Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

большую любовь к благословенному пророку. Посланник Аллаха обнял его и вознес мольбу за него Всевышнему Аллаху, прося Его исцелить благословенного Тальху.

И чудом посланника Аллаха благословенный Тальха бин Убайдуллах поднялся с места, как будто бы ничего не произошло, и сразу же начал сражаться с врагами. Благословенный пророк говорил про Тальху: «В Ухудской войне кроме благословенного Джабраила с правой стороны и благословенного Тальха бин Убайдуллаха с левой стороны никто не был так близок ко мне».[190] И еще: «Если кто-либо хочет увидеть живого человека, который попадет в Рай, пусть смотрят на Тальху бин Убайдуллаха».

Рядом с благословенным пророком были Абу Дуджана, знаменосец Мус'аб бин Умайр, Тальха бин Убайдуллах, досточтимая Насиба и еще несколько Сахабов. Прибежавшим на помощь мушрикам, неверующий Абдуллах бин Хунайд кричал: «Я сын Зухайра. Покажите мне Мухаммеда! Я убью его или умру возле него». Перед посланником Аллаха встал благословенный Абу Дуджана и сказал: «Давай, иди, убей его, но дойдешь до него только через мой труп!» и, ударив мечом, свалил его с лошади и убил со словами: «Это от сына Хареша». Посланник помолился за него, чтобы Всевышний Аллах тоже был доволен им, как и он. Неверный Малик бин Зухайр будучи хорошим стрелком, так же искал благословенного пророка, чтобы убить его. Вдруг он увидел его, прицелился и выстрелил. Стрела должна была точно попасть в благословенную голову любимого пророка, но ее заметил благословенный Тальха и мгновенно прикрыл его благословенную голову своей рукой. Стрела вонзилась в его руку, сломала кость, и повредила вену. Посланник Аллаха сказал ему: «Если б ты сказал «Бисмиллах», ангелы подняли бы тебя на небо».[191]

Мушрики Мекки — Абдуллах бин Камиа, Убай бин Халеф, Утба бин Аби Ваккас и Абдуллах бин Шихаб-и Зухри сговорились, во что бы то ни стало покончить с благословенным пророком. А сподвижник Мус'аб бин Умайр был внешне похож на посланника. Он и Насиба защищали благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха) и бились с Ибн-и Камиа. Но тот был в доспехах, и их удары не приносили ему никакого вреда. Он одним взмахом разорвал на части плечо досточтимой Насибы. А затем и правую руку благословенного Мус'аба бин Умайра, который не дал упасть флагу мусульман и взял его в левую руку. Тогда он читал аят: «Мухаммед — не более как посланный. Ему предшествовали другие посланные. Если он умрет или будет убит, разве вы обратитесь назад? Разве тот из вас, кто обратится назад, повредит этим в чем-либо Богу? Аллах награждает тех, кто ему признателен».[192] Мушрик Ибн-и Камиа срубил ему и левую руку. Тогда благословенный Мус'аб держал флаг обрубками своих рук, пока не упал замертво. А когда он упал и стал шахидом от меча Ибн-и Камиа, флаг взял ангел, войдя в его отражение. Увидев его, посланник Аллаха сказал: «Вперед, о Мус'аб, вперед», на что ангел ответил, что он не Мус'аб. Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) понял, что перед ним ангел, и передал флаг благословенному Али.[193] Ибн-и Камиа принял Мус'аба за пророка и радостно закричал, что он убил Мухаммеда (алейхиссалям). Мушрики прыгали от радости, а мусульмане еле держались на ногах от горя, потому что они еще не знали правды. Даже благословенный Умар не смог удержаться на ногах и присел на землю. Рядом с ним были еще несколько верующих друзей. Но тут Анас бин Надр (да будет доволен им Аллах) сказал им: «Зачем же нам оставаться жить, после того как благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) стал шахидом. Станем же шахидами ради того дела, за которое он боролся». И, бросившись в гущу врагов, сразил нескольких, и стал шахидом. На лице его было семьдесят ран, а на теле их было так много, что кроме сестры никто не узнал его.

А мушрики тем временем собрались возле благословенного пророка и пытались убить его. Камень, который кинул Утба бин Аби Ваккас, попал в благословенное лицо любимого пророка и поранил его благословенные губы. Сломался нижний правый зуб резец. Опять Ибн-и Камиа ударил мечом Его по благословенной голове, сломал Его шлем, еще с одним размахом поранил Ему плечо и столкнул в яму, которая была вырыта Абу Амиром для мусульман. И Ибн-и Камиа с радостью сообщил, что на этот раз точно покончил с Господином Мира (мир ему и благословение Аллаха) и поскакал к Абу Суфъяну. Мушрики уже не думали о благословенном пророке и сражались дальше с оставшимися мусульманами.[194] Джабраил (мир ему) не дал благословенной крови любимого пророка протечь на землю и сказал ему: «О, любимец Аллаха. По праву Всевышнего, если бы хоть капля этой крови упала на землю, то до судного дня на ней не росла бы трава». А посланник Аллаха добавил: «Если бы хоть капля моей крови упала бы на землю, то с небес было бы наслано тяжкое наказание. О Господи! Прости мое племя! Ведь они не знают!» и молил Всевышнего Аллаха простить его обидчиков, и чтобы они обрели истинный путь.

Но вот благословенный Ка'б бин Малик порадовал мусульман тем, что любимец Аллаха жив. Али и Тальха бин Убайдуллах (радыйаллаху анхума) тут же вытащили из ямы благословенного и любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха). Осколки шлема воткнулись в его височную кость, и благословенный Абу Убайда бин Джеррах вытаскивал их оттуда зубами, сломав при этом два резца. А благословенный Малик бин Синан слизнул языком кровь, текущую по благословенному лицу любимого пророка, на что посланник Аллаха сказал: «С чьей кровью смешается моя кровь, того не коснется пламя Ада».

Мушрики поняв что, не смогут добраться до Мухаммеда (алейхиссалям) стали подниматься на вершину. Любимый пророк приказал благословенному Са'д бин Аби Ваккасу помешать им, сделать это. Благословенный Са'д спросил, как им помешать, когда у него осталось всего одна стрела. Посланник Аллаха повторил свой приказ. Меткий стрелок взял последнюю стрелу из сумки и натянул лук. Стрела попала точно в цель и один из мушриков свалился с крутой тропы. Са'д (да будет доволен им Аллах) вновь протянул руку в сумку и снова нащупал в ней еще одну стрелу, удивительно похожую на прежнюю. Она также попала в цель. Так, чудом благословенного Господина Вселенной (мир ему и благословение Аллаха) повторилось несколько раз, и мушрики вынуждены были отказаться от вершины. Из них Убай бин Халеф выехал верхом на лошади и вызвал на сражение самого пророка.