Мужчина и женщина. На пути к счастью - Руслан Нарушевич
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эти люди становятся неугомонными тружениками, добровольцами, друзьями, «родителями», помощниками. С ребёнком сестры посидела, пока та на собрание сходила. У своей племянницы в школе состоит в родительском комитете, хотя у самой детей нет до сих пор, несмотря на то, что ей уже 30 с лишним лет. Она всем всё решает, она всем всё помогает и провозглашает, что это её миссия, и сама себя этим успокаивает. Таким женщинам даже название придумали: «мать Тереза»! Не надо было, конечно, эту святую женщину сюда вплетать, потому что она делала всё в счастливом настроении служения Богу. Но, увы, это точный эпитет, но в кавычках. Человек просто из себя строит мать Терезу. Ты сначала сама счастливая стань, потом попробуй другим помочь!
Если вы подозреваете в себе подобные синдромы, пожалуйста, повесьте себе на кухне маленький плакат, на котором напишите: «На чужом несчастье своё счастье не построишь!» И ниже большими буквами: «На своём несчастье чужое счастье не построишь!» На своём несчастье ещё никто кому-либо счастье не построил. На своём одиночестве, на своём нездоровье и беспокойстве ума никого нельзя сделать счастливым. Это полностью противоречит логике вещей и ведическому знанию. Этот принцип не работает.
Идеалистическое отрицание. Имитация позитивного мышления
Вторая категория – категория идеалистического отрицания. Это совсем другой способ, нежели приоритетное отрицание. В его основе лежит принцип, что всё замечательно, и любовь спасет мир. Я спрашиваю: «Сколько вам лет, сколько любовь уже вас спасает?» Это как в «Собачьем сердце»: «Сколько вам лет?» – «Доктор, это такая трагедия!» Пессимисты считают, глядя на стакан, наполненный наполовину, что он на половину пуст. Оптимисты говорят, он наполовину полон.
Так вот, люди, склонные к идеалистическому отрицанию своих проблем, стакан, который наполовину пуст, вообще считают полным и будут спорить с вами: «Да, всё хорошо. Да, у меня всё прекрасно. У меня время есть ходить на лекции, есть интересная работа, у меня хорошая квартира с видом на лес, где Я гуляю со своей собакой. Ты не представляешь, как мне спокойно и хорошо!» Подружка слушает и начинает думать, что, наверное, и правда всё хорошо, хотя взгляд какой-то подозрительный, как и слова, и настроение. Такие люди считают себя позитивными, но в этом их опасность. Если вы не согласитесь с их точкой зрения, тут же услышите: «Вы злой человек. У вас, наверное, много проблем». Они считают себя позитивными, надеющимися на лучшее в любой ситуации. В Ведах говорится, что нет более глупого состояния сознания, чем надеяться там, где надеяться не на что! Вы скажете – надежда позволяет выстоять. Однако надежда ещё заставляет оставаться там, где надеяться не на что, вместо того, чтобы пойти туда, где надеяться есть на что, туда, где есть реальное спасение, поддержка и помощь, где можно всё изменить! Но мы остаемся там, где можно ещё понадеяться. «Авось пронесёт! А может быть, как-то и получится быть счастливой, несмотря на то, что всё делаю против этого».
Ещё одно их качество – они не любят спешить с выводами раньше времени. «Ну, подожди, подожди! Не надо так вот сразу радикально. Не сгущайте краски, всё не так плохо, стакан полный. Не надо говорить раньше времени. Почему вы мне говорите, будто у меня проблемы? Мне всего лишь 35 лет, почему проблемы? У меня ещё вся жизнь впереди». Я говорю: «Что вы? Какой план у вас на ближайшую жизнь впереди?» Женщина отвечает: «Ну, как? Закончить обучение, получив второе образование, поступить на лучшую работу. Кстати, скажите, что у меня в карте сказано, в какой стране мне лучше жить?» Человек всё равно уходит от темы, от того, что ему на самом деле надо решать, хотя и апеллирует к благоприятным обстоятельствам. Такие люди не сворачивают свои идеалистические проекты, пока к этому их жестоко не вынудят обстоятельства. Они часто оказываются около духовных организаций, внутри духовных организаций, очевидно несчастные, но пытающиеся всех убедить, что они счастливы. Они сильно заняты служением, в их речи часто звучит имя Бога. Очень трудно отличить идеалиста, который разрушается, но делает вид, что всё хорошо, от искреннего духовного человека. Японцы это называют: «Хорошее выражение лица при плохой игре». Они, эти люди, развивают идеалистические проекты. Почему их проекты не сбываются? Даже если эти проекты светлые, они основаны на неправильных мотивах. В конце концов, человек терпит в этом крах, и ко всему прочему теряется много времени.
Проблема второй группы идеалистического отрицания в том, что хотя эти люди самые милые на свете, они тоже знают философию, изучают Веды, посещают семинары, но в их жизни ничего не меняется. Вот это самая трагическая группа для лекторов, для меня, например. Мне больно смотреть, что человек отчаянно посещает все лекции, но всё полученное знание ухитряется каким-то образом обратить во вред себе, причём с очень милым лицом.
Становится понятно, что с помощью этого знания человек просто пытается избежать конфронтации с другими людьми, настолько неуверенно он себя чувствует, настолько одинок, но не пытается решать свой вопрос, боясь испортить свою репутацию хорошего человека.
Внутреннее состояние таких людей очень опасно. Они хотят получить любовь всех, быть хорошими всем, ни с кем не вступать в конфронтацию. Это состояние очень опасное, потому что реально неосуществимое. Этот мир очень сложный, мы все разные, и конфронтация – это здоровый процесс. Но если человек старается любой ценой избежать конфликта, эмоционального дискомфорта, то, в конце концов, он может пожертвовать даже собственным счастьем! Иногда для мужчин хорошая драка становится залогом большой дружбы. Иногда путь к отношениям лежит через конфликт, так как конфликт является очищением!
Имитация сострадания и терпения
Ещё один симптом людей, относящихся к группе идеалистического отрицания, заключается в том, что их отрицание замаскировано под сострадание, терпение, поддержку, доброту, заботу или склонность быть в курсе. «Ну, Я знаю, что это плохой человек, Я в курсе». Я спрашиваю: «Почему вы ничего не делаете?» – «Ну, это не мое дело. Это его судьба. Я не его наставник, Я не могу ничем помочь. Это не моя жена, зачем Я полезу в этот брак? Я вижу, что там люди просто разрушают друг друга, мы в курсе, но что мы там можем сделать?» Ему достаточного того, что он в курсе, «держит руку на пульсе». Замаскировано это отрицание под сострадание. Одна девушка мне сказала на консультации, что не хочет выходить замуж, так как боится обидеть маму и сестру: сестра одинокая, а мама уже преклонных лет. Не хочет, чтобы им было одиноко, им будет тяжело принять перемены в её жизни.
Но есть одна проблема: со временем такое сострадание превращается в зависимость от его объекта. Женщина, сострадающая пьющему мужу, который ещё вдобавок бьёт её каждый вечер, чаще всего начинает пить вместе с ним. То есть ты зависим не только от самой личности, но также от его привычек. Многие женщины, которые из чувства долга борются за спасение своего мужа, вытаскивая его из зависимости от азартных игр, начинают играть. Одна женщина так долго выслеживала своего мужа по злачным местам, вытаскивала его оттуда, считая это миссией своей жизни, что в результате изучила сначала всё казино, потом те, где больше выигрыш, и потихонечку тоже стала там играть, как бы дожидаясь мужа. Позже проблема мужа отошла на второй план, её захватила игра. Такова особенность женской психики.
Женщина, например, гораздо дольше может не быть подверженной алкоголю, но, если она выпила, воздействие на её психику совершенно убойное. Поэтому мужчины любят играть на этом: «Ну, давай по рюмочке! Смотри, Я уже пять выпил». Каждый мужчина подозревает, что одна рюмочка на психику женщины воздействует 1 к 6. Ум в 6 раз сильнее, значит, он в 6 раз более уязвим, то есть более мощен, его вывести из равновесия в 6 раз легче. Это большой секрет, который мужчины не хотят слышать от лектора.
Женщину напоить до состояния полного отсутствия контроля можно двумя рюмочками. Сейчас уже ученые и врачи доказывают, что состояние головного мозга, его активность у женщины и у мужчины после одной и той же дозы алкоголя чудовищно отличаются. Поэтому в Индии есть такая народная деревенская примета: «Девушка курит – значит, пьет. Пьет – значит, гуляет». Если там видят девушку с сигаретой, то понимают: значит, запьет и загуляет, это вопрос только времени. Вы скажите: «Ну, совсем уже радикально и фанатично». Но потому и живём как живём.
Терпение из ложного сострадания тоже ложно и потихонечку превращается в эмоциональный ступор. Это болезнь психотерапевтов. Когда психотерапевт терпит своих пациентов ради денег – 150 долларов за час на дороге не валяются, – то, в конце концов, потихонечку входит в ступор сам, теряя вкус к жизни. Психологи – профессия номер один в мире, стоящая в хит-параде по уровню профессиональных самоубийств на почве несостоятельности как профессионала. Эта профессия занимает первое место, и это результат чего? Терпения и сострадания.