Информация и человек - Сергей Сергеевич Сергеев

ничего плохого нет, но в некоторых случаях именно оно становится причиной того, что люди идут на неоправданный риск: без должной подготовки пытаются покорить горные вершины, пересечь пустыню, переплыть океан и т.д. И при этом гибнут или становятся инвалидами. То есть, очень полезная (и даже необходимая для выживания) особенность человеческого сознания порождает и побочное явление: игнорирование опасности. Но не будем забывать, что подобные действия вовсе не являются характерными для всего рода человеческого. Подавляющее большинство людей без особой нужды жизнью не рискует. Различные «механизмы» мозга, вырабатывающие соответствующие ощущения (чувство страха, бессмысленности деяний и т.п.), надёжно удерживают человека от совершения подобных поступков. Хотя желание превзойти хоть в чём-то окружающих есть у каждого.

Таким образом, многие нелогичные поступки человека объясняются всего лишь издержками, побочным явлением рационального мышления. (Вот уж воистину наши недостатки являются продолжением наших достоинств!) В то же время, совершенно ясно, что всех нелогичностей одними только «побочными явлениями» не объяснишь. Тогда чем же?

Давайте снова вспомним о глобальной задаче – стремлении психики попасть в точку абсолютной безопасности (как мы говорили, – в «пункт Б»). Для достижения этой цели надо, конечно же, обладать как можно большей силой (естественно, в широком смысле). А в чём сила человека? Этот вопрос мы разбирали, когда сравнивали возможности обработки информации человеческим мозгом и компьютером. Сила человека, прежде всего, в наличии разума, в способности к творческому мышлению. Именно благодаря этой способности человек может летать выше птиц, передвигаться быстрее самых быстроногих животных, обрабатывать огромные массивы информации, достигать Луны и т.д. И пусть всё это он делает окольным путём (то есть, не с помощью сверхмощной мускулатуры или острых клыков), но в конечном итоге достигает невероятной приспособленности к окружающей среде. Сознание – главный «инструмент» человека в его взаимодействии с окружающим миром. Как говорится в одной из басен Крылова, «Быть сильным хорошо, / Быть умным лучше вдвое». Правда, «вдвое», – это слишком скромная оценка роли ума в жизни человека. Гораздо лучше сказал об этом Гераклит Эфесский: «Ум – бог для каждого».

Наверное, логичным будет предположить, что мозг, обрабатывая множество различных признаков и выдавая сознанию определённые ощущения, прежде всего заботится о развитии этой главной составляющей силы человека – способности к осознанным действиям. И, очевидно, именно по этой причине он выдаёт нашему сознанию ощущение сильнейшего дискомфорта всякий раз, когда мы сталкиваемся с процессами, от которых каким-то образом зависим, но которые не можем вразумительно объяснить на сознательном уровне. Можно сказать, что испытываемый в таких условиях дискомфорт является для сознания фактором, побуждающим «поломать голову» над выяснением сути происходящего. Если же логика событий понятна, то есть если понятно, как правильно реагировать на различные воздействия, присущие данной ситуации, то такие воздействия никакого чувства дискомфорта в нашем сознании не порождают. Вернее, чувство дискомфорта в этом случае порождают лишь неправильные действия, а правильные всегда «поощряются» приятными ощущениями. Можно сказать, что человек чувствует себя комфортно лишь при осознании правильности своих действий. В чём это конкретно выражается?

4

Рассмотрим простой пример. Описано много случаев, когда какого-нибудь дикаря из удалённого от цивилизации племени привозят в современный город. Естественно, в новых для него условиях он всего боится. Боится городских шумов, автомобилей, людей, да и вообще всего. Он попал в ситуацию, которая ему не знакома. Он не знает, откуда ждать опасности. В его сознании нет соответствующих систем обработки поступающих воздействий. А вы идёте по улице и ничего не боитесь. Рядом с вами с бешеной скоростью проносятся автомобили, но вы не обращаете на них внимания. А почему? Ведь стоит только одному из них чуть-чуть свернуть с проезжей части, и он тут же раздавит вас. То есть, вы подвергаетесь смертельной опасности. Но не боитесь. Что же, ваше сознание нелогично работает? Разумеется, это не так. Просто вам понятен смысл и логика происходящего. Вы знаете, что автомобили ездят только по проезжей части улицы, и пока вы находитесь в «зоне безопасности», вам бояться нечего. А дикарь этого не знает. Он не осознаёт логики происходящих вокруг него процессов, и поэтому ощущает чувство дискомфорта в форме страха. Можно образно сказать, что в данном случае вы не испытываете страха потому, что вы сильны, а дикарь, соответственно, испытывает страх потому, что он слаб. И эта ваша сила, естественно, не в ваших незаурядных физических данных, а в вашей способности осознавать смысл и логику происходящих процессов.

Конечно, этот пример заведомо утрирован, но суть такого явления как осознание именно в этом и состоит – представляешь себе, откуда ждать опасность, знаешь, какие действия можно предпринимать в данной ситуации, а какие нет, – значит, ты в безопасности, значит, никакому дискомфорту нет места.

Правда, в приведённом примере мы упустили один существенный нюанс: надо не просто знать, как избежать опасности, но и уметь это сделать. С другой стороны, знание и умение это, в сущности говоря, одно и то же: ведь само по себе знание это есть не что иное, как умение ориентироваться в поступающей информации, а умение это, в свою очередь, знание, как совершить то или иное действие.

Рассмотрим тот же пример, – прогулка по городской улице, – но несколько изменим условия. Допустим, вы переходите улицу на зелёный свет. При этом вы должны не только знать, что автомобили в это время будут стоять на месте, но и, по меньшей мере, уметь ходить. А на основании знаний о самом процессе ходьбы и о количестве времени, имеющегося в вашем распоряжении, уметь определить, сможете ли вы перейти улицу, пока горит зелёный свет. То есть, опять-таки, вы должны знать все нюансы данной ситуации. Конечно, в обычных условиях это происходит как бы автоматически и практически незаметно для сознания. Но подобная «незаметность» и является характерным признаком осознания ситуации. Действительно, осознанная ситуация – это хорошо знакомая ситуация, когда не происходит ничего неожиданного. Иначе говоря, в этом случае коэффициент неожиданности поступающих воздействий при любом варианте развития событий близок к нулю. Следовательно, объём содержащейся в них информации ничтожно мал. И на обработку такого количества информации, естественно, затрачивается ничтожно малое количество времени и усилий. Человеку в таких случаях легко ориентироваться в поступающих воздействиях и прогнозировать дальнейшее развитие событий. То есть легко определять правильные для такой ситуации действия.

Ещё немного изменим условия рассматриваемого примера. Допустим, вы сломали ногу, и какое-то время вам приходится передвигаться с загипсованной ногой при помощи костылей. Вот тут-то при переходе улицы у вас сразу же возникнут незнакомые доселе проблемы, и вы, соответственно, будете испытывать ощущение тревоги. Вам трудно определить, сколько времени потребуется для перехода улицы. Вы ещё