общество должно было бы прийти в упадок, если не разрушиться совсем.

«Исследование о природе общества» (1723); пер. Е. С. Лагутина

□ Мандевиль Б. Басня о пчелах. — М., 1974, с. 329

Марк МАНИЛИЙ

(Marcus Manilius, I в. до н. э. — I в. н. э.), римский поэт

22 И вырвал [человеческий разум] у Юпитера молнию и силы грома. // Eripuitque Jovi fulmen viresque tonandi.

«Астрономика», дидактическая поэма, I, 104 (ок. 12 г. до н. э.)

□ Gefl. Worte-01, S. 352; Markiewicz, s. 263; Бабичев, с. 223

МАНРО, Гектор Хью

(псевд.: Саки) (Munro, Hector Hugh (Saki), 1870–1916), шотландский писатель

23 Что бы ни говорили об упадке христианства, религия, создавшая зеленый шартрез, не может погибнуть.

«Реджинальд», роман в новеллах (1904), гл. «Реджинальд о рождественских подарках»

□ Knowles-98, p. 74

МАРГАРИТА НАВАРРСКАЯ

(Marguerite de Navarre, 1492–1549), королева Наварры, писательница

24 Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.

«Гептамерон» (опубл. в 1559 г.), II, 60; пер. А. М. Шадрина

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 347

МАРЕШАЛЬ, Сильвен

(Maréchal, Sylvain, 1750–1803), французский писатель, публицист, соратник Гракха Бабёфа

25 Лишь мудрец вправе быть атеистом.

«Словарь атеистов древних и новых» (1800), эпиграф

Это перефразировка стиха из поэмы Марешаля «Французская Лукреция» (1798): «Лишь добродетельный быть вправе атеистом». □ classiques.uqac.ca/classiques/marechal_sylvain/dictionnaire_ des_athees/marechal_dico.doc.

МАРКС, Карл

(Marx, Karl, 1818–1883), немецкий философ

26 Религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел себя, или уже снова себя потерял.

«К критике гегелевской философии права. Введение» (1844)

□ Маркс — Энгельс, 1:415

27 Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.

«К критике гегелевской философии права. Введение»

□ Маркс — Энгельс, 1:415

Затем у Ленина: «Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи <…>» («Социализм и религия», 1905). □ Ленин, 12:143. Отсюда советский лозунг «Религия — опиум для народа».

Уподобление религии опиуму встречалось и раньше, напр.: «Набожность есть опиум для души» (статья «Набожность» в «Универсальном словаре» Жана Робине) (1780). □ Robinet J.-B.-R. Dictionnaire universel des sciences… — Londres, 1780, t. 6, p. 46.

→ «Опиум похож на религию, как иллюзионист на Иисуса» (К-83).

28 [Лютер] победил рабство по набожности только тем, что поставил на его место рабство по убеждению. Он разбил веру в авторитет, восстановив авторитет веры. Он превратил попов в мирян, превратив мирян в попов.

«К критике гегелевской философии права. Введение»

□ Маркс — Энгельс, 1:422–423

Ленин осуждал Толстого за «стремление поставить на место попов по казенной должности попов по нравственному убеждению, т. е. культивирование самой утонченной и потому особенно омерзительной поповщины» («Лев Толстой, как зеркало русской революции», 1908). □ Ленин, 17:209.

29 Стыд — это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.

Письма из «Немецко-французского ежегодника» («Deutsch-Französische Jahrbücher»), март 1843

□ Маркс — Энгельс, 1:371–372

МАРЛО, Кристофер

(Marlowe, Christopher, 1564–1593), английский драматург

30 Нет греха, кроме невежества. // There is no sin but ignorance.

«Мальтийский еврей» (ок. 1592), пролог (монолог Макиавелли)

□ Knowles, p. 496

В пер. В. Рождественского: «Религию считаю я игрушкой / И утверждаю: нет греха, есть глупость». □ Марло К. Сочинения. — М., 1961, с. 281.