Мудрецы. Цари. Поэты - Тимур Касимович Зульфикаров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
манит манит манит таит
И у арыка Дева Девочка в гранатовых кровавых бусах серьгах
свежих у арыка у воды гранатовой зарезанная Дева Девочка
стоит
стоит стоит манит
И я молюсь и я встаю и я бегу и я ропщу кричу молю томлюсь
И у зарезанной мечети я кричу кричу кричу: кто ты?..
О Господи! Тебя-то что последними гранатами ой залили
забрызгали
осыпали?
Кто ты? В земле зарезанных гранатовых дерев мечетей душ
камней
овец кто ты?
Кто ты зарезанная Дева Девочка у сонной у живой гранатовой
воды
воды воды?
Кто ты? Сними гранатовые бусы серьги зерна в воду
опусти пусти!..
Кто ты?
Она томится улыбается таится никнет тянется…
Кто ты?
— Я Смерть… Пойдем со мной… — и тихою рукой
как вешней ветвью
напоенной шелестит манит манит манит
И осыпаются свергаются гранатовые бусы серьги зерна
в мягкую
податливую сладкую родную пыль пыль пыль пыль пыль
пыль пыль
в арык в арык в арык
И Мухаммад зарезанный веселый истекает ало алой гущей исходя
в гранатовый арык арык арык арык арык
И арык не течет
А стоит
Стоит
Господь! помоги охрани в крови.
…Да!.. Всюду кровь и нож и смерть!.. И сам Аллах в крови!.. И все дороги в крови!.. Все дороги ведут к смерти!.. Кроме одной дороги — дороги к Богу!..
— Отец, я едва нашел преодолел дорогу к дому… Вот он во тьме за рекой!..
— Нет у человека родного дома на земле… Только на небе!.. Я прошел семь Шатров Стоянок Шествующих к Истине, к Богу!.. Первая Стоянка — «Тауба». Покаянье… Вторая Стоянка — «Вара». Осмотрительность. Разграничение Добра и Зла… Третья Стоянка — «Зухд». Воздержание… Четвертая Стоянка — «Факр»… Нищета… Шатер нищеты!..
…Отец, я с детства не вылезаю из Четвертого Шатра!..
— Пятая Стоянка — «Сабр». Шатер Терпения!..
…Отец, в этом шатре томится таится и не ропщет весь мой народ!.. Ай, где Шатры иные иные Шатры счастья для Народа моего?.. О…
— Шейх Джунайд сказал: терпенье есть проглатыванье горечи без выражения неудовольствия!..
…Отец, мы проглатываем терпим Тимура и еще славим кричим: «Алла-яр Амиру Тимуру!.. Алла-яр!..»
— Шестая Стоянка — «Таваккул»… Упованье…
…Отец, уповаю… Все еще уповаю…
— Седьмая Стоянка — «Риза»… Приятье… Покорность… Удары Судьбы не только пусты и напрасны, но дахсе и мысли о их влиянии нет… Нет ни яда, ни огня!.. Гляди, Насреддин!..
…И Ходжа Зульфикар протянул худую белую восковую снежную руку к огню и словно оставил забыл ее в огне и сразу стало пахнуть палеными волосами и Ходжа Насреддин схватил старика за руку и стал тащить его от костра, но суфий сидел неподвижно и улыбался…
И только пахло палеными волосами… И рука в костре не взялась, не бралась, не горела, не тлела, а была снежной свежей хладной… Была живой мраморной…
— Отец, не надо… Иначе я тоже опущу руку в огонь, а ведь я не прошел Семи Шатров-Стоянок…
…Тогда он вынул медленно выбрал руку снежную руку тебризского святого живого мрамора из костра и сказал:
— Гератский шейх Ходжа Абдаллах Ансари учил: что есть дервиш? Просеянная землица, а на нее полита водица: ни подошве от нее никакой боли, ни на поверхности ноги от нее никакой пыли…
…Отец, но я устал… Я хочу домой… там за рекой в снежном тумане моя кибитка… Я там сорок лет не был… да… да… да… устал… да… а…
…Что-то сонно мне у костра, томительно… Ходжа Зульфикар говорит как из тумана… Засыпаю забываюсь я от тепла, от костра, от ночи… Голос суфия сливается с шелестом лепетом костра… Голос мудреца как шелест шум костра… Усыпляет… Сонно…
Или Мудрость для Спящих для Засыпающих для Уходящих?..
Нет!..
Но я забываюсь…
…Мудрец Павел, Ты сказал: кто говорит тайным языком— тот говорит с Богом… Кто говорит простым языком — говорит с людьми…
Ходжа Зульфикар, ты говоришь тайным святым колодезным языком, языком мудрости — и ты говоришь с Богом…
И я засыпаю, томлюсь…
А я хочу говорить простым ясным языком… с людьми…
И я засыпаю… Айя…
— Шейх Ансари сказал: ночь темна и месяц затмился… Путь тесный и дорога страшная… Никакого запаса в мешке, ни капли воды в бурдюке, ни возможности идти, ни места остановки… Впереди Дракон с раскрытой пастью — позади враги, обнажающие меч!.. И много немощных тел и слабых тленных коней горьких… И ни сострадающего спутника, ни нежного друга… Да… ааааа…
…И я шепчу сонно: и много немощных тел и слабых тленных коней горьких… И ни сострадающего спутника, ни нежного друга… И это узнал я в стране моей… И возвращаюсь домой…
— И это сказано триста лет назад… Так есть… Так было… Так будет… Время движется, течет только для глупцов… Для мудрецов время неподвижно…
…Да, отец… Было… Есть… Будет… Время неподвижно… Но я стар… Но я хочу домой… Но я засыпаю… От мудрости я засыпаю…
— Ты не слушаешь Учителя, а Пророк сказал: у кого нет Учителя — Шейха — у того Учитель сам Сатана сам Шайтан!..
…Тогда я просыпаюсь, тогда я веки разнимаю…
…Отец, но блаженный Будда сказал: встретишь Учителя— убей Учителя!.. И сам свети себе!.. Сам охраняй себя!.. Сам себе найди убежище. Истина — да будет тебе Светом!.. Не ищи опоры ни в чем, ни в ком, кроме как в себе самом… И тогда ты достигнешь высочайшей вершины!..
— О народ мой!.. Народ-слепец!.. И ты убил отверг святых Учителей своих и на место их поставил Тирана… Идола… А еще ветхий мудрец Исайя рек: перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?.. Да!.. Тлен… Да…
…Но я снова засыпаю и веки снова смежаю смыкаю… Тепло от костра…
Отец, Учитель, я внимаю, но я устал, устал устал…и засыпаю засыпаю засыпаю… Я хочу домой… Я хочу жить, течь, как река живет течет дремотная родная вековая…
…А суфий ярится… мается… страждет…
Костер горит… Река течет… Снега сияют… Ночь… Я засыпаю…
Но Ходжа Зульфикар говорит… не усмиряется…
— Два китайца нырнули в водопад. Первый утонул. Второй выплыл… Второго спросили: как ты выплыл, спасся?.. Ответил: А я не боролся с водопадом, как